今天上《饮酒》第五。《饮酒》是晋代诗人陶潜，字陶渊明的组诗《饮酒》里的第五篇，是历来为人们所称道的一首好诗。现在，同学们就和我一起朗读一遍，可以用普通话，要是普通话不好的的话，也可以用四川话朗读，不土不洋的普通话反倒是不如四川话的。不过，那些普通话不过关的同学，下来后要加紧练习哦，过级考试就在眼前了。好，我们现在读。

…………

我听见有个同学把“悠然见南山”的现字读成了看见的见了，这有什么不好呢？要是这里真是读看见的见的字，有什么不好的呢？***同学起来回答一下。

“哦，看见的见是自己去看见，而现是南山出现在陶渊明的眼睛里，当然不一样了。”

“恩，很好。这首诗歌历来被人说好，这个现字就是一个点啊。要是我们设想一下，在晋朝的一天，一个衣衫褴褛的满嘴酒气的人，懒洋洋地，连地上的杂草也不必去理的人一屁股坐在一家人的东面篱笆下，他的脑袋漫不经心地抬起来，而这个时候，终年巍然不动的南山赫然地闯入这个人的眼帘，这个人当是多么地自然啊。这个人就是主张逾道法而任自然的人物之一的大诗人陶潜陶渊明，过去当国彭泽县政府第一把手的彭县长。而这个时候的彭县长已然是个纯乎的叫花子了。

他的无为的思想，清晰地印刻在他的脸上，印刻在他的结庐在人境，而无车马喧。的字句上。为什么他可以这样呢？大家想想。”

“老师，人家县长说了得嘛，心远地自偏啊。”一个学生在下面高声舞气地说。

“哦，是的，很好，我们的陶县长，最好不要叫他县长，因为他不喜欢做晋朝的县长的，但是他就真的与世无争了吗？真的完全地主张无为了吗？我看不见得吧？大家看呢？这个不喜欢被叫县长的陶县长是真的就出世了吗？诸位一定有好的见解的。”

一时间议论纷纷，但是主要的是在否定我的说法。他们笑吟吟地说“老师又是在忽悠我们吧？陶渊明就是主张无为与自然的人，他怎么就不是在出世呢？”我没有说话，只是看着大家足有五分钟，让大家大自己的意见七嘴八舌地说个痛快，然后我再问到：“大家看，这个山气日夕佳，飞鸟相与还。是什么意思呢？在这里有什么用处呢？”

“哦，我晓得，是陶先生在描写南山的景色啊。”

“就只是描写景色吗？那不就显得意思少而话多了吗？苏东坡先生，也就是那个高额头的我们的眉山老乡的批评过他的弟子秦观的哦，陶先生不会也犯这个毛病吧？”

下面又是一阵议论，而这个时候，我把手往下一压，议论的声音顿时停住了。我说“山气是真气候，在这里是映射当时的社会环境，陶先生希望社会环境要和谐、要美好、要合乎自然的道法，要是这样的话，人民就有可能衣暖饭饱，也才可能会有一个安乐的家供他们在劳作了一天后回去以享受天伦啊。有这样的思想，你们说陶先生是在想出世还是入世呢？陶先生心忧天下苍生、关怀黎民百姓，这就是入世的表现，他只是不想入晋朝的世而已，因为他追求的是一个美好的世外桃源，是一个没有欺诈、没有压迫，人人丰衣足食的社会，可惜这个社会只是一个乌托邦。关于这点，你们以前学习过的《桃花园记》就是证明啊。而陶先生本人也不是一贯地就是这样一个清净无为的人，他的一首诗就被鲁迅先生称为金刚努目式的，关于这首诗的材料，下课后你们自己去网络上查询，容我卖个关子，不告诉你们。自己去发现比我说的记得更加牢靠。还有五分钟下课，你们要是什么不同意见，下来我们探讨。好，大家再各自朗读一遍这首《饮酒》。

“结庐在人境……”课堂里各种语感的朗读声再次参差地响起。

-全文完-