乌龙潭在南京城西，汉中门内。出龙蟠里东行，市声鼎沸的广州路上，兀然高耸的锁龙桥边，一圈花墙围着一座园门，这便是乌龙潭公园的大门了。信步走进园内，一潭碧水呈现眼前，在夕阳中泛着粼粼的光波。对岸的龟蛇二山，林木苍翠，与潭山水相映，好一派山青水秀的田园风光。仅仅一墙之隔，便是两个天地，令人有隔世之感。何哉？闹中取静的乌龙潭，使人如入山林，忘却了尘世的喧嚣与烦恼。

漫步在潭边洁净的水泥小径，与友人指点着园中的“冷花厅”，飞檐斗拱的“妙香阁”，以及“放生庵”、“诸葛武侯饮马处”、“红学大观园”等景致，不觉已绕潭一圈。坐在锁龙桥下,只见一抹斜阳给襟山带水、林木清幽的秋日园林披上了一层霞彩。那晚风中的潭水，浮光跃金，似片片龙鳞，在夕阳中闪动着耀眼的光斑。

我凝神静思，仿佛觉得：这南北长约四五十米，东西宽约百米，被锁龙桥锁住最窄的咽喉处仅三米的狭长古潭，宛如一条乌龙，静静地蛰伏在虎踞关前，龙蟠里畔。六朝古都的南京，一砖一瓦可能都是历史。这面积仅仅七万平方米的乌龙潭，虽比不上莫愁湖的舒展，玄武湖的浩瀚，但它所沉积的历史与文化，却同样的厚重。

公元208年，赤壁之战前夕，诸葛武候出使东吴，饮马乌龙潭，登上潭西的石头山，发出了“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也”的千古赞叹，使聚十朝王气的帝王州，平添了几分“引无数英雄竞折腰”的豪气。至东晋时相传潭中出现乌龙,这里便成了清凉山下寻幽探隐的胜境。唐肃宗乾元二年六月，时任升州（今南京）刺史的大书法家颜鲁公以“帝王之德莫大于生”之意，奏请在此建“放生池”。翌年，又亲书《天下放生池碑铭》以记之。后人不没颜鲁公好生之德，于潭西建放生庵以纪念他。明清以降，士人多结庐潭畔。如明神宗年间，归安茅之仪在此筑“寤园”；清乾隆年间，著名文学家、诗人袁牧在此建“随园”，并著下《随园诗话》；清道光年间，中国近代著名思想家魏源在此构置“小卷阿别墅”，并于1841年在此编篡具有划时代意义的《海国图志》。千百年来，文人墨客为乌龙潭留下了无数的锦绣诗文。文因潭胜，潭以文名，乌龙潭散发出独特的魅力。

南京为《红楼梦》作者曹雪芹的故乡，乌龙潭东部即曹雪芹故园旧址的一部分。清康熙二年，曹雪芹的曾祖父曹玺到南京任江宁织造，以后历经祖父曹寅、父辈曹囗、曹囗，至雍正五年曹家被抄，首尾达65年。先生就诞生在这个“江南佳丽地，金陵帝王州”，并在此度过了“锦衣纨绔之时，饮甘餍肥之日”的童年。有文学史家认为，没有其在南京大起大落的家世和生活，就没有《红楼梦》。“几度成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。”令人既敬且叹。

“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”。或许，这千年古潭沉积了太多的文化与历史。“水至而无所归，则侵蚀四出，破屋坏垣”。众多建筑大都毁圯，自然景致消失殆尽。可怜六朝胜迹成了行人掩鼻而过的一潭死水！

改革开放以来，神州百废俱兴。1982年，南京市人民政府决定重修乌龙潭，耗资数百万，历五年而成。不但古迹焕然一新，还新建红学大观园、曹雪芹塑像、颜忠卿书画馆等，使千年古潭重又焕发了青春。

时光在静静地流淌，我和友人在夜色中悄然走出公园大门，唯恐打破了乌龙潭的宁静。见我仍沉浸在旷古的幽思中，友人指着五光十色的夜南京对我说：“今日南京之繁华，是任何王朝都无法比拟的。今日之文人，不能效法古贤人隐逸山林，而应投身社会，建功立业！”庐江子曰“诺！”拉着友人，融入了古城斓栅的夜色中。

时为二零零二年国庆佳节。宁乡何兴文记。

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