（5）

就军事实力而言，中国早已是世界三强之列；而韩国不过是一个拥有中等军事实力的小国，两者实力悬殊。其实，自从１９６４年，１９６７年以及１９７０年中国两弹（原子弹和氢弹）一星一艇（卫星和核潜艇）试验成功之后，这一点已不言自明，无须多述。倘若再翻看中韩两国地缘关系，即便不论战略弹道导弹，战略巡航导弹，战略核潜艇，战略轰炸机这四大类远射程的战略打击兵器，仅以当今所谓的射程较短的战术兵器来衡量；中韩两国地理位置之近，也是令人咋舌的。

翻开地图便知，离韩国最近的中国省份就是山东省。山东与韩国隔海相望，从山东沿海到韩国西海岸，其直线距离仅４００公里左右。这么近的距离，在古代固然是一道不可逾越的天堑；但在当今各种战术兵器的射程下，早已形同虚设，不值一提。譬如，中国东风一系列和东风二系列地地战术导弹的射程普遍在７００－２０００公里之间；中国鹰击系列反舰巡航导弹的射程已达５５０公里，中国卫士系列超远火箭炮和红旗二系列对空对地双用途地空导弹的射程已达３６０公里；就连中国雷石系列滑翔制导炸弹的最大滑翔距离也已达到极可观的３００公里。换言之，莫说其它军兵种的打击能力；即便中国出动半数空军――约２０００架作战飞机，在不飞越中韩海域中界线的条件下，以每架飞机挂载两枚炸弹计划，亦能在第一波攻击中将４０００枚滑翔制导炸弹投放至韩国本土。这绝非妄谈。

众所周知，地缘关系是决定国与国关系的一个极重要考量。以美国为例，它虽打遍天下，号称天下无敌，但是在面对它最头疼的且令它千方百计欲除之而后快的近邻――红色古巴时，它却始终不敢发动战争。除了在１９６１年以志愿军名义入侵过一次古巴，且灰溜溜败走古巴后，数十年内，美国始终未对古巴采取军事行动。其中缘由，当然不是因为美国仁慈，而是因为古巴离美国的地理距离着实太近了。近得一旦美国对古巴动手，古巴的复仇之火也将会毫不留情地延烧至美国的南部沿海。届时，美国能不能搞定古巴暂且不说，古巴的复仇之火却可能烧得美国焦头烂额，令这个自诩的世界警察下不了台，丢尽脸面。

显然，美国是很无赖的，但它也是很精明的。为了对付古巴，它什么事都敢做，什么事都做得出，但就是不敢武力解决。国际军政格局就是这般微妙，可以说各国政府及智囊团对此皆是行家里手，无不积心处虑，老谋深算。韩国政府也不例外。然而恰因为此，更大的问题便接踵而来。既然韩国不论军力因素还是地缘因素，都远非中国的对手；那么，韩国政府为何在中国已然是韩国第一大贸易国的前提下，还要在传统文化问题上公然放纵国民的错误舆论导向，公然剽窃盗抢中国传统文化，乃至无端索要中国领土，乃至扬言要打台湾牌，不惜与中国为敌呢？这又该作何解？

其实，说白了极简单。这一切的一切，皆缘于四个大字，――中国崛起。

正是迅速崛起的中国，令韩国焦躁，茫然，极度失落，且心有不甘。

其一，韩国的大国梦，使得韩国民众在潜意识中，必然要自发地试图抗拒中国。这一点，从其国名的全称“大韩民国”，即可见一斑。事实上，真正的大国都是不屑于在国名上刻意加个“大”字的，如中国，俄罗斯，美国；因为大就是大，事实胜于雄辩。恰恰是一些较小的国家，唯恐别国看轻了它，怠慢了它，才煞有介事地在国名前加个“大”字，如“大日本帝国”，“大英帝国”之流。

千百年来，韩国所在的朝鲜半岛地区，就始终处于超强的中华文化圈的保护伞下；每当朝鲜半岛“有事”，中国总是派兵参与“维和”；从隋唐到明清，莫不如此。但是这也意味着韩国所处的朝鲜半岛地区，必须以中国藩属国身份和放弃自尊屈膝臣服为代价。朝鲜半岛历代君王，都须得到中国帝王的许可和册封，方能坐稳江山，便是历史的明证。正如德国汉学家所言，朝鲜民族在历史上一贯以极为强硬的手段保持着事实上的独立地位，同时对大国（主要指中国）也保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境，这种民族精神上的二元分裂已经成为朝鲜民族的一个特征。然而虽然古代中国曾经给予了朝鲜半岛地区最大的恩惠，但是对于韩国人来说，时过境迁，记忆依旧，往日恭顺的纪录是今日屈辱的源泉。

从十九世纪末开始，因晚清王朝的极度腐朽，中国一度跌落至中国历史的深渊。日本终于乘虚而入，悍然入侵朝鲜。在此期间，朝鲜也曾指望晚清出兵保护，于是就有了中日甲午战争。只恨晚清无能，朝鲜半岛这才第一次脱离了中国保护伞，被迫纳入“大日本帝国”所谓的“大东亚共荣圈”。可笑“大日本帝国”的“武运”并不长久，苦苦支撑了不到五十年，就被两颗核弹炸得全民跪地求饶。千百年来，日本一直对亚洲大陆垂涎三尺，终于在十九世纪末实现了对亚洲大陆的军事侵占。但是，日本对朝鲜半岛五十年的军事侵占，有如跳梁小丑，在历史长河中仅是昙花一现，便迅速淡出了朝鲜半岛的舞台。

随后，美国接踵而来。随着朝鲜战争尘埃落定，美国则成为了韩国的新的保护伞，一直延续到今天；屈指一算，又是一个五十年。也就是说，韩国在这区区一百年间，已经三易其主了。其宗主国走马灯似的频繁更迭，使得韩国人对其藩属国的地位日趋模糊忘却。也正因此，迟至二十世纪八十年代，当韩国经济实现腾飞，成功挤身“亚洲四小龙”之列，乃至成功举办奥运会，以及韩国足球取得较佳战绩后，韩国人终于觉得可以扬眉吐气了，终于觉得能够抬起头来了，于是又开始强烈渴望实现朝鲜半岛的统一。自此，其民族主体与独立意识便空前高涨，其大国之梦便格外的强烈。然而，他们自己也清楚，国际公认的大国地位，绝不是靠几口袋银子，几个家用产品和几个体育项目就能换来的，而是科技实力军事实力政治实力民族文化等诸多综合国力因素的大集成。但是这些优势，他们一个也没有，那怎么办呢？于是乎，在极端的虚荣心的驱使下，韩国民众的集体造假行动便轰轰烈烈地展开。

（６）

韩国民众轰轰烈烈的集体造假行动中，风波最大影响最广者，莫过于科技造假。因为要论传统文化究竟属于中国还是韩国，西方世界一时也难以分辩；但要论一项尖端科研成果是否属实，那就得靠实实在在的科研数据说话。谁都知道全球那些顶级专家，没有一个是能被糊弄过关的三岁小儿。然而韩国首尔大学教授黄禹锡，居然就敢冒全天下之大忌，自作聪明地斗胆忽悠起全世界来，将全球顶级专家都看成了三岁小儿。２００４年２月，他在世界顶级学术刊物美国《科学》杂志上发表论文，声称在世界上率先利用人类体细胞和卵子，培育出人体胚胎干细胞。２００５年８月，他又宣布克隆出世界第一只名叫“史纳比”的可爱小狗。

里程碑式的一系列“伟大科学成果”，使黄禹锡名声大噪，令韩国民众倍感自豪。狂喜之中，美国《时代》周刊立即将那只名叫“史纳比”的可爱小狗评选为年度头号发明；韩国政府立即允诺，将在2012年之前一共划拨给他1．12亿美元的巨额研究经费；他出访归来之际，总会有数以百计的韩国人前往机场迎接；一时间，他戴上了最高科学家，首席科学家，民族英雄等等各种高帽。然而，科学界的一片讨伐声随之而来。黄禹锡的美国合作者率先发难，宣布中止合作，并指控黄禹锡没有遵循严格的伦理准则，令两位年轻的女研究人员捐献卵子用于研究；接着，一匿名指控质疑黄禹锡论文中的一些胚胎干细胞系图片有假；然后，美国合作伙伴又进一步与他划清界限，怀疑这篇论文的准确性有严重问题；一名合作者公开爆料，承认黄禹锡论文中提到的11个胚胎干细胞系，有9个是伪造的；一名合作者声泪俱下，哭诉自己被黄禹锡“兔死狗烹”，斥责他厚颜无耻地嫁祸于人，在胚胎干细胞根本不存在的情况下，却声称医院调包。最后，一受访者继续抛出重磅炸弹，称黄禹锡科研组先后从65名妇女中获取900多个卵子，并称黄禹锡研究组培育胚胎干细胞的成功率实际上只有千分之一，黄禹锡不仅伪造了照片，所有数据也全系伪造。　

至此，韩国哗然，全球哗然。当天，生物股集中的科斯达克指数暴跌3．4％。韩国的“伟人”和“伟大科学发明”，竟引发美国股市的暴跌，这也算是韩国人对全球经济的一大贡献了，可入选吉尼斯纪录。而今真相已经大白，只剩下天大的笑柄等着韩国政府替黄禹锡擦屁股。如果说硬要我们中国人从中领悟点什么的话，我看不妨可以学习一下韩国人的敢于无耻，勇于吹牛的大无畏精神。毕竟咱中国与韩国相比，民众的心理状态恰恰相反，似乎总是觉得己不如人，几乎对本国的一切都谦卑得过了头。

与黄禹锡的天大谎言相比，韩国在它的千元新钞上印上中国的浑天仪；在它的气象火箭刚能发射到八万米高空时，就急匆匆宣称挤身航天大国之列；这些鸡毛蒜皮的过家家般的小事情，自然就不足为奇了。但何以至此呢？中国科学院一位研究人员一语道破天机；黄禹锡论文虽系造假，但板子绝不能只打在黄禹锡的身上，韩国政府和韩国民众的虚荣心态也难辞其咎，否则必将导致更大悲剧的发生。

是的，千百年来，在韩国历史上，太缺乏能影响世界的“伟人”或“名人”或“民族英雄”或“重大发明”了。可以说，整个韩国历史，就是一部缺乏大人物大影响大国风范的窝囊废历史。总而言之，韩国民众太渴望自己的民族英雄和大国梦了。在这狂热民意的驱使下，韩国政府不得不“有所作为”。于是乎，中国古代的科技发明和历史名人，包括浑天仪和筷子，包括孔子和西施，都一股脑儿成了韩国的。但是这些小事情，与韩国政府一手主导的大事情相比，仍然只能算是小儿科了。

让我们看看韩国政府所做的几件大事吧。一，１９９２年出版的韩国历史教科书。该书共分５章:一开头便宣称韩民族的祖先在公元前８０００年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的“红山文明”,哺育了中原的“黄河文明”,韩国人并在公元前７０００年东渡日本,创造了“日本文明”。二，专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面的历史完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。三，将中国端午节改头换面，变成了“大韩民国”的文化遗产――首尔圣诞祭。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的历史事实，于是就辩称所申办的世界遗产是“江陵端午祭”，且加上“荡千秋”之类的特色，以此证明并非“端午节”。三，去汉化，去中国化，改用朝鲜字，自行割断与中华文化的联系。自９０年代起，汉城改名“首尔”，“汉江”改名“韩江”，“中医”改名“韩医”。只可惜朝鲜字的历史着实太短，只有区区几十年的历史，以至于韩国人的名字和法律文书还必须用中国的汉字来书写；否则连姓甚名谁，或者被判了什么刑，恐怕韩国人自己都闹不清楚。

当然，不管怎么样；韩国政府在剽窃中国文化上，多少还是遮遮掩掩，有点自知之明的；至于它要编什么书，改什么字，那是他们自家的事，也犯不着让咱中国人费心。相比之下，韩国学者们的论调则显得大言不惭，荒唐可笑至极。一，教大禹治水。为了突出他们文明的优越，他们就著书立说，声称他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的，连大禹治水用的“神书”也是从朝鲜半岛传过来滴。二，和蒙古族满族“攀亲”。韩国人从无征服过别人的历史，自觉脸面无光，于是他们就迂回出击，和那些能征善战的中国少数民族“攀亲”。曾经征服过中原的蒙古族和满族理所当然成为首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。三，论证自己是满族的分支的逻辑是，“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。以此说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛。可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族是朝鲜族分支。三，韩国人论证与蒙古人的关系就更可笑，说韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支。只可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记。

“谎言重复一百遍就成了真理”，可见韩国政府和韩国民众都深谙此道，其举国上下黄禹锡之多，是远非我汉人能及的。然而谁能保证，谎言重复一百遍，就不会成为千古悲剧呢。面对中国，日本人可以很坦然很自豪地说，我们的祖先来自中国的徐福，我们的文化来自中国的文化，但是我们将中国文化发扬光大了。再如美国，其文化脱胎于英国，但美国几时嚷过要改造文字了？所以相形之下，韩国和日本，谁强谁弱，谁大谁小，谁自信，谁自卑，一望便知了。

正因极度自卑，所以极度虚荣。而这一切，又都源于“大韩民国”举国上下的大国之梦。

但是，韩国政府的所作所为，难道仅仅是“顺应民意？”？难道当真如此弱智么？

如果不完全是，那么韩国政府的真正动机，又是什么？

本文已被编辑[文若书]于2007-2-21 23:34:12修改过　

-全文完-