以前的2月14日，大多在春节后，或正在春节中。今年是丁亥早春年，离春节还有半月的时候已经立春了，这个情人节也自然挤在了春节前。我倚靠在阳台上，看着大街上到处是行色匆匆忙忙的办年货、送年礼的人，如果不是花店门前张扬的玫瑰排场告诉我情人节就在眼前了，我还真想不起来还有那么一个“情人节”存在呢。

情人节怎么就选定在“2·14”呢？“2·14”不就是“你要死”的谐音吗？难免让人联想“有了情人就要死”？嘿嘿，那也太划不来了吧！（笑侃而已）。不过，我真的搞不明白这是怎么回事，这个情人节只不过是西方国家的一个节日，“情人节”对现实中的男男女女真的是很重要吗？真的要比我们传统的中秋节、春节、元宵节更重要吗？真的要比我们的“七夕鹊桥会”还有意义吗？难道是人们在追求与世界接轨时，真的连有没有情人节也要世界接轨不成？要是不接轨这个情人节，中国人是否就人人都不能拥有爱情了呀？或者说即使有爱情那也是得不到巩固？还是因中国人的爱情太土气，亟需一个洋人节日来进行包装改造，这样才能体现中国人放眼全球，走向世界？

老实说我对情人节不存好感，也不觉得有什么好玩，这与我有没有情人无关，只因有一种不合时宜的想法——这真像是一个满世界的人都去赶集卖弄情感的风骚日，便有一种被愚弄的感觉，还没有4月1日的“愚人节”好玩呢。

在国人还没有过什么情人节的时候，那些有情有爱，实实在在过日子的人，他们祥和自然，恩恩爱爱地生活在平淡而实在的日子里，虽然不知这洋人节日是啥玩意，但也不见得有多少人离婚啊！现如今，那些花样百出，变着法儿找激情的人，今天这个节，明天那个节，表面上看相亲相爱，双双进对对出的，但是说离婚就离婚了，理由也只不过是因为没有所谓的激情，耶！婚姻已经是小孩过家家一样随便，离婚率一直在上升不降啊！这样的情人节有什么作用？为什么有情无情非得在情人节这一天显得特别有情呢？

西方人在情感的宣泄方式上，一向显得比较外露，且也浪漫，他们对爱情的表露远比东方人来得直接而且激烈，更重自我，长于表现。他们的个性与环境，造就了他们有时就像淘气好斗的孩子那样撒娇撒泼打架，非打得头破血流让人揪心才放手；他们有时就像西班牙斗牛士，或者非要弄出血淋淋的景象才算剧终，就如罗密欧与朱丽叶就是那样，最后选择用牺牲生命来抗争。

西方人过情人节，有他们特定的历史背景，相传这个节日源自于英国。公元270年，一个名叫瓦伦泰因的年青基督徒，因为反抗罗马统治者的专制而遭到逮捕。狱中，他和监狱长的女儿发生了恋情，随着刑期的临近，他和自己心爱的姑娘诀别的日子也迫近了。就在他2月14日临刑之前，他给自己的心上人写了一封情书，述说了自己的情怀，之后便昂首走上了刑场。从此，基督教徒们为纪念这位为了自由而献出生命的年轻人，就把2月14日这一天定为情人节。

我们东方的爱情悲剧故事，也没有西方国家那样狂热，那么大笔夸张，而是取以平仄、自然趋向的手法，留有空间让人去思索去回味，大致有这样三种为结尾：一是以激情冰封在时空的神话，以七仙女与董永，白蛇与许仙为代表；二是把爱情提升到神话境界，以梁山伯与祝英台双双化蝶为代表；三是看破红尘出家为僧（为尼），以红楼中的宝玉为代表。这样的剧终，悲有节制，伤不绝望，就好像“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”的调子，顶多叫人唏嘘一阵而已，而在这背后，另有一种潜在的向往以告慰人们曾有的伤感。

其实，我们也是有中国传统的情人节，如七月初七的鹊桥相会节，还有是将传统的元宵节作为情人节的，细细回忆，不难记起江南四大才子笔下的正月十五花灯会上的爱情故事。由于我们有着几千年遗传下来的封建礼教的约束，对感情的表示方式一直趋于含蓄、压抑、欲诉则不能，所以我们的传统情人节也一直为人所鲜知。

之于红玫瑰象征爱情，在《希腊的神话与传说》中有这样的阐述：古希腊有一位爱美的女神阿芙罗狄蒂爱上了美少年阿多尼斯神。有一天，阿多尼斯出外打猎被野猪咬伤，阿芙罗狄蒂闻讯后，急忙赶来，当她奔向奄奄一息的阿多尼斯时，却在匆忙中不小心一脚踩在白玫瑰上，白玫瑰上的刺，把女神的脚刺伤了，殷红的鲜血滴落在泥土上。后来，在女神鲜血滴落的地方，长出了一丛丛鲜红欲滴的美丽的红玫瑰。源于这个古老的神话传说，后来的西方人便开始用红色的玫瑰来象征爱情。当然，那是西方的神话演绎的关于红玫瑰的故事。

在我们中国传统中，起始并非以玫瑰花象征爱情，而是以红梅、红莲、凤仙、红牡丹等象征爱情。用红色的玫瑰来表达爱情，在中国是近代的事，这可能也是受西方文化影响的结果吧。

近几年来，情人节在我国大中城市的年轻人和在校大学生中日渐流行，并越来越显得狂热、火爆，在情人节这天，许多在校大学生甚至不惜花费半个月的生活费去买一束昂贵的玫瑰，甚至不少中老年人也渐趋加入。

青年学生对于情人节的狂热，是受西方文化的影响，渐渐热衷于崇洋媚外；也有青年人越来越多的人际交往，特别是对异性交往的需要亟需满足。那么，那些中老年人热衷于情人节又是何种的心态呢？无非是让其感到平淡贫乏的生活日子，需求加添一点新鲜的调味品来调节一下，以期在平凡的日子里寻找不平凡的刺激。

这也难怪，如果平淡、平凡、平庸天天伴随在身边，人的空间就会变得死气沉沉，日子会变得毫无生气。平凡的日子的确需要一点刺激，平庸的思维的确需要刺激来培养新的创意。为给静如止水的情感来点波澜，中老年人跟着青年人一起崇洋一次，虽然有点照猫画虎之嫌，心在怦怦地撞击胸腔，怕会被青年人嘲讽，但最后还是没有敌过蠢蠢欲动的心理。好像这一天天底下的情人都充满着爱意，都享受着幸福，都处于温暖爱情之中似的。其实，这只是一种假象，一种自我安慰，满足了这一天情感的需求之后，一切还会外甥打灯笼——照旧。

我国国情对“情人”文化的理解与诠注，很难与妻子（丈夫）相关。企盼在情人节那天浪漫的为人夫为人妻，自然也是心照不宣。那么，这样的情人节，还有什么真情可言呢？再则，就单从“情人”而言，既然是有情人，应该是心心相印的，为什么非得在这个永恒不变的节日里给对方一个惊喜？如果仅仅是在这一天里给对方一个意外的惊喜就是情人的话，那我们的一生会有多少个情人？现在的人，从烦琐的生活中跳出来，变得注重情感生活的质量了，如果只是局限于情人节这一天，让别人看看我们是多么的相爱，是不是故作姿态在炫耀和张扬自己的隐私？这不得不让人产生王婆卖瓜，自卖自夸之疑。

有情实无情的感觉——可悲！

情人节似有情而实无情的另一现实，那就是被商家利用，无情行骗你有情人——无商量！

黑心的商家，不但抬高了玫瑰花的价格，还能趁机高价处理积压的劣质巧克力。为了达到促销的目的，挖空心思在广告上做手脚，年年变革，无奇不有！什么黑色巧克力代表夜空中一对最相爱的人的两颗星，吃着这样的巧克力，如对着星星接吻，那就是世界是最幸福的人了，你们的爱情就会天长地久。于是，那些劣质的，甚至是过了保质期的黑巧克力也就一销而空了。商家高兴了，情人兴奋了，而当你知道上当受骗了，看着商人嘿嘿狡诈地笑着，露着黑牙用黑手指数黑钱的时候，心底的寒气就会越积越冷，只好暗地里一声唉叹：情人节啊，真是道似有情实无情！骗你有情无商量——悲哀耶！

当市面上流行红玫瑰时，商家能把红玫瑰的爱情故事演变得天花乱坠。眼下流行这“蓝色妖姬”了，竟然能把心理学家、象征学家对蓝色论证进行了彻头彻尾的变革。

心理学家说：蓝色代表宁静深远、忧郁，是天空和我们生息其上的这颗星球的颜色。象征学家说，与红色被视为最暖色相反，蓝色是最冷之色，是冰和远山的颜色，是一种似乎总想着逃离的颜色。可近年来，特别是去年，随着孙楠演唱《蓝色妖姬》：“我最深的爱恋，却逃不过时间，怎能视而不见……”之后，可怜的男人们，竟然出几百元购得一枝的高价，送给情人的却是冷冷的“无情”花束，这难道还不够悲哀啊！而且购得这高价无情的“蓝色妖姬”还是假冒伪劣商品，更是悲中之悲耶！

我从植物学书中得知，在自然分布中，蓝色花不常见，并且常是蓝色中混有紫色，或者带着粉色，就算是有这样的一些蓝色花卉，也十分稀有，原生地通常也都是在人迹罕至的高寒山区，比如龙胆植物、桔梗等等。而在现今世界大行其道的“四大鲜花”——月季、剑兰、菊花、康乃馨中，都看不到蓝色花的踪影。

那么情人节前夕，大量出现在中国大江南北的鲜花市场上，并且价格不菲：一盒9枝装的“蓝色妖姬”，配一条韩国产的普通小丝巾，要价在元2500～3000元。玫瑰也应该是月季的一种吧，如何就有蓝色的了呢？这是怎么回事啊？难道是我看过的植物书中有误吗？还是植物学家们给弄错了？

去年情人节过后，这“蓝色妖姬”之谜一直堵在我心口上，实在是忍不住，终于狠狠心，把“妖姬”丢进了水盆，想给她泡个澡看看，不一会时间，堵在我心里的谜底也就不解自开了，其实只是白玫瑰上了蓝染料罢了。还“蓝色妖姬”呢，明明是地地道道的白骨精，只不过是让蓝色遮盖了其真面目罢了！

当我再看到“蓝色妖姬”的时候，心里就有种说不清的难过。这难过，倒不是因为“妖姬”是否是冒牌，此时“妖姬”的真假，蓝面孔白面孔都不重要了，只是为奥林匹斯山上那个叫阿弗狄洛忒的掌管着人世间爱与美的女神，不远万里下凡到此，先不说由女神变成了妖女，更成了一些人谋取不义之财的拙劣道具而有些委屈。这情人节啊，真的是道似有情实无情，骗你有情无商量——悲哀啊!

-全文完-