有很多的社会争论,确有争论的必要。真理总是越辩越明。但必须搞清楚为什么而争,同时要搞清楚,争论过后的结果对我们社会能起什么作用。如果仅仅为争论而争论,那这争论就没多大价值。毕竟我们这个社会,评论家要比实干者多。目前的“精英论”、“草根论”之争热火朝天,希望是一个有价值的争论。
什么是草根、什么是精英?他们的区别究竟是什么?关于草根,字典里没有,百度一下,那就多了去了。而且几乎所有的社会领域都可以在前面冠以“草根”二字。现在最普遍的解释是:“草根”一词来源于处于十九世纪淘金热时期的美国,先是与政治联系,现在引申为普通大众。与此相对应,精英是指在一个大社会里占主导地位的一小部分人,精英在和知识相联系的同时,更多的是和财富、权力相联系。说白了,精英和草根的区分,实际上就是把社会公民区分成了两部分,“草根”就是居于社会底层的老百姓,“精英”就是位于社会上层的权钱拥有者。
既然精英和草根都是公民,从民主的角度讲,应该是平等的,但我们都知道,实际上不是那么回事。将公民区分为精英和草根,暗喻着的就是不平等。这个世界没有绝对的平等,倒也没有使其绝对平等的必要,但争取平等大有必要,从这个角度说,平等的争取,就是社会发展的推动力。
我所在单位有名职工精神不大正常,一直在家休养。但是由于是正式职工,有工资可发,居然还讨了个农村媳妇,有了个孩子。不料工资不够抓药,他的病情越来越重,所做的事情也越来越古怪。比如从来不洗澡,还经常拿烟头烫被子,甚至烫人。家里人就叫他睡在后面小屋的地上,搞得那里象个猪圈。前些日子夜间他突然猝死,去帮着处理丧事的人回来,说得最多的一句话是“太可怜了,太可怜了。”
这些最弱的弱势群体,就是最草的草根。关注社会,是不是应该从这些最底层的弱势群体开始?他们的机会和出路在哪里?
几年前在商业街上看到的一幕至今刻骨铭心:一个四十岁左右的妇女,蹲在被踢翻的小推车旁边,一边抽泣着抹眼泪,一边朝笸箩里划拉着散落一地的花生,站在一旁的城管人员将车子踢翻了不说,还有意将脚底下的花生踩的粉碎,索索作响,以彰显威力。一名貌似领导的人冷眼旁观,不时指指点点。在我看来简直惨不忍睹——这踩的哪里是花生?踩得简直就是人心。如果认为这只是小事一桩,那么你可以看看近几年频频落马的高官,在位期间无一不在唱高调、摆官谱,其丑陋行为大白于天下后,使人不由感触:到底这些精英有多精?精英不精英,却叫草根必草根,有点无理,也有点无耻。
再举一例。我们单位领导有次搞义务劳动,和职工一起清除小区里的垃圾死角。开会的时候干部拿这个来教育职工要立足本职讲奉献,云云。有的职工就撇嘴:你领导劳动能劳动多长时间啊,来做做样子就是深入群众,就是与职工干在一线,我们天天干这个——你一个月工资拿多少,我们能拿多少?你住多大房子,我们住多大房子?这就是问题的根本。
多年前有个所谓的流行歌曲唱得很抽风:“咱们老百姓啊,高兴、高兴!今个是真呀真高兴……”做为草根,我感到很是郁闷。眼看着公务员、领导层工资噌噌上涨、待遇节节提高,草根们就业难、上学难、治病难,贫富分化越来越严重已经是一个不争的事实,咱们老百姓高兴什么啊?歌曲是精英在唱,先不说好听不好听,一首歌唱下来几万十几万就进了自己的银行帐号,这在草根看来简直就是制造噪音,甚至就是在假惺惺。要说“咱们精英今个真高兴啊真高兴”,还比较符合实际。
现在据说又出现了“下流社会”这个词,是部分草根感觉成为精英的可能越来越小,只好非正常“下流”,即朝底层流动。当然我们不能较真,非要从道德层面去分析这个词的含义,可我怎么听怎么觉得别扭。通过网上揭开的很多黑幕,我们知道部分精英就很下流,是真的很下流。精英就应该有精英的样子,当然草根也应该有草根的样子。
本文无意否定精英对社会的主导作用,和对社会发展的促进作用。无数精英之士的社会贡献有目共睹,只是部分精英不应该因此自居,别忘了“人民群众是历史的创造者”这一伟大论断。如果社会是一个金字塔,那么塔尖的部分应该就是精英了。试问,没有底下的草根,精英怎么存在?
时下兴起的“精英论”“草根论”,似乎是因为博客的兴起。草根有了更多的发言渠道,就试图争论一下,就试图通过努力进入精英阶层,这几乎是个幻想。既然任何领域都可以区分为“精英”和“草根”,咱们就说说博客。锐博客是草根的论坛,可放眼望去,占据主导地位的文章还是精英的文章。著名的老徐(徐静蕾)博客一篇日记博文只有33个字,加标点和表情不够40个字,点击率就达到41208次,评论达到886条,而草根的41208个文字也未必有40条评论。这个差距使草根觉得,所谓平等,基本上属于扯淡。
有很多人生下来就是精英,因为他有个精英的爹;很多人创业一辈子也成不了精英,因为草根经常被精英操纵和控制,而且得不到更多的机会。试想,现在很多企业在所谓“精英”领导下濒临破产,职工面临饭碗危机,精英就换个企业当精英,职工就只好下岗,能给点补贴或者困难救助已经非常满足。再看,不少大学生就业没有着落,不靠知识靠体力能挣点吃的就已经相当不错。还谈什么跻身精英阶层?不可否认,有草根通过创业成为精英,但这不是普遍现象,只是凤毛麟角,整个社会并没有构架出一个平等的竞争机制,使草根和精英之间有一个合理正常的转换渠道。
“精英论”和“草根论”之争,实际是机会平等之争。如果精英们掌控的社会各领域能多给草根一些机会,至少使草根们在生存尊严上有所保障,这场争论就算没白争。
于二00七年三月十一日午
-全文完-
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