自我受教育起，各种各样的书都把一夫一妻制定为道德标准之一，违返了便是不道德。　

总结起来，夫妻制度与社会性质有很大联系。母系世族社会，人们崇拜女性，因为女性能带来新的生命，那时实行一妻多夫制，就像蜜蜂社会一样，只不过工蜂变成了男性。而后父系世族社会，人们崇拜男性，因为男性强壮神武，可以杀死猎物和敌人，那时该算一夫多妻制，但女性几乎成了生育繁衍的工具。奴隶社会和封建社会，都是一夫多妻制，因为地位低下的女子只有嫁给奴隶主或高官才能保证衣食无忧，那与卖身没什么区别，为女子父母者，也想通过女儿得到不错的报酬以安度晚年，所以，买卖婚姻在那段日子十分流行，当然，也有一部分超前卫的男子感情专一，不愿纳妾。如今是社会主义社会和资本主义社会，人们的道德水平发展到至另一高度，多数文明国家实行一夫一期制，倡导男女平等。　

医学的发达，使人类婴儿死亡率下降，生育不再是难事；武器的发达，使人类杀死猎物和敌人的方法更加简单，不再需要强建的体魄；经济的发达和社会制度的完善，使任何人都可以很好活着，再不必卖女求生。社会制度发展，夫妻制度自然也随着发展。所以在社会主义社会和资本主义社会中，一夫一妻制受法律保护。然而，一夫一妻是最好的夫妻制度吗？换句话说，将来夫妻制度有可能存在吗？　

大心理学家弗罗伊德说的好：“人做事只有两个目的：一是为了食物；二是为了性。”现代社会夫妻制度的建立，显然与食物没有关系，剩下的只有“性”。但一夫一妻制显然违悖了自然界“性观念”。在众多有性繁殖的动物中，只有人类社会存在夫妻制度。一只动物，从性成熟到死亡，只有一个性伴侣，在自然界是难以想象的。只有人，凌驾于自然之上，给自己加装了所谓的道德限制。美其名曰：“人类进步的结果。”可追究起来，还是反自然的。　

人为什么要有夫妻制度？我是不清楚的，也不会相信有什么合理解释。如果没有夫妻制度，社会能比现在乱吗？　

没有夫妻制度，就不会有婚外情可言，第三者、情杀这类事件也不可能发生。当然，十分相爱的两人自然可以构建二人世界，以免受到外人干扰，但这完全出于个人情感，而不是女方肚子里的孩子。　

没有夫妻制度，性行为都是自愿的，但你可以怀有除了爱以外其他目的。任何一方非自愿的性行为都是强j*，有男强j*女，也有女强j*男。现代社会里，这两种事也存在，只不过前者违法，后者多数无人过问。　

没有夫妻制度，不存在遗产继承的问题。因为你不一定清楚自己有多少儿女，也不一定知道自己父母究竟是谁，遗产无处可分，只能捐献给社会，社会将这些财富分配给刚出生的婴儿，供他们实现自己的价值。　

没有夫妻制度，男人可以同很多女人保持亲密关系，女人也可以与几个男人保持同样的关系。只要相互吸引、相互爱慕、相互有好感，便可以在一起。这不是道德的沦丧，而是社会的超级进步。　

没有夫妻制度，才可谓真正平等，人人都有权利争取自己理想性伴侣的欢心，而不必担心其是否已有了性伴侣。　

没有夫妻制度，必然会有混乱交错的性关系网，这对疾病传播是有利的，对人类健康是不利的。所以，它十分考验人类的自我意识和社会的医疗水平。　

道德观念进步，不是表现在给人多少多少合理的约束，而是表现于在没有任何约束下，人们都做合理的事情。人们可以同自己喜欢的人发生性行为，不会同不喜欢自己的人发生性行为。人们会考虑到自己的性行为是否正确，是否会对他们造成伤害。　

当人们的思想高度进步时，就不会存在社会问题，那些可有可无的社会制度自然会消失，包括法律。物质社会高度发达，社会制度不会改变；只有物质、思想同时进步到某种程度，社会制度才能改变。恐怕，人类进步到可以舍弃夫妻制度时，才有可能进入共产主义社会。否则，我们将永远生活在落后的社会中。

-全文完-