我怀念古剑，秦汉以前的剑。

那是真正的剑。我向来把古剑视作真正的猛士的。

他们没有丝毫雕饰，阔刃锐锋剑身坚重，黑柄黑鞘造型古朴。罗马军团凭借他们征战欧非大陆，百万秦军凭借他们横扫天下六国；而中世纪的西洋骑士和东洋武士则凭借他们为心爱的女人拼死决斗。是的，他们无需丝毫雕饰。他们只需要所谓的剑气，那种一往无前的斗志和锋芒毕露的摄人锐气。遥想当年辛弃疾醉里挑灯看剑，看的就是这类古剑吧？是的，作为南宋一位杰出的义军将帅和著名词人，一位曾在深夜亲率数骑于万军中生擒叛将而还的传奇英雄，他看的必是这类古剑无疑了。

汉代以后，剑便远离了铁血沙场，转而成为仪仗用具，家居摆设和随身饰物。失去了从猛士手中秉承的无畏斗志，剑们也就慢慢地颓废起来，渐渐地染上了脂粉气；于是乎，剑刃变得轻了，变得窄了，变得薄了。简言之，亦即变得轻薄了。接着，那原先尖锐犀利的剑锋，也就因剑身轻薄，难以承载太多的自重；于是乎，剑锋又变得圆头圆脑，一如我们当今所能看见的剑的那种萎靡不振的形状。简言之，亦即剑们彻底失去了锐气。

自此，剑们似乎都成了娘娘腔，摇身变作了竞相邀宠的小妾们，刻意追求起衣着妆扮来。黑柄黑鞘不以为美，非得雕金饰银乃至花团锦绣；搞得花枝招展格外妖艳，只为能更多地吸引看客和买家的眼球。再往后，为进一步讨得看客和买家的欢心，便于人们携带赏玩；剑姐剑妹们便越发讲求减重。古代没条件，就用桃木充作剑刃，外包银片精雕细刻；尽管靓丽至极，却是个不折不扣的银样蜡枪头。后来有条件，便又有了能做腰带的软剑和能伸缩自如的空心剑。

剑们堕落至此，也就不配再被尊称为剑了。因为古剑那铮铮铁骨在她们身上早已消失得无影无踪，仅剩下无穷无尽花样百出的噱头，轻薄，世故和媚俗。

现在的中国市面上，很难找到象样的剑了。即便是古代有名的龙泉剑，如今也徒有虚名，再没了古时龙泉剑的锋芒毕露和铮铮铁骨。唯一能找到的，便是日本的剑。其实日本所谓的剑，就是日本武士刀。此刀由中国著名的唐刀仿制演化而来，虽历经千年，却本色不改，凝重古朴依旧。尽管武士刀并非剑，而是刀。然而日本却执着地将其刀尊称为剑，将其刀法尊称为剑道。日本所刻意追求的，无非就是要赋予其刀其人那种所谓的剑气，亦即古剑那种一往无前的斗志和锋芒毕露的摄人锐气吧？

写及此处，不禁替国人汗颜了。剑可无，剑气不可无。而我们国人的剑气，又在哪里？

当前，国内颇有些靡靡之音。不论是影视，还是文学，都令正直人士忧虑。一些民国时期所谓的名家名作，一再被搬上荧屏；同时期的真正力作，竟被国人冷落遗忘。而这些所谓的名家名作，恰为历史所不齿。何故？烽火连天，国破家亡，中华民族大难临头，日军屠城何止三十万；然而这些所谓的名家们，居然还有闲心写这些粉饰太平风花雪月的所谓力作。纵使文笔再精妙，亦是其心可诛，害国害民。至于网络文学，更是如此，满纸荒唐者，通篇色情者，比比皆是，见之惊心。中国作者之剑气，中国读者之剑气，又在哪里？

但反观日本，其文学，影视乃至卡通动漫，却时常透出摄人剑气。比如一部小小说《一碗阳春面》，就震撼人心。其文讲述的是大年三十夜，一位母亲带着两个孩童来到一家小面馆，三人同吃一碗阳春面，各自立志。十年后的大年三十夜，母子三人又来到这家小面馆，带着成功的喜悦，再次同吃一碗阳春面。全文不过寥寥千言，字字平淡无奇，竟狂销近亿册，几乎人手一册。何故？因为此文毫无一丝悲情，唯有锋芒毕露的奋进之心。再如国人熟知的动漫《星矢圣斗士》，又何尝不是如此？其文之剑气，其人之剑气，当令国人忧。

凡事皆同理。剑堕落了，就不是剑。文堕落了，便不成文。其实，人也是同理。

-全文完-