传说与谣言的存在显示出人类的纯真，好像梦，明明是假的，却常因人的美梦而成真，人生里的希望与失望大都与梦的距离有关，梦是一切信仰者的上帝。

好事做多了也是可以成为坏人坏事的，对于这样的立论，人们却乎很难接受或颇不以为然。想一想，溺爱如何，溺爱的结果如何；反过来说，坏事做多了也是可以成为好人好事的，对于这样的见解，人们却乎也是不敢、不习惯、不愿意认同。想一想，马克思关于贼与锁的精辟论述如何，想一想，日常生活中假钞与真币的关系如何，再想一想，男人不坏女人不爱如何。如此就可以推论，人，做了某某好事就完全没有必要的大张旗鼓、张牙舞爪，仿佛又修了一条长城似的。正如当今人们对假冒伪劣商品的处理，可了不起了，又为老百姓做了件天那么大的好事了，可惩假扬真了，可惩恶扬善了，可为人民群众出了一口恶气了，可得意洋洋了。然后就是一把大火了，然后就是浓烟滚滚了。然后就在广播、电视、报刊、杂志上叫唤：要净化环境，要保护我们的家园，我们只有一个地球。这话说的真有水平，这话说的真有意思，谁说我们有两个地球了。人，只有自已精神失常了，才会认为别人也精神失常了。行善意味着作恶。曾经很是怀疑，现在怀疑消除了。至于，假，各行各业里的各种各样的假。为何屡禁不止，为何屡打不绝，说明什么，就说明了，在中国，扯皮的人多，干人事的少。

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没有质量的生命对不起人生，没有质量的人生也同样对不起生命。

一个国家是否富裕，看看苍生的饭碗；一个社会是否公正，瞧瞧弱者的待遇。

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在一个国家里，真正意义上的人权，并非是说这个国家没有无辜的人，而是在尽力减少无辜的人。

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人生里的幸福通常与人的地位没有多大的关系，却与人的命运有很大的关系。

幻灭让我们看不起人生。

任何一种爱都不可以是交换，人之间，哪怕是心中无意这样做了，都极易将比玻璃还要易碎的情感推向绝境，爱不是金钱，是有价的。爱是无价的，可人一旦到了这情感的漩涡中，又要讨个公平，公平在爱中是讨不来的，讨来的只是一肚子气，结果也恰好说明，爱虽然是无价的，但是人为了爱必须付出爱的代价。

欲望让人失去了尊严，在爱情中、金钱里、权力上，表现的最为明显。

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缘是人对人生的献媚，正如一见钟情正是对人生的巴结。人生里无论何种事情，一旦过分投资，便会出现有心栽花花不开的让人尴尬的局面，于是古训中的：命里有时终须有，命里无时莫强求。成为一道无形的符，封的人哑口无言。

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人生可以热爱，生命却常常无法珍惜，因为生命不是抻面可以让人随心所欲。

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就人生而言，仅有热情是什么也做不成的，然而没有热情也同样是什么也做不成的。

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生活中没有表演，人生会很寂寞；生活中到处是表演，人生会很痛苦。

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情人眼里出西施是传统生活的真理，体现了父母之命、媒说之言的时代特征；西施眼里出情人是现代生活的真理，体现了现代人不求天长地久、只求一旦拥有的时代潮流。

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一个美丽谎言的破灭，常常预言着一个人的毁灭。美好的人生并不在于人拥有金钱的多少上、地位的高低上，而在于人拥有谎言的完美的程度，否则的话，乞丐就会绝迹。

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任何一种权力，若没能体现出人的真正才能、才智、才学、才华、才干。那么，这种权力便是腐败的平方。

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中国商潮涌动的初期，中国人的心态很是茫然，甘于寂寞又怕失去潮流的摩登，勇于成为弄潮儿又担心高处不胜寒的孤独，于是，有名家指出：此时中国人的心态是浮躁，很是准确到位，无名火成为许多想有所作为又不知如何作为的人的脾气特征。潮起潮落，岁月沧桑，商潮已化为商海，中国人也由茫然变为刻骨铭心的清醒，传统方式下，精耕细作的各种各样的关系，纷纷土崩瓦解，情网在商海中已失去了昔日地久天长的耐力，各种各样的金钱关系纷纷一拍即合勾肩搭背一步到位，于是，又有名家指出：中国人此时的心态是缩略，很显然这说的也是准确无误，因为世界上没有一种买卖关系愿意无怨无悔的等待。同时，也有名家感叹知心朋友，真正的知心朋友，皆是在真正介入社会之前交下的。又于是，商品世界里，人与人之间的关系大都是似曾相识，细一品，全又面目全非，心似无枝可依的鸟，没有着落的厉害，只有忙忙碌碌的飞，当然，不一定往北。

本文已被编辑[无缘牵手]于2007-3-27 12:49:13修改过　

-全文完-