偶入烟雨，是巧合，也是缘分，更是福气。

很早就有一种莫名的冲动想谈入烟之感、爱烟之情，但心情欣悦而慌乱，无从入手。直至两篇关于贴子之文见诸于世，才收拾心情，依烟独座，临雨把盏，开怀畅饮，待酒过三巡，华灯初上，便剪一烛红豆，展三尺生宣，柔腕带风，醉笔挥雨，触纸生烟，一酣淋漓。

一、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

偶好酒，特好意像之酒，烈酒穿肠，意迷神乱，自然废话联篇，胡诌几句，诌得多了，便觉孤文独酒无啥雅兴，想寻一酒家呼朋唤友，对座而饮，觥斛交错，推杯换盏，把酒言欢，吟诗赋词，弄点风月情致出来，也乐呵乐呵。一打听，便有人介绍烟雨红尘，推荐者还多说了一句：烟雨红尘算得上文人才子意像中的杏花村，有酒、有诗、更兼佳人才子风月无边，可是上好去处。于是乎，偶醉步跚跚，摇摇而来……

呵，好家伙，烟雨可真是美酒佳人、诗文词赋，应有尽有，美煞偶了。偶发现烟雨有两大特色最适合偶之胃口。

一是美文如酒。烟雨小榭，杏花扑怀，与友对座，温二两猫尿，品烟雨文章，看落红心事，笑桃红柳绿，醉一地残香，真真个舒坦极至、逍遥极至、受用极至。且看偶与萧兄于《三等男人，下班回家》设座对饮：

醉里挑灯　于　2007-3-16　23:57:27发表：

先上酒，我总是醉里挑灯戴眼镜，醉眼览文忘夜归。

【萧月月　回复】：嗬嗬，醉里挑灯兄弟，欢迎光临！请品香茗美酒，你我共乐之！　[2007-3-17　0:00:48]

【醉里挑灯　回复】：嗯，好！唔，确实好！哦！实在好--好--好酒！　

酒壶干了，三杯两盏淡酒，怎能打发酒鬼（你们是诗鬼，我是酒鬼）。再温三壶猫尿，吾看得兴起。　[2007-3-17　0:05:24]

【萧月月　回复】：哈哈，兄弟真乃性情中人，你我当共乐之。好的，淡酒太淡，那我当小二上菜，于重庆火锅的酒意阑珊中，你一杯，我一杯喝得脸上红霞飞罗！　[2007-3-17　0:08:25]

【醉里挑灯　回复】：酒后疯话，说得不对过后不认。送君数语，权当酒钱，骗点小酒，不要见怪。贤兄文采能于平淡中见惊奇，化腐朽为神奇，如此平淡的人、平淡的事能写如此如此的潇洒，可谓功力深厚。　

（喝一杯再说）宋郭熙评画云：“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。

从兄台的心境、笔意、情感三个角度看兄台文章也当有三远：神游物外逐清风，心如止水荡闲波，谓心境高远；顺手扯来俱华章，铁笔惊风带雨来，谓笔意深远；说唱道白半亩田，真情温暖夜归人，谓情感平远。如此三远，愚兄佩服。　

好------好----好酒！再------再------上------上------上酒来。。呼鼾~~~~~~~呼鼾~~~~~~~~　[2007-3-17　0:59:45]

二是挚情如酒。烟雨文友，不仅人人身怀绝技，而且个个坦诚相待，有的还电话联系，帮助他人解决实际困难，如此热情洋溢，乐于助人，怎不涤荡心尘，醉人心怀。奔月妹妹的《透明的紫色妖精》里讲的“妖精”正是这样的人：“谁有了难事，只要在群里说了，她就很当回事。烟雨笔友xx没有工作，他在群里述说自己的困难，妖精马上发言：‘你来找我吧，我来帮你。’以为是说着玩呢，网上的人谁认识谁呀？可她是认真的，xx真的去了她那里，她没有食言，真的是帮他安排工作了。虽然后来xx没有干长，但是我们都看到了小妖精那颗很善良的热心”。其实，烟雨里这样的人很多，我们为何不因烟雨的热情、真挚而豪饮呢？

如此，佳作如酒、淳情如酒，惟有以心为杯，方可饮出真味。心有多大，酒有多满，心有多诚，酒有多淳。如若心有微测，酒定然不是滋味，那末，又如何去谈酒之雅兴呢？烟雨之中，美酒如流，当请朋友以心为杯，汇聚众议，兼蓄洪论，品出人间美味。

二、夜半剪烛对红颜，闲敲棋子落灯花

人在红尘走，自有烟雨来。那“烟雨”就是一张问候的贴子、一份诚挚的祝福、一杯迎送的美酒。一来二去，贴子多了，偶也醉眼拾遗，略略打整，归得如此几类。

（一）解文贴

偶与朋友互为赏析对方之文，所得言言、解解。此言又可分四解。

一曰解文。如品恋尘叶子的《暗夜花开》：

醉里挑灯　于　2007-3-17　1:37:40发表：

你的文章只有在深夜才能品出袅袅香韵。于是，我便选择这个月细、风轻的静夜，温两壶淡酒，挑一盏油灯，待三分醉意之时品你溢于佳作的丝丝愁绪、品你留于佳作的淡淡余香、品你融入佳作的款款深情------品佳作、更品佳人，佳作如酒醉人醉心、佳人如素恋风恋尘。

已有七分醉意，酒不醉人人自醉。七分醉意，最适合评佳作。品评具在醉意间。读你散文如读桃花潭水，和你佳作如和岸上踏歌。何需将远方和故乡分得太清，远方是故乡的远方，故乡是远方的故乡。咫尺天涯，具在一念之间。有人说过：所谓故乡不过就是我们祖先在漂泊的旅程中留下的最后一站。　

深夜，与你同忆故乡，与你同释故乡。只是今夜我没有看到照到床前的月光------

二曰解境。如品如逝的《思》。

醉里挑灯　于　2007-3-14　10:47:37发表：

老可以为，思念有三层境界：　

一是风吹丝雨噀窗纱，苔和酥泥葬落花，是为思物，具因欲念而起，思落花无情春不留，念秋果无语跚跚来，其实落红不是无情物，化作春泥更护花。　

二是千重碧树锁青苑，四面朱楼垂画帘，是为思己，具因凡心而起，思昨夜西风凋碧树，念重帘深垂尘满阶，其实青苑尤锁红杏高，重帘不卷脂香浓。　

三是西窗红烛剪剪光，夜寒空替人垂泪，是为思人，具因私情而起，思红烛泪尽人未归，念心随窗花迷乱影，其实小筑柴门烛光暖，温情已动夜归人。

三曰解人。如品文若书的《思维空间》。

醉里挑灯　于　2007-3-15　13:45:58发表：

叶梦得在《石林诗话》里说：“禅家有三种语，老杜诗亦然。如波漂荪米沉云黑，路冷莲房坠粉红，为涵盖乾坤语。落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深，为随波逐浪语。百年地僻柴门迴，五月江深草阁寒，为截断众流语。”涵盖乾坤是大，随波逐浪是深，截断众流是高。　

先生对古文化研究颇有深度，其见识也是透彻精髓，读先生的文章，总感觉有一种大、深、高的感觉，博览群书、遍阅古今是大，下笔有神、文思韬韬是深，识地见人、不可企及是高。

四曰解情。如品愚石子的《七言古风•老翁吟》。

醉里挑灯　于　2007-3-15　13:29:18发表：

清叶燮在《原诗》中说：“要之，作诗者实写理，事，情。可以言言，可以解解，即为俗儒之作。唯不可言之理，不可施见之事，不可经达之情，则幽眇以为理，想像以为事，倘恍以为情，方为理至，事至，情至之语。”又说：“可言之理，人人能言之，安在诗人能言之。可政之事，人人能述之，又安在诗人之述之，必有不可言之理，不可言之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也。”　

愚石之诗，溢于情、言于理、表于事，发自内心、发自肺腑，情真意切。　

（二）温馨贴

把人情贴说亲切一点就是温馨贴。人是有感情的，为朋友加加油、顶顶文章也是人之常情，合乎情理。就连江湖卖艺的人也说：在家靠父母，在外靠朋友。所以，本人也常会在朋友文章下胡诌几句。如顶那片红帆的文章《读你，不只是心痛》。

醉里挑灯　于　2007-3-14　10:57:05发表：

同感同抒：　

读你，因了你天使的身影不期的破门而入；　

读你，因了你飞扬的翅膀无语的渐渐远去------　

我不后悔仓促的读你，　

只后悔你来的时候我忘记关门，　

你去的时候随手带上了门，　

让别人走不进来------

（三）讨论贴

在遇到有疑问，或需要发表不同意见，进行探讨时我们会发点讨论贴。我也曾对桑榆晚霞的《读奔月老师“烟雨跟贴的乐趣”有感》发过瘪言。

醉里挑灯　于　2007-3-25　20:44:44发表：

俗话说：“山望水朝，人望人朝”。再真的神，如果没有信徒，其神真乎？再美的仙女，如果没有人称赞，还美不？再漂亮的文章，如果没人追捧，还漂亮吗？　

古人说：酒香不怕巷子深。可也只能针对酒，酒不能被看到，但可以闻到，很远就可闻到。今人说：是金子的总会发光。可也只是针对发光的，如果是价值连城的文物呢？有学问的人考究出来后不告诉其他人，仍旧放在污泥里，人们以为是破铜烂铁。再则，积毁销金也不是不可能。　

文章没有气味、不会自己发光，编辑推荐举精、大家跟贴捧捧还是很有必要，只是别偏离了设立评论栏的本意，别辜负了网站建设者的良苦用心。

【桑榆晚霞　回复】：刚刚从公园散布回来，秋天的花少了，可也有很多游客在指指点点，评论花的娇艳和败落，漂亮和丑陋。　

当他们说到花的漂亮时，花匠笑呵呵地说：您请坐，这有沙发……　

当他们说到花的丑陋时，花匠说：你如果认为我种的花不漂亮，你大可以自己种啊！你自己从来没种过花，老是拿我的花反复批驳，争过你死我活……　

我哑言！　

我确实没种过花，可我想公园是让客人来游玩的地方，不是欢迎客人来种花的地方（当然，也有例外），怎能如此说话？　

我没有任何意思，只能以本文回答先生了，问好！　[2007-3-25　21:16:20]

【醉里挑灯　回复】：到公园看花的人有两种，一种是看花，一种是喝酒。看花的人常常　不欢而散，喝酒的人常常满兴而归。　

评论花的人有两种，一种是喜欢花而来，一种是和园丁耍得好而来。因花而来的就只说花的颜色和味道，因和园丁关系好而来的就说园丁的技艺高不高。　

看花的人得出的结论有两种，一种是花好继续看，一种是不再去看花。　

而我常常是喝酒的人。只是今天例外了，因为本人的经历和感觉和你一样，评论花得出的最终结论也一样，只是我评论花和你评论花的方式不一样。　[2007-3-25　22:53:32]

（四）借光贴

有时候我们由于自身魅力不够，常常会在名人后面跟张贴子，以此沾点光，引人注目。如品梦天使的《君安日日》。

醉里挑灯　于　2007-3-18　15:16:26发表：

品天使佳酿，思人间真情，人生快事，莫过于此。　

细品梦兄佳作，如游云浮软、踏浪生花，美不胜收。正如石涛所云：“于墨海中立定精神、笔锋下决出生活、尺幅上换去毛骨、混沌里放出光明”。如是，天使之诗，剥落一切形影，显露晶莹真境，直逼迷茫倦眼，洗尽尘世铅华。此乃文到极至、情到极至，愚兄也就多说两句，品到极至。　

大师面前，不敢造次，不敢对诗歌内涵有所评论，唯谈品文美感（我的层次也只停留在“品”上，还没达到“评”的层次）。品君之文，如登三级胜境：　

初品如饮玉壶琼浆，揽朗月星光，怀云夜清风。美文如酒，醉人醉心，如入梦境。　

又品如临广寒瑶宫，观嫦娥起舞、听吴刚伐桂，旷怡人心，如入仙境。　

再品一声叹息，瞬转人间。人间尚有此人在，烟雨红尘不可留，兀自提笔又搁笔，天使美文在上头。

（五）风雨贴

有些爱搞恶作剧的文友有时会在别人贴子下面丢下一个炸弹，搅得风雨满楼。呵呵，例略。

三、眼界高时无物碍，心源开处有波清

不知各位可否看过偶之拙文《你的心会随风幡而动吗》，确实如此，看贴如看风幡，心动则风幡动、心不清则乱梦多、心不静则贴不静。因此，偶觉以“三心”平之：

其一，以一颗平静的心来读贴。某些人跟的贴，可能你不会很舒服，没有称赞你，没有理解你，甚至没有附和你。于是你恼怒了，把别人黑了，别人再好的文章你不支持，别人再诚的文章你都说假打。归根结底，你的心不静。在此，愚兄奉上两句：心静更觉山川近，胸阔愈知天地宽。心收镜里求真乐，眼放长空得大观。

其二，以一颗平淡的心来解贴。也许某些人的贴令你有点痛痒，可能把你认为一般的文章抬高了、把你觉得很好的文章说淡了、把你文章的痛处点到了，于是，你要找机会贴出一口气，把别人弄得摸不着头脑。究其原因，主要在于三方面原因：一是虚荣心作怪，总认为自己的文章才是最好的；二是心理有霸道意识，将自己的意识当作圣典强加于别人；三是生活于理想世界，凡事讲求绝对公平。其实，就是网络虚名而已，看淡一点不就得了，何必非得分出胜负？在此，愚兄再奉上两句：知者虚怀如水净，高人清品与山齐。牢骚太盛放肠断，风物长宜放眼量。

其三，以一颗平和的心来回贴。回贴不仅是礼貌，更是沟通。耐心的回贴也可培养人的情操，特别是别人的贴子给你造成一定心理负荷之后，更要调节心情，好好回贴，切不可再开口子，再撒盐巴。别人躁时，你耐心一点，自会涤烦除俗寻真乐，临水登山得至情；别人狂时，你忍让一点，自然此心平静如流水，放眼高空看过云；别人妄时，你虚心一点，必然雅怀深得花中趣，妙虑时闻笔里香。如此，有阂之人自然也就：相逢握手一声笑，故人风物两依然。

以上种种，皆为偶入烟雨之感，并非偶已意通神达，道出，与诸君共勉。如若不妥，权当酒后疯言。

本文已被编辑[帘外落花]于2007-3-27 20:27:22修改过　

-全文完-