在这篇文章里我要彻彻底底地谈一谈什么是真爱的问题，不过在此之前我首先要批判一下现代社会人们普遍的爱情观。前几天在网上看了一则关于现今女大毕业生择偶条件的调查，其结果大致是这样的：29％的女大毕业生的择偶条件是一个月工资五千以上；53％的女大毕业生的择偶条件是一个月工资五千以上，而且要有房有车；还有16％的择偶条件是要外籍的；只有2％的女大毕业生注重人品。看了这则消息让我感到很悲哀，我觉得这是这个时代人类最大的悲哀。陀思妥耶夫斯基说：“爱情是无邪的，神圣的。”，拜伦说：“爱情是纯洁的”，苏利·普吕多姆说：“爱是神圣不可侵犯的。”而这种带有强烈的功利色彩的爱情实际上是对爱情的一种亵渎和玷污，而且在这样可悲的爱情中，男女双方根本不可能享受到爱情的美好，只能沦为金钱的奴隶！不过我这么说，那些人总会自以为是地用一句话反驳，那就是“这个世界就是这么现实。”可是我要和他们说，现实是复杂的，即便连马克思，黑格尔如此大哲人都未必能尽晓其本质，何况你们呢？其实你们只是被一些表面的假像给迷惑住了。然而我知道，无论我怎么说，你们还是会说这个世界就是这么现实的蠢话，基于此点，我不想在多说什么，只好用俄国寓言作家克雷洛夫的一句名言来回答：“蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂”。可是就算这样，你们恐怕还会耍无赖地依然不依不挠地说这个世界就是这么现实，我也实在没话和你们说了，只好以无赖对无赖，就用在郭敬明抄袭事件里韩寒回答一个网友的问题的一句话，大致是这样，网友问：“庄羽的《圈里圈外》卖得不怎么样，这说明什么？郭敬明抄庄羽的却要比庄羽的书卖得好得多，这又说明什么？”韩寒回答：“说明你傻。”

在这次调查中，让我感到庆幸的是起码还有2％的女大毕业生注重的是人品问题，这让我看到了社会未来的希望，所以在尽兴批判了一番后，我要开始正式地谈论主题了——什么是真爱。我想说如果我们很理性地去考虑这个问题我们大多会得出一个很难让一般人接受的结论。这样的真爱有其代表人物，便是存在主义作家萨特和波伏瓦。萨特和波伏瓦的爱情是让后世称道的，可是萨特的一生却不止波伏瓦一个女人，还有像万达，比安卡，多洛丽丝等等很多女人；波伏瓦也不止萨特一个男人，还有像纳尔逊这样的男人。可是这并没有影响萨特和波伏瓦一生一世的爱情，因为在萨特看来人性对于爱情的要求是不局限于一个人的，这是真理，萨特也明确对波伏瓦说过这样一句话：我们的爱情是一种真正的爱，但并不防碍他我们有时各自体验一下其它的浪漫关系，我们的关系将一直持续到生命的终结，但这种永恒的关系并不能代替与各种各样的人交往时所得到的那种转瞬即逝的快乐。实际上说到底，萨特所认为的这种真理性的爱情就是多夫多妻制的，其实这或许真的是真理，为什么呢？因为我们只要仔细想想，也许我们会感觉我们对我们所爱的异性会产生爱的程度的不同，但我们一生中不可能只爱上一个异性！

这种真理性的真爱，就是多夫多妻制的真爱，也许只有像萨特和波伏瓦这样的有超高思想觉悟的人才能够完全做到，而在我们来说是很难接受的，同时却又无法摆脱人性的作怪，于是现在就出现了这样一个矛盾：作为一个男人，通常都希望自己一生爱上许多女人，却又希望每个他爱的女人都只爱他一个，女人也是如此，这样在爱情当中就会有太多的痛苦和磨难出现，使沉溺其中的男男女女饱受摧残！那么这样的矛盾如何解决呢？于是我们只能用感性的角度去考虑这个问题，一夫一妻制我觉得必须建立在相互依赖的基础上，这种爱情的典型代表人物可以说就是金庸先生的小说《神雕侠侣》中的男女主角，杨过和小龙女，杨过孤苦无依，小龙女避世绝俗，两人都可谓孑然一身，于是相互依赖，你没有我不行，我没有你也不行，虽然杨过可能也喜欢程英，也喜欢陆无双，记得电视连续剧里有一集杨过和陆无双被李莫愁追杀，待李莫愁走后，杨过脱掉陆无双上衣为其治伤，见其胸部也是愣了老半天，可是即便这样，杨过也不会有非份之想，即使陆无双对他再好，因为他已经依赖于小龙女，只要有她就够了，小龙女亦使如此。可是说到这里又隐约出现了一个问题，就是依赖怎么说也不能算是一个褒义词，作为一个人应该要独立，怎么能去依赖呢？这似乎有些懦弱的意味。可是如果不相互依赖就不可能是一夫一妻制，岂非又转到了刚才的矛盾？后来我又深入思考一番后，才恍然大悟，我想这本来就是一个矛盾的世界，因此我们不能绝对用理性去思考，也不能绝对用感性去思考，解决矛盾的最好方法就是调和矛盾，于是用辨证法看待真爱这个问题，最终给真爱下了一个结论，用一句并列复句表达，便是：“既各自独立，又相互依赖。”

怎样才能做到既各自独立又相互依赖呢？这是我这篇文章最后要解决的一个问题，我想就用一句话变变几个字来阐述这一问题吧！有句话叫“有福同享，有难同当。”我把它用在爱情上，这句话就有绝对依赖的意思，这种没有独立性的爱情是不可取的；“有难同当，有福自享”这是小人之恒态也，所谓“同功专善于己，同过逶罪于人”；“有福自享，有难自当”这种爱情是绝对的独立，如果没有把握好分寸很有可能偏向不情不欲，甚至是像我上面所批判的带有强烈功利色彩的极其丑陋的爱情，这样也不会有真正的爱情！而真正的爱情应该是“有难自当，有福同享”的爱情。说到这里，有人又会提出疑问，难道真正的爱情就是一方遇到了困难决不能向另一方倾诉吗？这显然是不对的，我要说的是我们是应该向我们的另一半倾诉的，但我们出于的目的并不是依赖于在另一半那里得到化解痛苦的解药，我们必须拥有独立面对困难的能力，可是我们也要为对方想一想对方其实是极其原意你像他倾诉由衷的，心理学里也这么说，我概括一下，大致就是说真正的爱一个人是纯奉献，它不要求回报，只要求奉献，奉献就是回报。坦白说，直到现在我总算真正爱上了一个女孩，她却和我说她会让我很累的，可是她不明白我是愿意累的，正所谓“一个愿打，一个愿挨。”

-全文完-