早就听说澧洲有座姜女娘娘的贞女祠，贞女祠香火旺盛，孟姜女作为勇敢、忠贞的化身，受到了许多善男信女虔诚的膜拜。云里雾里启程，边走还边想，一路行来似乎该记录些什么，记录一些杂七杂八的思绪吧，真实的心之旅，或许为了若干年后的回首，或许为了心灵的共鸣。清晨，过滤掉城市嘈杂声，吆喝声，随着飞驰汽车速度前行，人群渐渐被拉开，空气宁静起来，展现在人们眼前的是沉睡的山影，寂静的山林。偶尔，远处传来一阵鸟鸣声和口哨声，划破了沉寂的天空。

嘉山是湖南武陵余脉延至洞庭湖畔最末的一节，位于澧县县城东南十八公里处，高仅百余米，山之东，远望如刀劈，下是浩渺的西洞庭；山之西，则是蜿蜒起伏的丘陵。传说中的孟姜故宅遗址位于嘉山主峰之西的小丘上，我寻着多情孟姜女一声缠绵悱恻的哭诉，翻越这里的山水来到嘉山脚下。开始拾级而上，这段山路走得很轻松，山势也平坦，路程简洁，没花费了很多时间便到了嘉山禅院。恒古连绵的泪载满腔的辛酸溅落在嘉山禅院，和众多的古祠寺庙一样。进得禅院便是金碧辉煌的天王殿、大雄宝殿，贞女祠坐落在大雄宝殿后嘉山的最高处，殿前有副对联写着“忠烈孟姜女哭倒长城忠魂万里返故居，巍峨嘉山笑看澧水垂首千折归东海”。进入殿内，有个身着素衣面带愁容的彩色泥塑像就是孟姜女，两侧为护卫她的童男童女，左边站有威风凛凛的将军守护，据说是丈夫范喜良英灵护妻不离不弃，右边有历代文人骚客的撰文赋诗，明澧洲知府李如圭所撰的《嘉山孟姜女祠》较为醒目，“烈女何年失所天？哀号矢死未亡前。声声彻骨城倾堵，点点伤心泪涌泉。黄壤无情迷梦蝶，青山有意怨啼鹃。杞梁久已同枯草，尚托清风入汗篇”。再进去后殿供奉着观音、文殊、普贤三位菩萨，我去的日子正好赶上观音娘娘生日（农历2月19），略备薄礼之后我退出大殿。

站在山顶，任清风拂面，在欣赏大自然美丽的风光的同时，也能领略到传统文化。传统文化受儒家思想影响，讲究修身立德，直接表达相爱情感的笔墨不多，更多的笔墨是在他们的生活上表达他们重视爱情的忠贞。《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》四大民间故事里的女主人翁全都流露出民主意识的萌芽，自由意识的觉醒，虽烙有鲜明、独特的民族印记，但也不乏是中华女性的楷模。忽然想到早些年在山海关见到的孟姜女庙，那非常奇妙的对联一直记忆犹新“海水潮朝朝潮朝潮朝落，　浮云涨常常涨常涨常消”，时至今日我还念不太明白，　还有那108台阶，相传为孟姜女寻夫千里迢迢，经历了108难，比那唐玄臧的81难还艰辛，才到了山海关，所以修建了108级台阶，象征性的让大家体验孟姜女千里寻夫的艰难，山海关是孟姜女悲伤的泪水终结的地方,已经得到民众认可,关于她的出生地就众说纷纭了,全国有许多地方都修建过孟姜女庙，但我更相信她是咱们这儿走出去的女儿，咱湘水先有蛾皇女英悲伤的泪水凝却成今世绝美的湘妃竹上斑痕，后有孟姜女迎风悲泪哭倒长城,　进一不说明了湘女的多情。看脚下一岁一枯荣的小草，朝朝暮暮送往来风雨，锦瑟年华老去，洞庭湖水伴漫天卷地的眼泪几千年流淌着。

孟姜女传说究竟始于何时在澧州形成并传诵开来，其间是一个相当绵长繁杂的过程。自明清以来，澧水一带上演关于孟姜女寻夫题材的荆河戏、花鼓戏等十天半月也唱不完。孟姜女和万禧良之间真挚的爱情。孟姜女寻夫的故事，在不同的地区，故事版本大致相同，我们暂不去考究故事的真伪，只那感动孟姜女刻骨铭心的爱情，感动她寻夫的精神，那感天动地的悲哀被后人化作了唯美的意境、唯美的典故，后人从她的爱情故事中呼吁真情满人间。一阵风吹过，只觉得寒意沁人，这江南春风凉凉的思绪不是来自那一线如黛的远山，而是来自遥远的古代吹，如吹动书卷般吹动历史的沉重，充盈着古典情怀的风，几千年了，　我们的民族　总是让我们的女人前仆后继地哭泣。

神奇传说的土壤，写满风云沧桑，洒无数泪血浸染诗章，历尽肃霜长城冰凉，历史的绝响荡气回肠。

本文已被编辑[烈酒红袖]于2007-4-9 11:34:22修改过　

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