我是烟雨人 ▷

最后的空间山野文選

发表于-2007年03月28日 下午3:10评论-0条

来到日本已经满四年了。

四年的时间里,经历的人和事情很多。荒唐的,无聊的人和事情占据了绝大部分比例。

我的人生也随之变得荒唐和无聊。环境造人的传统说法果然没错。不管你喜不喜欢,人,确实是被环境所左右的自然界的弱者。谁能改变环境呢?不是有句话是这么说的么:适应环境。然而,当周围的环境中充斥着无聊的人和荒唐的事情时,我们的适应行为,在相当大的程度上,变成了一种对现实的屈服和让步。就是这种所谓的适应和屈服,让我们在不知不觉中,丧失了自我和本真。

这个国家里已经看不到信念,看不到任何可以让人动心的纯粹和追求的方向。如果说二战之前的日本还有信念的话,那时的日本人的信念是对天皇的崇拜和对军国主义的崇拜。但是当美国人摧毁了天皇的神圣光环之后,日本随之变成了一个多元化的社会。信念这个东西也随之丧失殆尽。这是个唯利是图,金钱至上,国民性格普遍比较缺德的社会。生活在这个没有人情的国度,体验到的无非是无尽的冷漠和永无止境的利益冲突。任何人在这里都可以把一切缺德的丑陋变成堂皇的行为依据。这是个不懂得廉耻的国家,这里的国民也从不知道什么叫做廉耻。表面上,这里的人们把面子当成生命一样的去呵护,但是为了利益,他们做的更多的事情的时候是从来都不考虑廉耻的。这里是典型的笑贫不笑娼的社会。娼妓在这里的一切都是公开化的,地位和社会的上流层次不相上下。而说到廉耻和人格,恐怕,就连绝大多数的日本大学的教授也和这个国家的娼妓们没什么区别。

我当初就这么稀里糊涂的来到了这个荒唐的国家,而且还是打着留学的旗号;耗尽家资,百经磨难,终于飘洋过海来到了这个让自己失望到极点的国度里来的。如果这是地狱,那么,我是自投罗网;如果这是个误会,那么,我是咎由自取。

我真的是咎由自取么? 

我当初就没打算要来日本学什么东西,我什么时候想过要来日本的?天知道!

如果不是因为当初我母亲对日元的疯狂崇拜和对日本抱着极大的希望和兴趣,我怎么会来到这个小岛上来荒唐的挥霍自己的青春和热情呢?

我感觉自己愚蠢,但是这种愚蠢在没来日本的时候就已经存在于我身上了。一个可以牺牲自己的意志和理想,屈服于母亲的淫威而做出让自己都后悔一生的决定的男人,又有什么资格来证明自己是聪明的?我的愚蠢不可救药了!

如果说在国内的时候,我就已经被环境逼迫着走向了不断屈服与反复退让的死胡同,那么,来到日本后,这种现象是变本加厉的演化,而没有半点好转的趋势。事实证明,我来到日本是个极大的错误。而导致这种错误的产生,也应该是因为自己的软弱和屈服造成的。

这种屈服和软弱,在别人眼里叫做循规蹈矩,被社会冠以好好先生的名词。然而,当我仔细的回头审视自己走过的人生道路,睦然回首的结果是看到了自己人生的全盘失败和无尽的坎坷。在这个过程中,丧失的东西实在太多:时间,热情,信念,青春,健康,理想和尊严,当然,还有金钱。唯一还没有丧失的,就是深藏于自己灵魂深处的那一抹湛蓝。是对文艺的不懈的追求和对艺术的那种热衷。

这是我最后的空间,我想,我有权力维护这个空间的洁净。因为,这是我自己的空间,这是我唯一不能做出屈服与让步的私人空间,也是我最后的精神支柱。

然而,我并没有真正的维护好自己的空间。就连这个可以让自己的灵魂得以休憩的最后的私人空间,也一样逃不脱来自卑劣人群的攻击和污染。在很多年的时间里,我的作品经常被周围的人攻击和弹压,被那些势力小人们肆无忌惮的污染着。他们能够使用的唯一的借口,无非是因为我不是名人,而只是一个很普通的留学生,地位很低的中国留学生。所以我的作品的价值,在那些人眼里,就和我本身的社会地位一样一文不值。

在这里我并不打算为我的作品渲染什么迷人的光环,而只是想说点心里话。作品的价值到底来源于什么?这是我很多年一直都在考虑的问题。同时,我还想认真的说清楚的一件事情就是:是不是没有名气的人的作品,真的就像那些人说的那样:是垃圾么?

同时,我最想说清楚的一件事情就是:我的作品并不完美我自己很清楚,我自己当然想让她们达到完美的程度,但是能力有限,做不到也是情理之中的事情。同时,还有个疑问:有名气的人的作品就是好作品么?

不过,我的作品并不是为了做给势利小人们看的,这个恐怕就是所有攻击和误会的根源所在。

我已经迷失了太多太多,人生的大部分已经一去不复返了。剩下的光阴也会很快的度过。这最后的私人空间,应该不需要功利思想来左右;因为,这是我的灵魂能够得以休憩的最后的而且是唯一的空间。

和屈服与退让说声再见,我不想再去适应什么了。不论是环境还是人群。做好自己,比什么都重要。

因为这么多年,正是因为自己的软弱,屈服,才会造成那么多的误会和尴尬。才会让那些人间败类有隙可钻,所以我才会深受其害而不自知。

绝大多数人们喜欢金钱和利益,在物质方面搜刮着这个社会的角角落落。如果说金钱和利益是那些人的精神支柱,那么他们的任何行为都将和掠夺这个词挂钩。那么,我的精神支柱应该就是文艺了。我绝不去妨碍别人追求金钱,同时,也宣告自己的意见:别妨碍我追求文艺。这是我最想对我周围的人们说的一句话。因为这么多年,他们给我造成的困扰和妨碍已经实在太多太多了,希望他们都好自为之吧。

活着,不应该再去争夺虚荣的瞬间,那是没有任何价值的海市蜃楼;文艺的本质,也不是什么排行榜,而是炼丹的过程。修行,应该就是对文艺创作行为的最为合理的解释。而我所谓的最后的空间的合理解释,应该就是私人炼丹房或者气功家们常说的那个闭关修炼的密室或者山洞之类的地方。更像摄影家的暗室,是不能允许别人进来进行胡乱糟踏的一个空间。这个空间和金钱没有关系,更远离利益的漩涡。至于能不能炼出真正的灵丹妙药,或者能不能练出绝顶内家功夫,或者能不能洗出世界名作级别的摄影大作,那是根本不重要的。真正重要的事情是:状态,人生的状态。

状态,是一种针对人生的根本的态度和热诚。这才是最为根本的原则。

任何人都有权利维护自己的这一方纯净的空间,因为,这是完全私人化的,是真正意义上的私人乐园。我想,这才是我真正想要的。

比起金钱,这个空间更加重要。比起利益,这个空间才是我的家。比起人际关系,这个空间才是真正的精神乐园。比起虚荣和浮华,这个空间的魅力才是真正的永恒!

2007年3月26日

山野居士写于日本新泻县柏崎市寓所

-全文完-

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审核:林林 | 荐/林林推荐:
☆ 编辑点评 ☆
林林点评:

“状态,是一种针对人生的根本的态度和热诚。这才是最为根本的原则。”这就是所谓的态度决定一切!在日本,虽说感受到他们没有信念苟且般度日,但也应该看到大和民族孜孜不倦追求发展的毅力与恒心,这些都是构成自己错综复杂的矛盾空间!