人的头脑就像一间堆放杂物的房子，时间久了，里面什么都有。闲时翻箱倒柜清理一番，说不定也有些值钱的东西。　

购蜂蜜如中彩

本人向来手气不佳，因此无论是购买彩票还是摸奖屡屡不中，也就很少光顾。摸不中不摸也罢，因为大多数的人毕竟不靠中彩过日子。

但现实生活中，倘若也是这种臭手气可就惨了。因为我们每天要消费，要购物，而市面上的物品鱼龙混杂，良莠不齐，真假参半，以假乱真，防不胜防。你手气不好，就势必买到假冒伪劣，尚是一般用品还莫管它，大不了吃个钱亏，如果买了劣质甚至有毒食品那可就倒大霉了。

早日，省质量监督局对一些食品进行了抽查，结果蜂蜜的合格率只有13·3%。这个概念就是说九瓶蜂蜜只有一瓶合格，而超市的货架上，各色蜂蜜琳琅满目，少说也有十几种，要在这些外表美观，装璜漂亮的蜂蜜中“摸”到一瓶合格的谈何容易，这种概率不是中彩又是什么呢？

质监部门只说有多少多少不合格，并未具体说哪些不合格，其用意也许是要考考我们这些消费者的手气吧，看来还真得抽空搓搓麻将，以练练这不练不行，非练不可的手气。　

“政治生命”

“政治生命”是指加入一个政治团体，对中国人来说是一种十分重要的“生命”。尤其是在改革开放前，突出政治的年代，政治生命往往与一个人的前途命运，也就是与人的“肉体生命”紧密相连。

念职大时，我被列为党的发展对像，可当学校到单位索取入党材料时，被单位卡住了。理由是我老婆怀疑我有外遇，当时卡我材料的是厂组织部一位副部长。我曾经带着学校支部关于证明我清白无辜的材料去这位副部长家去作过解释。她当时在她家的客厅里接待了我，当我表示要对那个关于我的作风问题的传谣进行解释时，她的第一反应就是赶紧去将房门关上，以免房内的孩子听见。她当时的紧张举动，好像我就要给她放一个三级片。我就知道这事没解释的必要了。从她对这种事的敏感与看重，她是绝对宁愿信其有，不愿信其无的。

果然，我的“政治生命”就这样还在襁褓之中，就被这么一个女人无情扼杀了。

后来，我因在宣传部门工作，单位曾多次劝我加入组织。但，我在学校的入党材料已全部“遗失”了……便想，再写，也还是会被“遗失”的，也就没补写了。

想来，我这一辈子惟一的“政治生命”就是曾经光荣地加入了“中国少年先锋队”，简称“少先队”。但必须指出的是我并没有写申请书。我是有一天去上学，看见黑板上的新队员名单中有我的名字，就糊里糊涂地入了。　

谁会真的“登记”呢？

据《中国青年报》载，最近，山东东营市河口法院执行一庭制定了一项说情人登记制度。标题叫：《说情人请登记》。文章说“针对目前存在的‘案件一进门，双方都托人’的现状，为拒绝‘人情案、关系案’制定这项新制度，前来说情的人一律登记，向局长通报，并召开专题会进行讨论”云云，还说“新制度一推行，来说情的人数一下子大大降低，确保了案件的公正执行……”

这真是天方夜谭。众所周知，来说情的人都是亲戚朋友甚至上级，总之是关系铁的人才来说情。我们先不说局长的人情登不登记，敢不敢登记，就是一般干警的人情如果办案人员能够婉言拒绝，或不坚决袒护也就不存在这么多的“人情案、关系案”了，现在的问题显然是无法做到这一点，怎么突然能铁面无私到非但不讲情面，还对说情者进行“登记处理”呢？所以说这根本就是不可能的事。

我不相信有人真会登记与有人真会被登记，除非来说情者是一个什么熟人也没有的农民。　

焰火

站在阳台上，往往看见或远或近有人燃放焰火，便不禁无名火冒三丈。这慈禧太后看的东西，何以当代人还在看呢？慈禧当年是没得东西看，现在一些人的兴趣、爱好、欣赏水平居然还是玩火药？难道他们没见好端端空气被他们搞得乌烟瘴气，充满硫磺味；干干净净的环境搞得满地纸屑、碎片、污溃……他们不觉得这是制造噪声扰民吗？

尤其是有些公家的庆祝活动之类燃放焰火，就更不应该。因为那是更大的环境污染与浪费。况且，我认为这种虽七彩斑澜却是海市蜃楼的虚假“繁荣”与靠制造噪音而产生的“热闹”其实并说明不了什么。　

鞭炮

鞭炮本来禁了。后来据说是为了体现“祥和”，政府又主动将禁令撤了。

早天在公车上，见乘客大哗，也站起来看。原来是马路两旁站满了人，地上摆满了鞭炮，按本地习俗，是给死人送行也。

啧啧啧啧……

呵呵呵呵……

还有呢，有几里路长呀……

的确，很少见到一个人送去火化，会有这么多放鞭炮的。于是人们议论开了。说肯定是个大人物。有的说起码是个老总，有的说顶起码是个市领导，有的甚至说是省领导……怎么就没人想到也有可能是一个横行乡里的恶棍或贪官什么的呢？

因为中国人很怪，喜庆放鞭炮，死人也放鞭炮。喜庆时放代表高兴，死人时放代表悲伤。然而都是“叭”，你凭什么说这一声“叭”是喜，那一声“叭”又是悲呢？

也就想到今年的春节，因各地纷纷解除对鞭炮的禁令，让人误以为以前是禁错了，也就反而起了一个鼓励作用。所以今年的焰火、鞭炮比以往任何一年都放得多，就算每一响都是“喜”吧，这噪声也适得其反了，人们非但感受不到什么“祥和”，只是一阵阵莫名的烦燥哟。

事实上，这种噪音让老年人，尤其是有心脏病的老年朋友视“年”为一大生死攸关，挺过了这半个来月病没发作，就算捡回了一条命。至于“环保”之类，就不多说，只是聊举一例：长沙动物园一只“色狼”，正月十五（2007年）产下罕见而珍贵的4仔。可由于动物园四周鞭炮声不断，色狼终因惊吓而将4个可爱的狼宝宝吃掉了（受惊吓食子是猫、犬科动物的特点）。这是我们最直接知晓的噪声对自然界的影响，不知晓与暂未发现的就更多更严重了。　

熊猫

熊猫台湾叫猫熊。大陆为了对台湾表示友好决定送给台湾两只熊猫。可是万万没有想到的是，台湾居然不接受。

当然，台湾的民众是欢迎的，特别是小朋友。但他们再想也没有法子，因为当局将熊猫政治化了。

有人说政治是b*子。可见它在人们的眼里是何等卑劣的印象？你看在熊猫的问题上政治扮演了多么可笑的角色。熊猫的可爱与政治的无聊形成了多么大的反差。人们不禁要问，一个动物与政治有什么关系呀？

便想到文革时，经常听到哪里哪里破获了反革命集团，有组织、有钢领云云……可现在，改革开放这几十年来，政治环境相对宽松，言论自由，阶级斗争不天天讲日日讲时时讲了，却没见哪里出现了反革命集团……

中国人太重意识形态，重到可以拒绝熊猫的程度，真是可笑又可怜。　

无法实现的愿望

小时候，常常吵着问母亲要东西吃，母亲便在袭水坛子里掏块箩卜皮给我吃。那玩意嘣脆，油腻的时候吃一块开胃，可那时的要吃，本因饥饿乏油，所以愈吃心里愈“挖”，愈“挖”又愈要吃。家里也有连箩卜皮都没有的时候。这种情况之下，印象最深的零食就是母亲用手将剩饭捏成的饭坨坨，椭圆形的像个蛋，大小取决于母亲手掌的大小，讨得这么个饭坨坨，我也就一边慢慢嚼去，甜甜的，香香的，总算没白吵一场。然而，这是上个世纪50年代的事，之后接踵而来的苦日子如果还有剩饭捏坨坨就不叫苦日子了。回想那时，曾有过一个终生难忘的愿望，便是有朝一日，如果街上重有荷叶飘香的出笼包子买的话，我要倾其所有，一次购买500个。

然而，这个愿望恐怕是永远难以实现了。因为现在的日子好了，好到吃成了累，现在的问题是如何少吃点，以减少发福与“三高”，还有什么机会去买500个包子呢？　

菩萨

一根木头，锯成两段，一段做马桶，一段雕菩萨。马桶装粪便，菩萨供人供奉朝拜，“命运”可谓截然不同。

我从小生长在湘乡“云门寺”旁，没少到菩萨身上去无聊。拱到菩萨肚子里去躲迷藏，摘下菩萨手中的兵器去玩打仗的游戏是常事。但没见菩萨惩罚我。当然，菩萨也不看在邻居的分上，对我有过什么关照。

看够了进香的人对菩萨的顶礼膜拜。但印象犹深的是一种叫朝拜香的。所谓朝拜香就是走一步拜一拜，他们不食人间烟火，只能用背上背着的一个小竹勺在沿途的塘坝中舀水喝。他们怀抱小木凳、拜时，作为支撑，而口中还得伊伊呀呀地唱着朝圣歌……他们有的从南岳来，有的更远，到得这里，得几十个时日。路途已把他们折腾得衣衫褴褛、神销形瘦……我那时依偎门前，往往是尚未见人，这沉重的歌声就让人平生无限凄楚……

这是些苦命人，时值解放不久，有什么好日子哟，菩萨没有赐福给他们这是毫无疑问的。

这些庙宇，香火从未间断。现在信奉的人大约分两种，一是当了官发了财的——心虚，欲以邪压邪；一是生活在社会最底层的，不幸或不顺心的婆婆姥姥——空虚，无助，寻求寄托。

当官发财的就先别管他了，可怜那些婆婆姥姥，几个钱退休工资就都被庙里骗去了。她们何以就不想一想呢，菩萨既是万能，为何要钱呢？菩萨既是大慈大悲，救苦救难，为什么又不救那些生活困苦的人呢？

还有一位老人，连蛋都不吃一个，说是吃了一个蛋就是吃了一只鸡，结果，因营养不良而一头裁在地上，真的成佛去了。

打着菩萨的幌子骗人卑鄙，而骗那些可怜的老人，不幸之人犹甚。

我在湘潭就曾结识过一位姓释的和尚。他告诉我，凡是要钱的庙就是骗人的，真正的出家人是不要钱的，一切上门化缘的人，不管是什么名义，都是假的，都是些骗子而决非真正释门，你们不要相信，更不要施舍。

的确，他的“万福寺”，尽管当时正在修葺，他还是张榜拒绝任何捐款。庙里既不收门票也不卖香火，什么抽签、问卦、功德箱……统统没有。而且墙上还贴有“止单”，意思是不接受捐赠。

如果真有菩萨的话，释师傅堪称真菩萨。　

政策与对策

政策与对策是一对矛盾。上有政策、下有对策就是上与下的对抗。

好比说药品降价，这是政策。但这价降了几十次非但没降下，反而越降越高了。何也，政策被对策“对付”了：你说哪种药要降，哪种药便不见了，换个名字，变成新药，价钱反而贵了几十倍……

政府规定，今年春运期间铁路不涨价，汽运不涨价。但火车票比去年涨价还高。汽车票在站内购一次，车上再购一次成了运输部门的共同“对策”。据湖南经视的都市频道报道，衡阳至长沙由原来的23元涨到了50元，而且站内不够票，到车上去，而“票”就干脆是开白条，连税也免了。

你说不准非法开采，变个法子照样采，而且变本加厉；你说沿江的排污厂要关闭，他将前门关了，从后门出进……

对策可以使一切政策失灵。而上有政策下有对策这话我们听了好多年了呢？

但这既不能怪“上”，也不能怨“下”。因为“上下”都是想对付人。而对付是人脑天赋的“功能”。否则，人要脑干什么？那么，问题出在哪里呢？当然是那种可以让人给“对付”了的体制。

所以，中国的问题最终的解决没有一个是人为地中止了的，而是让它“普及”，到问题由特殊成了一般，这问题也就不再成其为问题了，所以也就“解决”了。

好比说电话、手机补贴，原来说不准补，后来放宽一点，补到哪一级，后来再放宽一点，现在所有的人都有电话、手机了，领导的几百元也进了工资了，不成其为问题了。汽车也是，吃公款也是，现在领导把公车当私车已不足不奇，大家都能接受了。吃公款已普及到车间、班组。大伙都吃，也就没有不吃的必要了。君不见茅台、五粮液等高档酒连续涨价？为何，有市场需求呀！这次全国开两会（2007，3，）就有政协委员算了一笔账，全国公款吃喝一年吃掉2000亿。按人头摊，平均每个中国人吃去一两百，还没普及？

买官卖官，办事送礼普及了。某报社招聘人，24人报名参考，最后24人全部录取。为什么？全送了礼，全部打通了关节，你下谁呢？现在是小学开始就得拉关系，否则，你的孩子就得不到关照，连座位都排不上个好的，不是最后就是最边上……一个社会，连小孩都懂得拉关系了，“拉关系”在这个社会还算“问题”吗？

上有政策下有对策当然是一种悲哀。不但社会不能正常运转与发展，吃亏的也往往是咱普通百姓。就说职称吧，以前评个高工、教授之类多难哟，一个教授得多高的学问哟。可现在，在企业，一些混混都可捞到高级职称，工程师一大批；而高校的教授，一扫帚可扫出一角落来……这于国于民有何好处哟！

中国人向来忌讳讲真话。有道是“腐败不可怕，可怕的是将腐败写出来。”其实，写真话的人恰恰是最爱这个社会的。那些用对策对付、化解政府政策的人才是真正与政府对立的。　

公家

姑妈在世的时候，每当给她打电话，她就要先问清楚我用的是自家的电话还是公家的电话。如果是自己家的，她就说快讲，不讲久了。如果是公家的，她就说，那就慢慢讲，讲久点。

姑妈是世界上最好的人。特别善良，对所有的人都特别关心。最能克己待人。她还将“公”与“私”分得这么清楚，我想这世界上恐怕就没人分不清楚了。

爱人的一位农友生活非常困难，也没读过什么书。为生活，她一生做过许多辛苦的杂活，如扫马路，搞卫生，带人，招扶病人等等。

那天她到我家来，爱人随便说了一句：“这个水龙头坏了”。谁知她脱口而出：“这有什么关系，只要水表不转”。

爱人说她是一个相当老实的人哟，她也将公私分得如此清楚。

善良、老实的人对公与私的概念都如此清楚，其他不很善，不这么良的人就更不用说了。

其实，能分清公私并不值得奇怪，人之常情哟。奇怪的倒是那想要人“大公无私”的人

本文已被编辑[无缘牵手]于2007-3-18 15:27:00修改过　

-全文完-