人生短促活着当然是为了享受生活，而人生却是一次无法预测的生命里程。吃苦受累都是生活的内容，生老病死也不由人，人常说，只有享不了的富，没有受不了的苦。佛说人生来就是受苦的，所以人生充满了艰辛和坎坷。

支持人活下去战胜苦难的坚强来自于人的精神世界，正是因为这精神的存在，让人体会着人间的酸甜苦辣，悲伤和欢喜。因为人的肉体的存在而有了精神的存在，这也许是人不同于其它动物的地方。正是精神的存在让人的生命高贵起来。吃喝拉撒睡和繁衍，这些最基本的生理行为人和任何一只猫一只狗都是一样的。唯有精神把人区别开来，没有那只猫会唱流行歌曲也没有那只狗会画画。只有人才有这样的精神生活。也是因为精神的存在让人活的有尊严。

我们工作劳动创造甚至穿衣行走与他人交往帮助他人我们在享受生活的同时也处处都在显示着作为人的尊严，尊严对于人很重要。人需要有尊严的活在这个世界上，这是生命价值的体现。而尊严的死去也同样是人的精神价值的体现。我们是平凡的人不可能有多么伟大的死，但在完成生命最后最重要的一件人生大事时没有人不想体面尊严的为人生画上圆满的句号。

当一个人的身体倍受病痛折磨时，我们总是鼓励他要坚强，我们应该坚强因为我们是高贵的人，我们的精神支持着我们让我们对人生充满了希望，美好的生活，挚爱的亲人这些都是无法割舍的活下去的理由。然而人的肉体的忍耐力必竟是有限的，总有一些痛苦是坚强无法抗拒的，很多苦难也不是科学医学可以抗衡的，谁不想活着，可是当活着只剩下了无尽的痛不欲生的彻夜难眠的痛苦时，当躯体中除了疼痛己经感受不到丝毫的人间快乐时，此时肉体和精神如同受着地狱之火的煎熬时，而医学在此时无可奈何的宣布无能为力时，此时希望在那里，生命的意义是什么，生命终将不可逆转的走向灭亡，作为生命的主体难道只有无望等待和无谓挣扎这一条路吗？当死亡来临时我们为什么不能采取主动的方式，用自己愿意的形式让死亡成为人生最后的美丽时刻，让死亡换一种颜色，为什么不可以用鲜花和微笑漂亮、干净、可爱的，以一种尊严的方式去赴死亡的约会呢。《死亡日记》的作者陆幼青也是生活中一个普通的人，在罹患癌症久治不愈时，他选择了另一种闲适恬静的完全自主的方式等待死亡。他放弃了无效的化疗在人生最后的时间里以良好的心态积极生活思考写下了对生命对生活的切身感受和对死亡最后的精神体验。他让人知道人应该好好的活着，死亡也并不可怕甚至可以安闲到亲自去为自己选择合适的墓地。生命有限活着要积极的活，面对死亡也同样需要积极的心态。对于一个尊严的生命无奈的等死是一种让人失去尊严最难以忍受的方式。

对人来说死亡并不是最可悲的，最可悲的是连思考死亡选择死亡的能力都没有了的人。比如植物人，这个名字就让人不寒而栗，当一个高贵的生命变成了一个与植物相似的生命时，除了呼吸没有任何思维和感觉，对于这样的人生活的意义生命的价值是什么，谁愿意这样活着。如果可以我愿立下这样的遗嘱：如果因某种原因不幸成为植物人，我请求尽快结束我的生命。或者加一条愿意留下角膜及器官。我不知道会不会有人骂我，尽管作为亲人有种种的不舍，但对于一个本应有思维的活生生的人无疑是残忍的。我确信对生命我比健康人更懂得珍惜。在病痛中走过了二十六年的人生，很多事没有经历过的人是无法体会的甚至医生。曾经四次手术的经历让我对那个地方极度恐惧，我想坚强却不由自主的发抖，在电视上看到有手术的镜头就立即换台。我一直有一个信念，当我的病情发展到无法把自己收拾的干净整洁时我选择安乐死，所以我希望人们从人道主义出发让安乐死合法的存在生效。不是放弃生命而是不想放弃尊严。在与病痛为伍的人生中我不止一次的想过自杀，曾握着整瓶的安眼药，思绪万千的想假如我把它吃下去就会彻底解脱了。自杀的念头并不是值得隐晦的，许多人都因为各种原因想到过自杀，但真正走出这一步的并不多。因为生活还没有绝望到无法承受的地步。只要有一线希望人就会坚持下去的。但希望并不是一个可以永恒不灭的，希望必须依据现实而存在。我只所以坚持到今天是因为依然能品偿到生活的许多快乐，我努力让自己快乐，也为了让亲人不再担扰，他们甚至会忘记我的病这让我很高兴。假如有一天我的世界只剩下无止境的痛苦时，我愿让我的亲人们看到我干净整净漂亮的微笑着尊严的离去。并且我认为如果为了治疗我本已毫无价值的生命而要花费大量的医药费时，我觉得那是浪费。我唯一的要求就是让我在生命的最后里程不要再有痛苦，不要失去尊严。

在医院里我看到过治疗无望的人茫然的痛苦等待，忍受着疾病和无望的活疗的双重痛苦，听到过那些因无法忍受的病人的彻夜呻吟，真的是惨不忍赌，他们被折磨的形容枯槁失了人形，如同在酷刑下艰难的苦熬着最后的岁月。医学己经帮不了他们一点的忙了，谁能帮他们呢？假如是我，我真得希望布人能帮助我。

很早曾看过一个国外的电影给我留下深刻印象，电影中的主人公是一个只有头能动全身瘫痪的人，为了争取死亡的权利，他费尽心思，电影的末尾是法庭的辨论，电影结束在没有结果的辨论中。主人公希望得到帮助，因为他连死的能力都没有了。

当然对于一个生命会牵扯到很多东西，人权、伦理、道德、人性等方方面面的问题，专家们会有无数的理论和滔滔不绝的论据，但是一切都应以尊重生命为前提，是的生命是宝贵的被赋予了许多的意义，但对于一个无法被拯救出痛苦折磨的生命，更应尊重每一个具体生命本身的意愿。生命是有尊严的，对于人失去尊严的精神折磨比肉体的折磨更甚一步。

本文已被编辑[chen红叶]于2007-3-31 21:05:04修改过　

-全文完-