三、四在文字仓库里本是普普通通、平平凡凡的，但一旦组成“三从四德”这个词语，便有了狰狞的面目。　

古代多少女子在哭泣、叹息、、、、、、　

未出嫁时当是古代女子最幸福的时候了，可以“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，可以苦闷忧愁时写《葬花词》，可以花园放风，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，可以湖中荡舟，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，天真烂漫，活泼可爱。无怪乎少女在贾宝玉眼里都是珍珠。　

在女子无权工作的时代，女子最美的希望就是有个如意郎君。但父母之命、媒妁之言就可以葬尽多少女子的幸福。所以,虽然出嫁前，女子在父母之命下，进行着“四德”的专职训练，等着将来去做专职太太，到时，所掌握的琴棋书画等才艺将少有施展之日，但终究有梦可做，当是古代女子最幸福的时期了吧。　

嫁人后，若对方不是女子理想中的夫君，那就只有苦熬岁月了。“她是绣在屏风上的一只鸟?悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛旧了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。”就是张爱玲对那些贵妇人最合适的譬喻了。倘若遇人不淑，那就生死都成了问题。“二木头”迎春出嫁不满一年就被丈夫打骂死了。《柳毅传书》中的公主幸得柳毅救助，才得以回归父母怀抱，但那只是神话，凡间的好多女子只有悲叹自己命不好了。爱莫能助的父母只有用一句“嫁出去的女儿，泼出去的水”来安慰自己的不忍之心，如巴金笔下慧表妹的父母。　

夫君死了，一个妇人就得为夫君守一辈子寡，所以，有孩子留下是很幸运的。但那又如何？单四嫂子终究没有梦见自己的儿子，李纨也是“枉于他人做笑谈”。连从子也无法相从时，生命对这个女人就只有残酷可言了，无论贵贱老少。　

但三座大山终于被推翻了，中国人终于迎来了光明，女子也翻身做主人了。在“三个代表”的指导下，我们中国女子有了太多的机遇可以发挥自己的聪明才智了，可以毫无愧色地说：弱者啊，你的名字不叫女人。　

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