2006年七月里，到成都去探亲，在成都小住几日，游玩了杜甫草堂，青城山以及锦里，心有感触，记几句心得，以做留念。　

（一）　杜甫草堂与望江楼

一：杜甫草堂

是一种相约的召唤，是一份心灵的渴盼，走近花木幽邃的浣花溪，走进翠色浓厚的草堂，走进曲径通幽的盛唐里，致以最深厚的虔诚。

忘了来路，忘记了归途。

微雨敲打着轻翘的小伞，染一身绿意微寒。那泉，那石，那亭，那桥，那鸟，那肥绿，那艳红，一切都浸侵在雨雾里，明明暗暗，深深浅浅，眼波里外都入了诗，都入了画，于是心灵陶醉了，思维在漫漫花开闲庭中弥漫。

低矮茅屋里，一几一凳一床，一瓮一灶一钵，极见简单，低矮茅屋外，几树芭蕉正浓，几丛青竹苍劲，安史之乱时的杜甫，流离到成都，得友人襄助，筑茅屋而居，食不裹腹，前路茫茫，却在心念“安得大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破冻死亦足”。何等的慈悲与仁爱！

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，吟一段诗篇，吟无数孤寂与无奈，纳吐多少悲愤与控诉？杜甫是诗人，终身忠诚于良心的驱使，诗即历史，历史是沉重无比的诗，从杜甫起，终结在杜甫这里。

春藤缠绕着篱笆，蔷薇花正开，柴门竹扉被恢复成当年的旧模样。

窗外西岭千年不化的积雪，门前江畔停泊着的东吴的船只，早已是尘封年代里的尘埃，合订卷册里的几个符号，无足轻重，无足轻重。杜甫草堂里的唐朝，在千年的古迹里，任人凭吊，任人缅怀。

杜甫不老，草堂长存。

二：望江楼

古井冷斜阳，问几树琵琶，何处是校书门巷？

大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂．

浣花溪一路走下去，一直走进锦江里，杜甫住江头，薛涛住江尾，杜甫垂垂老矣，薛涛还未及笈，锦江却把一个奇崛才女推上了浪头上。少年的薛涛精晓音律，美丽聪慧，极有才情，14岁诗已出名。与当时著名诗人白居易、张籍、王建等都有唱和。

薛涛是才女，更是一个聪明心慧的女子，采来木芙蓉皮，加入芙蓉花汁，焙制凉晒，独创制成精美小纸笺，纸笺光洁，颜色深红，把青春年华，把满腹才情，赋与这深红纸笺。这是多么可爱的女子啊！

薛涛遇上元稹，半是修道半是灾祸，想他们也会有悱恻的缠绵，想他们也会有天长地久的誓言。最终以元稹的离开成都不和薛涛联络而结束，而薛涛固守了尊严也没有再寻元稹。可能在元稹眼里，薛涛不过是他无数欢场上一个过客，对薛涛而言，爱即伤害，聪明如薛涛知道，一张薄薄的桃色笺，怎能挽留得住那些醉心于仕途的薄情？

“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”自古才女多薄命，锦江畔，薛涛在平静中度过晚年，终生没有嫁人。

只有锦江还在奔流，追忆着那远去的故事。望江楼上望锦江，江水滔滔是奴情，江水逝去是郎意。亦可叹息，亦可怜惜。

杜甫之与薛涛都一样是诗人，却有着不同的天地。对男人来说，人生里需要的是欣赏，上司的欣赏，天子的欣赏，如韩信之被萧何欣赏，如诸葛亮之被刘备欣赏，得，可以施展抱负匡定天下鞠躬尽瘁死而后已；失，落魄江湖穷老乡里湮于荒草默默无闻。对女人来说，国家社稷，边塞烽火都无关重要，她只有一个私心，私心里有一个愿望，她要一个人懂她，如卓文君之与司马相如，李清照之与赵明诚。杜甫把一辈子的抱负寄托于天子的欣赏，而战争灾祸，时代的变化把杜甫抛在谷底若一粒灰尘，到死没有等来皇帝的垂青，抱负也随了风；可能薛涛太出众了，凡夫俗子难匹配她，所以薛涛没有等来那个懂她的人。从某种意义上来说，他们都是悲剧。

草堂花木留疏，杜甫有诗有酒有社稷，所以杜甫潦倒失意不孤独，望江楼有红笺有修竹有江水，薛涛一个人走过了自己的一辈子。

（二）　锦里

成都武侯祠旁有一条古色的小巷，小巷有一个诗意的名字----锦里，青石板铺就的路，浅灰色的青砖堆砌的墙，黛青色瓦做的顶，雕花的轩窗保持了木头的原色，灰暗沉着，一扇木门推开，吱忸一声，恍然隔世。

锦里小巷窄窄的，也不够长，只有350米，却汇聚了四川的各路特色。

一桶水里泡着茧，剥蚕茧的女子微垂着头，十指灵巧如梭。旁边，铺着一张床，一层层的蚕丝铺起来，压平，选了满意的被套，一条蚕丝被子初成，被人买了，抱了走，满怀的温软。

有没有一只眼睛让你触摸到天堂？有的，做工精致镂着莲花手镯，坠着印度女子性感娇俏的水晶纱丽，阿拉伯风格的首饰盒，巴基斯坦的艳丽披肩，几盏印度花灯流动着，印度塔香燃起，如梦如幻，神秘，魅惑，奢侈，让每一个女子腾起美丽的冲动，无论如何，要好好地爱自己一回。小店的名字叫天堂眼，走进去吧，走进去就瞥见了天堂的影子。

在天堂眼买了一串手链，银链子上镶嵌着绿松石，精致的镂雕手艺，是来自印度最纯正的手工艺。天堂眼里的饰物品货真价实，它的店主人是一位辞职自谋职业的航空小姐，有着不俗的眼光，所有的货物都是她亲自采购来的，为了寻找这些有特色的东西，她的足迹遍及东南亚，这些可意的独特的东西都是她在那些偏僻的小镇或手工作坊寻找到的。

腕上套上得意的手链，一步三回头地走了出去。

就那样闲闲地走着，逛着，买一串臭豆干，香得可口，三大炮，奇怪的名字，糯米团准确地在三个铜锣里弹三下，发出三声巨响，此时，谁还愿意把三大炮仅仅当做一种食品？三合泥、军屯锅盔、烧仙草······到锦里不品尝这些小吃就不算到过成都。

如果走累了，那么一张藤椅上安坐，如果你愿意，可以喝茶或者咖啡，或者干脆是冰纷彩豆圣代，一杯卡布奇诺，昏黄落日时，沧桑弥漫，咖啡的苦涩在心里千转百回，喝出了泪的滋味。喝茶吧，一壶铁观音，抱了茶碗，心静，人静，厅堂里，少女端坐琴凳，皓腕如藕，伸了手拨动弦轻挑，古筝铮琮，浅粉色的旗袍裹了玲珑的躯。

那客栈，那酒楼，那戏台子，那漆器，招摇着成为风景，透着浓浓古意。　

锦里闲步，仿佛从千百年前走来，浮生若梦，一切尽在遗忘中。今夕何夕，恍惚中不知身在何处。

锦里即“锦上添花，里藏乾坤”之意思，斯可信服。

（三）　青城山

在非洲有个部落，人如果连续赶路三天就一定要停下来休息一天，因为人们害怕灵魂跟不上自己的脚步，停下来等等，让灵魂追上来，带着灵魂继续上路。

在七月上旬一个阴雨天，我来到了青城山，在这里做一天短暂的停留，等一等落在后面的灵魂。

青城山位于都江堰西南，背靠千里岷江，山峰呈环形排列，状如城廓。山上林木茂盛，终年青翠，故名"青城山"。

走近青城山，铺天的浓荫盖下，撒下一世的清凉，山门由五座山峰簇拥，巍峨壮观。对镜头，微微一笑，和“青城山”匾额上的三个字和了影。由此进了山。

“丹梯尽幽意”，杜甫云，沿着被杜甫称"丹梯"的石级向上攀登，山环水抱，青峰入云，云蒸雾绕，曲径幽深；道旁古树参天，古木森森，“林深闻鸟语，泉落浥绿痕“。走在这样的山道上，忘了劳累，忘记了饥饿，换来一身的安宁。

青城山是道教的发源地之一，曾是张道陵天师传教的重要区域。清代以来,该山成为全真派道士隐修之所。作为隐修之所，青城山一泉，一岩，一亭，一桥，一花，一草，一鱼，一鸟······都有着道家的飘逸和脱俗，在青城山不可不听道教音乐，青城山的道乐来源于古老的纳西古乐，同时又传承了正宗的全真正韵，形成自己古朴幽深、典雅悠缓、细腻沈静的音乐风格。一曲《流水》让人忘了尘俗，忘记了苦难，在道教的清虚里羽化升仙。

青城山就有这样的法力，让你在今世里心若明镜。

青城山亦是一座文化的山，且不说天师洞内精致的雕刻，也不说唐朝石刻三皇的古老，单是那唐玄宗旨书碑，岳飞手书的诸葛亮前后出师表亦足以震慑后人。最高峰处上清宫，这三个字是蒋介石蒋公的题字，规规矩矩，方方正正。据说当年道士给了老蒋一句话：胜不离川，败不离湾。原来命运早已经天算定。

暮色里，饮一杯青城山的苦丁茶，微苦入口，苦后甘甜。下山去，随着山行，随着路转，随着溪水，一路迤俪，心满志得。领了灵魂归去，偷的浮生一日闲。

回望眼，满山叠翠，深绿浅绿，青城山溶化在深深绿海里。如梦如幻青城山！

（四)　都江水拍千年梦

公元前256年，秦蜀郡守李冰率众修建了著名水利都江堰，而今去拜访，带着21世纪的风尘，两千两百年的历史可以很长很长，漫漫风烟中，多少金戈铁马飞溅，多少北固亭北望，多少早生华发？两千两百年的历史可以很短很短，不过是几次铁树开花，不过是青山与绿水的几度缠绵。都江堰一如既往地流淌在李冰的规划里，没有春，没有夏，岷江水拍千年梦，走近都江堰就走进梦幻里。

离堆，是当年李冰为了疏通水道劈开玉垒山形成的一个孤岛，一个因为有离字略显悲伤的词，不由自主想起远离、离去，黍离等词语。夹着某些伤感的意味，仿佛长亭骊歌，无限惆怅停下了长长的脚步。心中贮满冷冷的雨。登离堆而远眺，山峦重叠，岷江呜咽，江风袭人，默然独立，江涛在心中跌宕起伏，却觉得自己是离堆上一块青石，一块从过去到现在不曾离开，不曾改变的石。

知道飞沙堰是极著名的排沙泻洪工程，保护着成都平原不受水灾。却是极普通极其普通的一道浅堤，如果不是导游的提醒，一定在我的忽略里。岷江内江略显安静，偎依着飞沙堰像乖巧的孩子，见惯了大坝高堤，心中暗暗折服，智慧是这样深藏不露，炫耀得往往是肤浅。

隔开岷江内江外江的是一块水中绿洲，踏上绿洲就来到了水中央。前前后后，或汹涌，或潺潺，或暗流涌动，或浅滩平缓。七月的太阳很明亮，一些光在水面跳跃着，莹莹点点，对岸的玉垒山满山的葱绿，把巨大清凉赠给岷江，于是岷江浸在迷离的含蓄里。

绿洲上树多，蝉叫的很欢，寻声望去，蝉就在树干上趴着，数量很多，不怕人，蝉的个头较小，全身有着淡淡的颜色。可能是蝉里的一个品种。走在遮天的浓荫里，走在嘶鸣单调的蝉唱里，蓄满甜美的寂寞，一个人的流浪，就是这样，有着安静甜蜜的幸福。有些风景仿佛就是为了等你，等你来赴一场不变的约。

无论站在鱼嘴工程面前，还是走在安澜索桥上，总觉得这里的时间很旧很旧，并未离秦朝很远很远，这山这水，如半阕旧词，咿咿呀呀唱到今天，而且我们没有更改的能力。都江堰是一朵花，是文明进步史的一朵花，隔着许多个朝代，依然盛开如初。

都江堰景区大门外是一个叫南桥的地方，岷江流出景区，岸边排列着一家家小吃。走累的腿停下来，跑饿的肚南桥来优待。冰凉粉里放了西瓜瓤放了太多的辣椒，于是开了眼界，原来西瓜能就着辣椒吃。

离开都江堰已经有半月，记忆再一次紧逼。逼迫我今夜敲下这些文字，都江堰你会静静站立在我写字的灯火中，温柔的环视我吗？

（五）风景的旁边也是风景

在杜甫草堂众多院落中，有一处小小的院落，名字叫浣花词，供奉着一女子，与杜甫毫无关系的女人。导游带着游客经过这里，往往三言两语介绍几句，并不提倡游客进去参观。这是杜甫草堂里被忽略的景点。

祠内雕塑云鬓高耸，神情严肃自持，这就是浣花夫人，曾经被朝廷封为“冀国夫人”。据《新唐书）、《旧唐书）记载，当时镇蜀的西川节度使崔宁（即崔吁）纳了一名姓任的妾。大历三年（768年，距杜甫离开成都仅三年），崔宁奉召入朝，留下他的弟弟，崔宽守城。沪州刺史杨子琳乘机发动叛乱，率精兵数千攻入成都，占据了城池。崔宽力战不敌，杨子琳一时气焰嚣张。值此形势危急之际，没有一点威望，没有亲历过战争的任氏却做出了一个惊世之举，自己做主，拿出家财十万，召募了勇士千人，任氏亲自披挂上阵，指挥兵士，进攻杨子琳。中帼英雄的壮举极大地震慑了叛军，最后以杨子琳的失败任氏的胜利而收尾。

无独有偶，在成都武侯祠有刘备的陵墓旁边，也有一处不可不提的风景，那就是四川王刘湘的墓，刘湘(1889-1938)，名元勋，字甫澄，儿童时曾读私塾和县立高等小学。1906年投笔从戎，先后在四川武备学堂、四川陆军讲习所和四川陆军速成学堂学习。后来在蒋介石的帮助下，打败刘文辉当上四川王。服从蒋介石的中央领导。抗战期间刘湘曾派代表与延安建立联系，"西安事变"后，他拥护和平解决"西安事变"的主张，为同中共合作，他四次资助共[chan*]党经费１０多万元，并送物资去延安。

"七七事变"后，刘湘是首批请缨抗战的国民党高级将领，　为抗日，倾其所有，筹三百万银元给中央，动员川军出川抗日，不顾抱病之身，以第七战区长官的身份率领三十万川军出川抗敌，大涨国人志气。1938年，不明不白病死武汉，临终时，这位爱国军人仍遗嘱勉励川军抗战到底，为民族争光，为四川争光：“敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡！”其情其景，另人扼腕叹息，刘湘是当之无愧的民族英雄。

刘湘灵柩被扶送回川，蜀民哭声振天，争相迎送，十里长街，万人空巷，感人至深。刘湘壮志末酬就这样死了，无论他生前有什么过错，都应该得到宽宥。

刘备刘湘同为刘姓，刘备陵墓被称为“汉昭烈陵”，柏木森森，庄严肃穆。刘湘的墓很简单，几平米石头砌成长方形，和普通百姓的坟墓没有区别，唯一醒目的是墓碑，墓碑写"抗战时期第七战区司令长官陆军一级上将刘湘墓"，其他只字不提。时人鲜有识刘湘者。故冷冷清清，无人凭吊，蓑草披离，满目苍凉。

或许是杜甫的名声太大了，遮住了浣花夫人，或许刘湘还不够资格，他的伟大没有被大家认识到。但是风景的旁边也是风景，总有一天，浣花夫人、刘湘，有历史从提他们的时候，因为任何的伟大都有穿透历史风烟的眼睛，遮蔽只是一时间。

-全文完-