我原以为这世上只存在两类人。一类是“想得多，做得少的人”，一类是“做得多，想得少的人”。

第一类“想得多，做得少的人”中又有个层次的划分。倘若只是喜欢想，不喜欢做，但想想也就算了，并没有继续深入地想下去，只是乏乏地想，“多”只是量的积累，并不曾产生质的飞跃。也就是并没有想出什么名堂来。这个层次的这类人往往心理明白却活得辛苦，因为他总觉得自己是怀才不遇，满肚子的“虎落平阳”的怨恨，却终究不能用行动来证明自己的高才。

“想得多，做得少”这类人的第二个层次就是想出了名堂的那些人，即思想家或哲学家。这类人虽说自己做得少，但却能从前人所做的结果上发展延伸开去，仔仔细细，彻彻底底的想来。想出了自己的观念，想出了自己的思想体系，并借用别人的行动来验证、完善自己日益壮大的理论，以致后来又用这种理论来指引着后人的行动。

第二类人“做得多，想得少的人”，这里也可以分为两个层次。第一个层次是指那些想不到，只知踏踏实实干实事的人。这些人似乎天生大脑对想不敏感，通常只是浅想辄止，想对他们来说大约是件挺折磨人的事情。这些人往往被称作老实人，在现今社会如频临灭绝的珍稀动物一样已日益减少。

第二个层次的这类人是能想而不愿多想，可以少做而宁愿多做的人。这个层次的人奉行的是“想不若做”，认为想不若做来得痛快，他们的理想是用自己的行动来改变这个世界。这些人要么是监狱里的犯人，要么是人民的公仆。他们都属于脱离社会的另类的人。至于犯人们犯罪的缘由还易于明白，而公朴们的行为由于与“自私”二字相悖就使得普通的人难以明了其行为的缘起。

其实，是“想得多好”，还是“做得多好”并不能一概而论。社会嘛，自然需要有形形色色的各类人生，这种内部的冲动和激荡才是社会得以向前发展的根源。在这里我也不想妄作更多的评判。让我有些始料不及的是，这个世界上还存在着第三类人。这类人“做得不多”，“想得也不多”，但绝对“说得多”。给这类人作个素描，大概是这样的：首先有一张厚厚的脸皮，滚水烫不烂，寒冰冻不裂；其次有一张薄薄的嘴唇，唇薄便于振动，从物理学角度讲省力，是天然的适宜长时讲话的最佳构造。

这类人其实并非天生的，是从前两类人中分化出来的。自从人类有了社会，有了等级差别以后，前两类人中就不断分化出第三类人来。到了今天，早已蔚成大观，加上正在转化中的半成品，大约占人类总数的三分之一强。

这类人由于某种原因，地位或见识变了。于是开始大说而特说起来。说东道西，说长论短；搬弄是非，口腹蜜剑，指桑骂槐；天南地北，海阔天空，历史人物，今朝风流。唇枪舌剑，三寸方圆之间，是一场场没有硝烟的华山论剑。

大凡喜欢上了说，就总会被说迷恋上的。说自有说的千古魅力。说可以营造氛围，颠倒黑白；说可以左右群伦，推卸责任；说可以干扰别人所想，指挥别人所做；说可以运筹帷幄于唇舌之间，说可以让自己的缺陷瞬间消失无形，说甚至可以于虚无之间衍生出一朵圣洁的雪莲。

可以这样说，有了说世界多了几分精彩；有了说，世界多了几分无奈。

-全文完-