去九龙游乐园只是随意游览一下，不是专程去玩。

一九九三年的门票是一元加盖成两元的价格，另有龙宫为二十八元门票，对于远道小地方来的工薪阶层，是高消费了，更何况时间限定一个小时，我们一行没有人去玩。

九龙游乐园是十三陵水库综合开发公司与日本株式会社熊谷组于一九八五年合资兴建的，是中国第一家具有迪斯尼特色的综合型游乐园，主要是相中了它优雅的环境，得天独厚的水资源优势，远离都市的特殊地理位置。至于为什么要称“九龙”？则是“九”做为中国最大的数字，代表着吉祥、如意；“龙”更是中华民族的精神象征，九龙游乐园正是依托龙文化理念而建，而真正体现这一特色的游乐项目，当然要数闻名遐迩的水下龙宫了，我们都没有去，除了考虑囊中羞涩的因素，也怕时间不够。

游艇三元钱，也没有人玩。

九龙宫观音菩萨东海显灵处要另收门票，我的同伴不喜欢烧香，依旧没有去。

九龙游乐园的名字在来之前，根本就没听说过，但十三陵水库则是如雷贯耳，在六十年代之前出生的人都有深刻的印象，水库的出名也不是因为明代的十三陵，很多人甚至不知十三陵为何物，但却知道十三陵水库。

因为它的形象和故事经常出现在那个年代的书内、画报中、电影里、以至有国家名片之称的邮票上。

十三陵水库位于北京市昌平县境内十三陵（中国明代皇帝陵区）的东南方、温榆河支流东沙河上，因为正处在明十三陵分布的方圆之内，故而得名，北京市人民组成四十万劳动大军，日夜奋战，仅用了半年的时间就建成了长六百二十七米、高二十九米的拦洪大坝。一九五八年五月二十五日，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等国家领导人率领在京的高级干部到十三陵水库工地参加义务劳动，当时，毛泽东同志应水库指挥部宣传处处长张赛英同志的请求，欣然为水库题写了“十三陵水库”五个字。于当年六月三十日建成，因这次毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一代革命家和北京市数百万各界群众都曾参加修建工作而闻名国内外。

与现在领导人参加劳动不同的是，那时没有人做秀，领袖与普通劳动者一样是真正卖力气干活，也不是拍个镜头就溜之乎也，而是每天劳动八小时，住在工地，吃在工地，象周恩来所说的“这里没有首长，没有总理、部长、司局长的职务，在这里大家都是普通劳动者。”六十岁的周恩来虽为总理，世界上最大国家的政府首脑，住的也不过是一间十来平方米简陋的低矮平房。屋里，两条窄窄的条凳，架着一块粗硬的铺板，上面铺着很普通的旧布被褥；窗前放着一张三屉桌，还有两张硬木椅子，除此之外，就什么也没有了。每天要徒步八里走到工地，与大家一起装车推车，到深夜十一时收工，吃饭就在工地，总理也和普通工人一样排队去领一块烙饼，或者两块发糕，然后席地而坐，吃一口干粮，就一口咸菜，喝一口白开水。领袖与工人一口锅里吃饭，一个澡堂里洗澡，一点儿也不特殊。唯一特殊的，是劳累了一天的工人们已经休息，总理的小屋还闪着不熄的灯光。

那时，没有听过有豆腐渣工程的词，因为谁也不需要糊弄谁，领袖与人民吃住是一样的生活水准，流淌一样的辛苦汗水。所以干成一件工程，资金是需要的，但还有很多东西是多少资金也买不到的，更有很多东西，是不需要花费一分钱资金的。现在有些难以解决的困难，那时根本不算困难，否则很多象十三陵水库这样的大工程，换作今天，是无论如何也完不成的。

集邮者都熟悉，一九五八年十月二十五日，邮电部发行一套两枚的《十三陵水库》特种邮票，其中第一枚《修建》就是一个普通劳动者的形象，十三陵水库正因为有了这些普通劳动者，其中有工人、农民、解放军官兵、机关干部、学校师生、商业工作人员、文艺工作者、宗教徒和街道居民，才会如此多快好省地落成。而今天，很少有类似的工程完工时会有人归功于千万个普通劳动者，往往是“在上级领导的亲切关心下，在工程指挥人员的现场指挥下”取得的云云，而上级已经没有吃住在工地的了，而且很多建设者甚至没有资格亲自到自己建设的大厦里看一眼。

时代进步，人们的物质生活水平提高了，但劳动者却不再有主人翁的自豪感，精神生活越加空虚了，九龙游乐园就应该是调剂精神生活的地方，可是却要有物质上的经济基础，如我等普通劳动者，掂量掂量囊中金钱，却只好选择放弃。并非我等是不懂情趣的守财奴，实在是柴米油盐酱醋茶与游览观光不可得兼时，只有弃游览观光的精神生活而取柴米油盐酱醋茶的物质生活者也。

当年，人们以参加十三陵水库的建设劳动为荣，以不能参加为憾，现在，我们以到过九龙游乐园为荣，却以囊中钱少为憾。我没有发现为劳动者立的碑前的膜拜场面，却看到建有观音菩萨东海显灵处人们的趋之若骛，我实在不清楚是观音菩萨显灵才有了水库的今天，还是劳动者的鼓足干劲、力争上游造就了今天，参加过水库建设并为之题名的毛泽东曾说过：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”如今可以说，我们确实生活在新世界中了，但不知如此观音菩萨座前香火鼎盛的新世界是否就是他老人家心中的那个“新世界”？也是参加过水库建设的邓小平说过：“现在中国搞建设，也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。”但不知眼前的这条路是否就是他老人家心中的那条路？

-全文完-