王蒙这人，父辈们很是推崇；红色年代，因其小说出名，也为之所累；历练“红色”后，身陷权欲。大浪中搏击的人，久经大浪，倒也熟悉几分水性，只是太多的头衔，压得他后来的文章如梦呓般“意识流”，百转千回里，极尽隐晦之能事，非有几分雅意的人读不懂。这次人代会上，王蒙先生一改经年的沉闷迂回，为《同一个世界同一个梦想》摇旗司鼓，真还有几分与时俱进的勇气。

王蒙终究是一个文化人，发言非常文化，“感言”体育，也截取文化部分，加之身居显位，鼓噪得也响当当。其实，王蒙先生不是第一个觉醒体育只是一种竞技，可就没有谁敢拿到人代会上去说事，这份胆量，着实不得不令人佩服。也许，他也深知，而今言论开明，个性张扬，若是再不表述一下自己，还真对不住沉默了这么些年的光阴。

王蒙终究是一个手执权柄的文化人，发言极具威严和霸气，直言获奖的冠军感言太粗糙、国内传媒照搬、体育不是战争、领奖流泪不要难以自持……大论题下有n个小论题，还自告奋勇为获奖者设计一套感言，以突出昂扬、乐观、健康、开阔的精神面貌，来博得外人的乐意，不由得想起红色年代的一些电影经典镜头：英雄在完成一件壮举前，总是要浮想一下历史使命，以成就其光辉、昂扬的精神面貌。虽然王蒙先生有与时俱进的气魄，可怜思维定势牵制着他！

也许，王蒙先生手执权柄，身居高位太久，“感言”虽然意指“2008”，却让体育界要员脸上无光，好在体育界早就臭名昭著，常常被媒体通透，到今天也没有看到回应。王蒙先生果真返老还童了，也喜欢“隔锅香”，身居文艺界高位，放着乱糟糟的文艺界不表，反揭体育界老底，而且还揭得这么振振有词，非王蒙先生不能！中国是一个敬老的国度，无用置疑，国人对王蒙先生肯定会给予最大程度的理解与宽容。

不知道王蒙先生多久不问世事了，至今对“于丹现象”，也没有感言出只言片语。庄子、老子来于“最生活”，而今于丹将其放还于生活，火了，有人便惯用伎俩，上窜下跳；争论不是一件坏事，事不辩不清，理不辩不明，可问题是，有太多的人怀着“醉翁之意”；媒体也喜欢跟风，而且一向最害怕寂寞，也最长于无风三尺浪，刘心武过后，易中天接手，易中天下来，于丹一肩扛，总有些能人异士伴随其左右，指手画脚，高喊天之将倾，吓人听闻，网络与现实持续高温。如今，网络已成为现实的一个镜子，有什么事、什么问题，都能在网络上搜索到一些相关信息，网络是开放的、自由的，不久前有报料，高考拒绝网络语言，不知是去说权欲者迂腐霸道，还是怪网络刁民太放逐，王蒙先生眼花耳背不知情，不能怪罪于他；职能部门还要博客实行实名制，试想想，有网警爱护着，再加上职能部门的关怀，现实的这面镜子会不会将成为一面很通透的玻璃？不用照镜子也罢，大家相互盯梢，如今仍然有很多人不会觉得陌生。

有人借于丹现象说事，声称现在而今眼目下，是一个普遍丧失了精神信仰的时代，这就更难怪王蒙先生不出来振臂一呼，不惜拼了老脸。纵观人类历史，上层社会人士的信仰惯于精神拢络，百姓的信仰在于自身实用。百姓是不会理会莎士比亚是不是大文豪，也不会在意培根是不是搞过“忽悠”；多年提说的素质教育，到如今，学校教育与社会脱节，言行不一一直困绕着初长成的后辈；人们宁愿同一天“八扫敬老院”，也不愿意去思索到底是形式重要，还是实际一点的好！其实，人们精神信仰从来就没有丧失过，历练“红色记忆”之后多元化了，加入了个性张扬的理念。个性张扬就出名，越出名越得势，只是有的人把握机遇很有分寸，有的人却演了“大烂片”。有生存的勇气，就有精神信仰。人类最可怕的不是信仰什么，而是精神垄断。王蒙的“感言”既然说出来了，收是收不回去的了，韩寒回应得太直白：“一个著名作家居然出来教世界冠军怎么虚伪和扭曲地表达自己的内心真实想法……”，王蒙先生别见怪，童言无忌，童言无忌！

回过头去说，搞体育不容易，获得冠军更是难上加难，谁都知道，人家是玩体育，我们是拼命体育。中国十几亿人口，占世界四分之一，拼了力也要在体育上争得一些面子，弄不上“体育强国”的称号，至少也可以捞个“金牌大国”的名儿，可怜那些体育健儿，从小就肩负着使命，经历重重关卡，长久磨难，王蒙先生要他们不要在外人面前显露一丝丝儿的压力？心理承受能力非王蒙先生类不行，干脆提议，再给王蒙头上加一个体育绶印，更能发挥王蒙先生的余热！

也不是说王蒙先生的“感言”就一无是处，至少让人们看到，他在倡导和鼓动这个素来自称以礼仪之邦著称于世的国家公民，要礼仪于人。王蒙先生应该听说过，中央电视百家讲坛上，不是有一个什么金教授，专门讲授上流社会人士礼仪。看来中央电视台百家讲坛节目，还要遵循王蒙先生的指示，更大范围广而告之，且势在必行！

古语有“仓廪实而知礼仪”，如今，不是有人叫嚣中国是物质丰富的盛世吗？而礼仪不兴，看来问题不在于物质实厚不实厚，而在于精神层面的东西了，这么说来，王蒙先生的提议着实很有积极意义，而且很适时。

精神这东西很不好建设，这么些年来，仍有人提出精神信仰丧失，看来这个问题也相当严重。要建设好这个伟大的工程，不得不回到“最生活”的百姓现实上来。

人代会上，“国家预防腐败局编制已获批”，增加职能部门，又可以编制更多的公务员，反正中国人口众多，增加些就业岗位也不错，有饭大家吃，免得闲得慌了用油漆去涂山；多建几座“白宫”和“天安门”，更能显示一个大国的崛起；法制再人性化一些，免得再有人出来到处哭穷。纵观人类历史，法制这东西，其实就是权欲者在民众未觉醒前玩的游戏规则。曾几何时，水货泛滥，走私集团化，天价处方等等，真是不一而足；一个个体户，经营小商品，国税、地税加工商，职能部门协调得很和谐，下岗工人与一大堆优惠证的失地农民“同命不同价”，中西部义务教育，说的是免学杂费，小学生报名时仍要交纳一百多元人民币，百姓相信：这世界上，没有免费的午餐。经济适用房里住着好些很经济的人；新出台的财务制度，搞得风起云涌，让人们联想那句最熟悉的“秋后算帐”。人代会上，那“提案大王”王翔炮轰了养路费和考试市场……监督、稽查、权欲者、受益者、实施者、买单者等等构成世相！

王蒙先生已年迈，久居高堂，没有时间和精力走近百姓，言不切中，情有可愿，可现在不只一个王蒙。他们期望人们言行要规范，初衷友善。科恩在《自律论》中，讲到人的行为道德发展分三段，一是人的行为顾忌，在最低的“前道德”阶段，由可能受惩和期待获奖驱动；二是居中的“习惯道德”阶段，须得到关系人赞同和羞于受到关系人指责驱动；三是最高的“自律道德”阶段，由良心和过失感驱动。由此看来，王蒙先生真是舍其本而逐其末了，有违自然法则。

形象是自己的，面子是人家给的，自己不注重形象，人家也会礼仪上给你面子，看戏一样微笑地看着你，甚至再吹嘘一番，让你神幻般去偷乐。话又说回来，一个人单穿一件豪华的外套，只能给人家一种油头粉面的印象。精神、形象、气质是从骨质里崩射出来的，绝不是做作可以久长的，这是素质问题，任何言语不能隐盖。令人玩味的是，王蒙先生事后仍然说：“刘翔的感言在欧洲要遭起诉”，刘翔是否收到人家的传票，不得而知了。

不想再“感言”，最后，也礼仪地问一声：王蒙先生，尚能饭否？

-全文完-