早些日子，看了一篇文章。文章的主题就是怀才不遇。说的是在一个单位，二个副职，正职荣升了，竞争在二个副职中间产生。其中一个当上了一把手，另一个仍做副职，恰恰没当上的才能突出。一气之下，走而远之。看后，颇有感触。

自古以来，怀才不遇就已存在。“冯唐易老，李广难封。屈贾谊於长沙，非无圣主；窜梁鸿於海曲，岂乏明时？”，还有李白，苏轼等等很多。现在也一样，怀才不遇的事实客观存在，怀才不遇的人数不胜数。大凡怀才不遇的人，视才为上，刚正不阿，不为权贵折腰，不为名利所屈，所以就有怀才不遇感慨。

“学而优则仕”。有才能、有理想，有抱负的人不能被重用，令人惋惜。怀才不遇无论是个人的悲哀，还是社会悲剧，我们暂且不论，至少得人尽其才，物尽其用。惋惜之余，对那些始作蛹者，表示深恶痛绝，令人唾弃。究其根源，有机制上、社会方面的原因，也有个人方面的因素，还有其他方面的原因。

首先得肯定不遇之人，具有一定的才能。否则，就不会有如此感叹。不管是具备那方面的才能。只要是人才，我们都得尊重。社会的发展是由人来主宰，靠的是科学，也就是人才。凡是怀才不遇，我们都得为其呐喊。但是，呐喊也得看条件，正如“秀才遇到兵，有理说不清。”风马牛不相及的人和事，无所谓遇与不遇。

当然，也有个客观评价人才的问题。不是每个人，没有达到自己的目标就是怀才不遇。别人成功了，说明有成功的理由，自己失败了，有自己的不足。“孔子曰：三行人，必有吾师。”要看到别人的长处，多想想自己的不足。我说了，人才得重视，但并不见得每个人都是人才。有的人以为自己会说两句，会写两下，觉得了不起是个人才。这样就大错特错，连小孩子都会。而原子弹之父钱老生先，就不能不说，他就是人才。

人才还有一个德方面的问题，我们江总书记就提出了“以德服人，以德治邦”的口号。一个人，没有了德，好比没有灵魂，行尸走肉，即使有专长，有水平，也不能算是个真正的人才。德才兼备才是真正的，社会所需要的人才。象成克杰，胡长清之流，就是因为没有了德，才被赶出历史舞台，成为人们唾弃的对象。到头来，他们得到了什么。才是要用在正道上的，如果遇是为了名和利，为了眩耀，就说明不遇是对的。真是怀才不遇就好，可惜现在自认为不遇的人太多。

其次是自己如何对待的问题，也就是心态的问题。是金子总会发光，是人才总会脱颖而出。这一点，谁都不会怀疑。每个人都得看到，在整个社会大舞台上，居高官者有之，得厚禄者有之，现实生活中，不但有，而且多如牛毛。你能说他们就都不是人才吗？在这些人当中：有才能的人占绝大部分，数不胜数。甚至有的人可谓前无古人，后无来者；才能平平之人有，但也还能胜任其职，至少也不会对社会，对人类有什么危害；没有才能靠钻营的也有，这些人当然不是我们所赞赏的。还有就是，平平淡淡，普普通通，什么也没计较，却为人类社会发展默默奉献的平民百姓，才是我们真正的榜样。如果一味强调怀才不遇，那他们中间也有很多有才能的人，与我们有的人比起来，早该让位给他们哟。

“所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”面对怀才不遇，古人如此。　我们呢，我们又该如何？

我们得看到，社会的发展趋势是好的。不和谐的因素是少的，是局部的，也是暂时的，不能因为一件事，个别现象，就挡住我们前进的信心。也不能因为在一件事上遇到挫折，或者失败，就说是怀才不遇。更不能因为一个人、一个领导做错决定而否定一切。

再者，社会在进步，时代在发展。对人才的要求也不一样。物竟天择，适者生存。社会在发展，我们也得改变，得适应，当然指的是好的方面。早不久，听一个学者讲学，他说，现在的人才得是一个全方位、综合型人才。好比一个十字架，一横代表要在现在社会立足，你必须得具有这个文化素质的起点。一竖代表你在某个领域，或是某个专业具有特别的才能。竖条越多，涉及的专业越多，就越有实力。你就不会被淘汰。细想起来，走而远之的那个副职，竖条一定不少，确实是个人才，怀才不遇，倒也可以理解。

笔者曾有过怀才不遇的经历，也徘徊，也无奈，也感叹，也呐喊。现在想通了，其实不然。社会是个大舞台，百业俱兴，百花齐放。只要我们放开心情，敞开胸怀，少一点好高骛远，多一点脚踏实地，明天一定属于有才之人。以上的话语希望能给正在呐喊，遭受怀才不遇而茫然不知所措的人一点光明，好好把握，奋起直追，美好的明天便展现在面前。

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