写诗的日子以来，不断有人向我提出批评、指责、否定。大多数时候别人的意见如果正确，我会听取、采纳，并很快地对自己的作品进行调整。但也有一两个人出言不逊，使我反感，甚至丢弃了那段时间写下的《如何为诗歌写评论》等不成熟的文字。其实我知道自己说这些并不全面也不足道，更没有能力和实力说这些，思及各位的话，想想，还是选择了做一个沉默的人！但思想多了，总会分出正负对错，现在我又知道，我是个坚强的人，那些所有的灰心与打击对我来说只是一个小小的情绪，事实也证明，我不会辜负自己，更不会辜负烟雨网站对我的信任，既然我管理着烟雨的诗歌版面，装大象也好，当猴子也罢，只要我心中有所思、有所想、有所感、并有所见解，我是不会一个人把它们积在肚子内当宝贝的！其实我最想说的是，如果真的热爱诗歌，你就拿出你的热情和激情来！拿出你的勇敢和力量来！拿出你低而又低，低进了尘埃中的虚心来！更要拿出你谦逊又谦逊的品质和作风来！所以，我拿出来！我够勇敢！我热爱诗歌！我热爱烟雨的每一位诗人！如果谁想砸我，请尽情举起你手上的石块和砖头！

谈诗歌，总想仔细认真全面深刻精准贴切地好好谈一次。然而，实力不够，胆量不够，氛围不够。一直就如一块大石积在了心底。过新年，心情好，喜悦，兴奋，激动，诗情澎湃，小小的顽石又开始幻想要做流星飞出天外了。能让自己轻松点，这块石头索性还是撇出去吧，砸到谁或者转个弯回来再砸我，就认了吧！谁让咱爱诗歌呢！比爱上一个人都忠贞！又岂能对诗歌闭上嘴巴永远不谈！

谈诗，最先谈的肯定“什么是诗”？

哈——别以为写了好几年的断行文字就是诗了！也别以为一个字二个字就不叫诗！

在烟雨网站，看得最多的基本上都不可称为诗。但仍被通过。急得杂文版主“逝者如斯”在编辑群里经常讽刺诗歌版主“那也叫诗？那诗我一天能写上千首”。不可否认，有些诗歌的确不能被称作诗，之所以通过，一是不挫伤初学诗歌爱好者的积极性，二是诗歌版审核诗歌有一个标准，对待新会员的诗歌要宽容发表，这也就是为何有些老会员的文字写得已经不错，偶尔还会被退掉的原因！再回来说什么是诗？能够将语言形成一种风格，被别人读懂，具备其情感、思想、文化等等要素，并在排列及结构、内容及形式上达到凝炼、简洁、精准的一种文体！

话是很简单的，但要真正理解透，真正运用到诗歌中总是很难。不谈别的，只诗风格一种，就已经让人有百花齐放、姹紫嫣红的感觉。清晰、细腻、浑厚、深沉，朴实、童真，等等，每一种从诗歌里面透出的最重的最直观的感觉就是诗的风格。而一人诗风格的形成是和他的性格、喜好、喜爱的诗人及诗作、创作的过程，生长的环境，周遭的人群、自我的成长经历、所受的文化教育等等等等分离不开的。一个优秀的诗歌作者，是需要在长期保持自己最优秀诗质地的同时不断在旋转与变化中求其向上的。一成不变的作品很容易让自己与读者疲乏，产生视觉疲劳。

诗歌，被作者创造出来，从内心中剖离出来，势必要面对广大读者！这时候，诗歌已经不是个人的东西，它虽然尚代表着你的思想、你的理解、你的创作过程，你的所有自我感觉到的优秀和不足！但这首诗，已经不是你的了！如果你的思想尚停留在作者的角度去理解自己的诗，那你的诗势必将陷入狭隘的境地。很多优秀的诗人走到这一步就滞步不前！手下的字永远在自己的领域里打转，多少月，多少年，写一万首诗还是相同的水平？为什么？就是因为他们太重视自己的感觉，而忽略了作者的感受！

写完一首诗，立即要跳出自己已定的诗歌思维，完全让自己的大脑一块空白，抛弃所有刚刚还在冥思苦想的“意”啊“境”啊“情”啊，从头再来看自己的诗，以一个读者的身份。每读一句还应该再想，这首诗要表达的中心是什么？什么样的情感？哪种感悟或者思想？问题的产生会使你的感觉细胞立刻就在诗中找到答案！感觉对了，诗歌是成功的，感觉不对，就要进一步换成作者的思索，为什么这个中心没有被贴切地表达好？应该怎么去表达？只有真正地融进一首诗中，以作者，读者，双重身份去审视一首诗歌并创作一首诗歌，总会立即感受到诗歌的不足之处与自己需要努力和学习的地方在哪里？诗歌不同凡响的魅力与艺术领域内独出心裁的那份奇美才更加全面地在你内心得到理解和显现！

衡量一首诗歌的好坏，这是一个很复杂的问题！

好诗并无一定的理性标准，但肯定是有它的感性标准。打个比方：过度追求词藻的华丽，内容空乏，理性过重，感性过多，低俗，浅薄，无知，这等等都不是好的诗歌。一首好的诗歌作品摆在面前，我们可以从中学习，但并不等于说这首诗就代表了全部、代表了典型。诗歌的优秀是无统一的标准的，风格多样，手法多端，诗无定法，美无定律，但这又不等于说任何奇形怪状的假诗、非诗、伪诗、冒牌诗，都可纳入诗歌的门户。所以，评说一首优秀的诗歌，是没有任何可做为标尺性的标准的，而评说一些文字是不是诗，却有着很清楚的横量！

欣赏一首优秀的诗歌，所以就没有必要拿出标准的一套理论和自我实践中得到的一些自以为是的经验来谈。好的诗歌，唯一可以做为参考标准的就是引起人内心强烈的共鸣与呼唤，而这，也只是从感觉上，而不是从诗歌写作的手法上，所以，还是无标准横量。来看这首诗歌：

节选：被生命的气息久久缠绕

偶尔飞过我们头顶的鸟

是否还是过去的那只呢



我一直在这样追问，这样追问

只是生活的朴素刚刚呈现

我渐趋安静的内心

阅读网址：http://www·iyanyu·com/book/article/temp/detail·asp?newsid=274575

作品名称《感觉》，作者：没有尾巴的鱼

这首诗歌很坦然细致，语言朴素，质感却强，又有切入人心弦的力量，而感觉，本身就是一种用心灵来感应和应和的能力，也是人最直接最快捷的对外界而产生的情绪，这种感应是在第一时间内不经过思维，不经过灵魂，却又是那么真真切切的直抵内心，“我一直在这样追问，这样追问/只是生活的朴素刚刚呈现”这样就很好了。

看下一首，又是另一种优秀的风格：

《生命：独自·奔跑·无奈（外二首）》作者：轩雨抚梦

先来看编辑“守侯的时候”评：诗歌在一种平静抑或是平凡中产生，在思考中运行，在一个理性与感性的意料之外的意味深长中结束。生命也好，爱情也好，现实之中也好，现实之外也罢，作者始终以一种朴实却深刻笔尖去书写，并在一次次的书写中形成自己独特风格。

这么多年，隔了365个日子我与一个没有谈聊

我怀念隔了365天不见上一面的父亲

一切只因我一路在奔跑，路过花园，舍不得留下一个张摄影照

疯狂地驾驶青年之马奔跑，在一个高校的马场

我之马失过蹄，掉过陷阱，被一桩桩事情活捉

可是，从父亲和离开已久的母亲眼里话里我得到一次次的重生

生活，我与马在蓝色的大海奔跑，即使我们不是天马

仍能在大海奔跑

阅读网址：http://www·iyanyu·com/book/article/temp/detail·asp?newsid=274562

可以说这首诗与上一首是完全不同感受的二首诗，但相同的都很优秀，这就是好诗的无定则了！再看一首：

《呵，红色的括苍山》作者：踏秋而歌

天空宁静……

鹰的翅，在蓝色里缓缓升起……

风，在峡谷

似乎寻找着什么，掀动

水的声音

雄伟的括苍山，跌宕起伏，葱绿延绵……



2。

括苍山，安谧着

那些茂盛的枝叶，依然在繁殖着炽热燃烧的语言

我沿着蜿蜒的山脉，寻觅红十三军

遗落的草鞋，和那些

辉煌的名字



3。

岩石上

那位手持梭标的少年，已站成化石

坐在树桩上的老猎人

凛然成，历史永恒的姿势

脚下，当年苦难的草籽

青绿葳蕤，长满幸福的阳光幻想……



4。

没有月亮，寒风啸叫着

一群黑色土地的精灵，燧石取火

用血，点燃黑夜

用枪书写解放的誓言

将镰刀与斧头，庄严地安放在红旗的中央

招展黎明

于是，括苍山

抗拒千年铁青色的沉默

山村，在愤怒中复活

红旗沸腾……



5。

就是这个肃穆的深深峡谷吗

三十五条枪杆，十几个石头土雷

将黑夜渲染成白天，灰飞烟灭了敌人整整一个连

就在这个廊桥的边沿

年轻的母亲，用被剖开的

神圣身体

分娩着蓝天红旗，分娩

今天的安宁

那位手持梭标的稚气少年，用一具带血的遗体

在那块岩石上

写下了急促而悲壮的人生

那夜的星星，都捂在被子里

流了许多泪……



6。

时间，一开始就认定

这是浙南革命史上，要永恒保存的

鲜红章节

保存，那些冒着硝烟的标点

和，滴血的文字

保存这些风卷不走，水泡不烂的英雄故事

今夜

我要以灵感的名义

将红十三军的内涵，蕴成一颗颗

红色的卵石……



7。

此刻，在我们读蓝色意象的同时

是不是也要读一下红色的意象?

在月柔风清的夜里，写一下当年的腥风血雨

当年的惨烈?

不能让历史，在薰香的风中

偷偷地

调换主题!

这首诗歌，真的希望朋友去多多阅读，学习，诗歌恢宏雄伟，赞美性及思想性都在一个很高的境界，从内涵到外在，都无可挑剔，特别是词语的精简与力度，足可提起整首诗歌的气质。这首诗编辑龙翔云舞评得很详细认真，我们再次回味一下，感受一下诗歌的美吧！

龙翔云舞评：

第一节中作者以鹰进行破题。观照全诗来说，也是取其雄伟之意。这也是与后面的章节进行呼应的。注意：在着里面作者采用了一个很大胆的意象那就是在“鹰的翅，在蓝色里缓缓升起……/风，在峡谷/似乎寻找着什么，掀动/水的声音”，这里有一句“水的声音”异军突起。为什么要有这种喻象？个人认为，是取其波澜壮阔的涵义。然后接上后面的诗句“雄伟的括苍山，跌宕起伏，葱绿延绵……”就很自然流畅。读者也就更易理解了！

第二节之中，作者从简单的具象开始向深厚的喻象转移，这种转移是悄悄的，是毫不张扬的。在这节里，作者的目光没有停留在现在的美好风光里，而是穿越时空，把读者带进一个让人热血沸腾的意象里。

第三节里，作者把时光把玩在手心，时空的转换相当自然切诗意浓郁，牵引读者的心灵随之起伏。在这里“手持梭标的少年”与“坐在树桩上的老猎人”都是与括苍山有关的人物，但是在作者的笔下却更加鲜活。

第四节里，作者以激情的言辞把一段逝去的岁月重新复活，点燃了每一个读者的血液。让人在读着的时候，就忍不住地血液鲜亮。

第五节和第流节中，作者把悲悯的情怀化成了厚重的文字，在脂粉气渐觉浓重的今天，刮起一股强劲的旋风，为寰宇的廓清做出最大的努力。

在尾结中，作者把诗意再一次地升华。让激情化成屈原类的《天问》，这种带有质问的语言和思想，也代表着作者创作意识的觉醒。

读过了这几首诗，就已经不必再多多举例了，这三种风格、品味、思想、气质皆不相同的诗歌已经代表了诗歌美无定式，诗无定法的理念！

学会欣赏一首诗歌和写好一首诗其实是相等的难度。但两者相辅相承，懂得了欣赏，也就能写好！能够写好，也就等于是在欣赏水平上的又一次提高！

说过了诗、诗风格，理所应该说一下诗歌评论。

诗歌是需要评论的，有专职的诗评家，也有专职的诗歌批评家。评论并不等于是批评，批评也不等于吹毛求疵。但诗歌评论应该以指出诗歌不足为主，这一点是必须的。虽然阅读，评论，批评，理论，鉴赏，这是种种品读诗歌的方式，但读过，总是有所感想。能够写下来，哪怕几个字，一句话，只要是从内心的情感及感受出发，也就是诗评了。

写诗评，通过直观的，具体的，深刻的，对一首诗歌作品有所认识，有其针对性的见解和独特的感受、进而能提到诗歌的不足及需要改进的方向才可。或许这一点就算是诗评基本所要遵循的依据吧！而批评，它所占的领域与境界，虽然尚在评论中，但已经超越了诗歌评论，是更高一个层次的对诗歌解析。来看一下有关对波兰女诗人希姆波尔斯卡（个人较喜欢她^o^^o^）及她的诗歌的评论：

1、“西方评论家认为希姆博尔斯卡是一位哲理诗人，她的哲理论及的范围几乎无所不包，而且具有强烈的现代意识。诗人善于运用象征、讽谕和黑色幽默等手法反映大自然和人类社会的变迁，她的每一首诗都可以有许多不同的理解，充分表现了西方现代派的诗歌特点，但因诗人创作的视点高，视野广阔”（摘自《中华读书报》）

2、诗歌节选：它／是一堆碎屑，散乱不成形／它重岩叠嶂／它在宇宙中游弋，不时还吹起一阵微风，闪着亮光／。水在地球上也无处不在，／你的各字飞到了所有的地方，我就是对它喊一万遍也喊不够。

评：希姆博尔斯卡是驾驭反讽和悖论的高手，她在诗中时常进行的幽默调侃让人难以相信出自女性之手；她早年的诗歌歌颂过法国大革命，歌颂过苏联军队，但很快便向理性的方向转变，转而对普遍意义上的人和世界的深沉思索；在讽世谕世的同时，她也表现了一种广泛的、真挚的爱；她也有深情的一面，只是这种深情由于往往用平实的语言写成，反而容易被人忽视。此外诗人还把着眼点对准当今各种纷纭复杂的事物，大自宇宙空间小至地上的虫蚁都无不是她注目的焦点。天空无处不在，但它表现的形式却不一样，（摘自网络）

其实在我们热爱的烟雨现代诗版的部分跟贴中，也会闪现出许多思想性光辉性都很强的留言。现摘录几条如下：

1、对《一些事实》（作者：半掩之门）的评述：

【月浪】评论于2007-2-2218:48:22

有屋和一些简单的家具，用了一些动物意象词来表趁一种内心的痛和对现实的不满，

还有诗中，也有提到过一些人，这些人可能是门的诗友吧，他帮过的诗友。

两个比较好的意象词，小刀和镜子，值得我们学习的是将意象词的准确运用和完美的结合！将表达的思想简单的表达出来，这是门的风格，深深的躬腰！

2、对[一条经年失修的路]（作者：月浪）的评论

阿才于2007-2-2722:42:58发表：

些少枝节瑕疵，安静的描述偷出少许哀感和力量。

3、对[【独立生活】愤怒着愤怒者的愤怒]的会员评论

蓝雪芷子于2007-2-2710:22:39发表：

我一定要站起来，向着你的名字

将我所有愤怒刺出血来。激情洋溢！

【无仑】评论于2007-2-270:59:23

可贵的声音呐喊着灵魂,这样的呐喊如果可以唤醒一些麻木的将死的人,固然可喜!如果这样的呐喊只在呐喊者之间流传,那呐喊者到底是在为谁呐喊?为本自己的一腔愤怒,还是鼓起同行者的号角?诗歌的沦落是可悲的,而远离诗歌的人,远离灵魂的人,比起诗歌的没落来,更是让人怜悯!从不奢望一种呐喊可以唤醒一个听者!因所有的听者都是渴望听的人,而那些沉睡的人是听不见的,任凭你的呐喊怎样的声嘶力竭也是徒劳!有的时候真不知道到底应为谁悲哀了!这个世界,这个社会,这个遗失精神与灵魂的国度!

【杜波回复】：是啊，呐喊是来自心灵来自肺腑，纵然麻木会不以为然，但真正没有麻木的我们应该怎样去做，应该怎样去用你的生命价值去衡量你的存在呢？呐喊，就要痛快的诉说，我是无为的男人，但从不做无为的事情！我相信有那么一天，我们会听见那发自人类心灵深处的一声“安拉乎艾克拜勒”将使地动山摇！只要你相信灵魂存在，那么感恩的心会将一切罪恶救赎！只要正义和坚强存在，呐喊怎能犹豫！

[2007-2-272:08:40]

轻柔的霞于2007-2-272:27:17发表：

好诗歌，如此抨击了这些丑恶的嘴脸，正义才是真正的法庭，欣赏！！

4、对[暗伤]的会员评论

浪云孤客于2007-2-1722:58:18发表：

字里行间充盈着伤感和无奈,也许语言上的大气可以笼住内容上或多或少的瑕疵吧,如果再能表达的含蓄一些,能给读者一种思想上遐想的空间

5、对《恶疾》（作者：落花吻流水）的会员评论

木剑不锈于2007-2-623:05:27发表：

我怎么看不出来这诗好在那里!难怪寒寒要反你们

【落花吻流水回复】：朋友好。很简单，因为寒寒不姓诗[2007-2-623:31:53]

【木剑不锈回复】：好诗可以回味良久·但也应该争取让80老妇,7岁孩儿听懂·

我听庙里的师父讲,中土的禅心活泼灵动,但也有种枯禅,把人坐死·明明走入误区,却要对人翻白眼:韩寒不姓诗!当然,我就更文盲了![2007-2-70:35:27]

【木剑不锈回复】：徐志摩的----最是那一低头的温柔

象一朵水莲花,不胜凉风的娇羞

道一声珍重,道一声珍重

那一声珍重里有蜜甜的忧愁

这样的诗节奏和韵律都非常美,也非常浅显明白·多少年了,怎么就没有人超越?甚至连配个音乐都不能·因为没有音乐配的上原诗文字本身的美·

如果你是个业余的我就不说什么了·如果诗坛是你们这样的诗人在打旗,我不能不仰天太息:汉诗没落了![2007-2-70:49:25]

【阿才回复】：枯禅之论,阿才认同·

我的观点是,当诗走向思想的深渊,将永无出路·明朝必将学问入诗,就是一例·

形式,展现的过程可能更重要

[2007-2-77:53:32]

【落花吻流水回复】：两位好，木剑兄好个性，而且品味也很高，多交流是好事。作为写诗，我永远都是一个业余选手，从开始写至今不过一年多一点时间，至今仍在学习中，但我自认为进步很快，我有一个最大心得就是：诗者必须超脱和入静，所有浮躁、意气用事都是写作之大敌。对于一首诗必有它的优缺点，对于这首诗我觉得意思很浅显，不难理解。顺便说一句，第二首诗的写法是我所追求的。向二位致谢。[2007-2-78:30:31]

同样，也不用再多举例了。许多朋友都可以从以上诗歌的评论与交流中看出诗歌是多么吸引人，尽管有人质疑、有人提出批评，但诗歌的魅力是多么深沉，浑厚，对于诗歌而产生的一系列交流是多么融恰、愉快。而正因为诗歌的高度凝练、纯净、韵律、节奏、哲理、展现语言艺术、思想等等文体特点，使我们深深地爱上了它，爱上了，就离不开，牵肠挂肚，心心念念，时时刻刻去学习，去努力，去探索，去思考，去欣赏，去评论！

所以，我才斗胆一抒胸怀！请同意的或驳斥的持着尊重心态的朋友们来评说、批评吧！而且，我衷心希望越来越多的人喜爱诗歌，加入到诗歌的创作队伍中来。诗歌绝对不会让你失望，也绝对不会辜负你的热爱之心，写诗，是一件很快乐的事！最起码，它能使你的心灵富足起来，使你对文学的鉴赏提升到一个新的领域和高度！我相信，这世界，真正热爱文学的人，很少有不爱诗歌的人！

注：很少，并不等于没有！

本文已被编辑[心海岸边]于2007-2-28 22:54:47修改过　

-全文完-