前日读到文清的《独立生活》，感慨颇深，今日作此文，一来遥和文清之文，二来奢望以一己之拙点，能引发他人一点思考，足亦！

——题记

读文清的《独立生活》，除了欣赏其文笔流畅与分析说理之透彻外，最令人触目惊心的是这样几组数字：中国城市家庭独生子女每日平均劳动时间仅为11·32分钟，不及美国孩子的1/6；超过60%的独生子女从未或很少做洗碗、洗衣服等家务；30％以上甚至更多的……成年人，……成了仍未‘断奶’的“啃老族”中的一员；65﹪的家庭存在“啃老”问题。

这些数据说明什么问题？60％的独生子女基本上没做过最基本的家务活，谁又担保再过20年这又不会成为60％甚至更多的“啃老”家庭，这种循环何时才能休止？30％的成年人，本应回报家庭回报社会，但他们却还在充当“啃老族”中的一员。中国2005年人均国内生产总值5791美元，世界排名第94位，如果这里剔出30％的“啃老族”，那中国人均国内生产总值又会是多少，另外那70％的中国人的生活又会是一个什么样子，其结果可想而知。

面对这些惊人的数字，我不仅要问，到底是什么原因造成中国近三分之一的成年人放着自己强壮的身体、健全的双手不去努力，而理所当然的走上“啃老”的行列？

其根源，自然是中国延续几千年的传统家族观念。中国历史上，“老有所养，少有所依”、“家丁兴旺”、“香火延续”等观念的支配下，大家庭、大家族观念非常深厚，甚至视四世同堂为家族繁荣兴盛的标志。而在这样的家族中，家长、族长的权力是至高无上的，所有成员都必须在这一权力的约束下生活，不敢越雷池半步，只能唯唯喏喏，哪里还敢谈什么独立，如果稍不慎背上叛逆的罪名，那可是大不“孝”了。

这种思想延续到今天，虽然已有相当程度的淡化，但在一个家庭中家长的权威仍然是不可忽视的，孩子的一应事项，均由大人一手包办好了，甚至从不征求他们的意见，小到吃饭穿衣，大到学习交友，都由家长一厢情愿的决定了，你只有遵照执行的份，致使许多青年人面对自已的问题，也只能唯大人马首是瞻，即便是有什么独立的想法，也只能进行暗箱操作，很大程度上压抑了个性的发展，造成性格上的依赖性。久而久之，便凡事不操心，反正天塌下来有大人顶着，有父母撑着，自己何不乐得清闲。直至成家立业，自己负责的也只是找对象谈恋爱（在农村这都不用你操心），结婚用品有父母给你备，客人有父母招呼，房子有父母给你买，反正是两厢情愿的事，你不想“啃老”，也由不得自己了。

其关键，是中国传统的教育方式。中国传统的家庭教育，都是将自己的理念强加于儿子身上，使其成为精神的传承者，这在现实中更是无声地延续着。家长为了把自己的孩子培养成人中龙凤，管他能不能接爱，更不管他们有没有兴趣，就忙活着给他们报各种各样的培训班，礼拜六早上是舞蹈，下午是绘画，礼拜天是电子琴，还有假期里英语、数学、文学等名目繁多的补习班。每到周末，家长便背着沉沉的电子琴或是大大的画夹陪孩子去参加培训。家长劳力费神不说，那是他自愿的，可孩子怎么了，日程排得比当地领导的还满，整天忙得晕头转向，不知所以。有一个五岁的小孩，在他妈妈的精心培养下，已经能认识2000多个汉字，没上小学就能独立读童话书了，可他偷偷给我说的一句话便是，“妈妈非把我逼疯了不可”！

学校教育也不敢恭维，虽然现在提倡所谓的素质教育，小学入中学可以免试入学，但充其量也不过是换汤不换药，七八岁的孩子作业压得喘不过气来，而那些所谓的作业便是几个字十遍八遍反来覆去的写，几份卷子无休无止的做，还有各种名目繁多的配套练习、单元测评等等，不要说几岁的小孩子，就连家长也得累个半死。更可笑的是，为应付作文考试，老师不是要求学习增加阅读量，提高写作水平，而是要求他们背会几篇范文，真令人哭笑不得。这种教育观念，这种教育模式，何以激发孩子们创造的激情，何以培养孩子们独立解决问题的能力。好像有个所谓的天才儿童，原因是能倒背《新华字典》，有时也真好笑，字典就是字典，只不过是学习工具而已，能倒背又如何？难道我们教给孩子的，就仅仅是把那些前人的、书本上的东西，一字不差的装进自己的脑袋里吗？知识的海洋潮瀚无际，这是不可能的，也是如照猫画虎一般画不出那一股勇猛与气势的。以前在报纸上看过这样一篇文章，说美国家长见到放学回来的孩子，第一句话便是，“你今天有什么新的发现”或是“你今天有什么新的创造”。而中国家长，接到放学的孩子，第一句便会问，“老师讲的你听懂了吗？”“今天的内容你学会了吗？”看后索然。

其症结，是中国人的过份溺爱心理。中华民族是一个友善和睦的民族，这是值得称赞的。但其极致，却是对孩子的过人溺爱。特别是发展到现在，绝大多数家庭都是独生子女，孩子便成了家里的小皇帝、小公主，要东就不能西，说左就不能右。

孩子小的时候，拿父母当马骑便当马骑，让父母学狗叫驴喊便得学狗叫驴喊，特别是跟爷爷奶奶在一起生活的，那更是了得，既是要天上的星星，哪怕摘不到，也得搭个梯子做个架势。有时不小心摔倒了，除了给哇哇哭的他买几样零食作补偿外，还得用脚狠狠的踹几下地，口中不停地骂，“踹死你，谁让你摔疼我的宝贝”！好让他们出足了气。

一上幼儿园或是小学，学校还没放学，家长便已在校门外排成长龙，现在社会治安不好，交通事故频发，接送孩子即使无可厚非，可家长接上孩子后呢？十有八九就被孩子拉到了校门口的小买部，少则一两元，多则五六元不止，你一天不给买，就象欠帐没还一般，跟你没完没了。就是很贫困的农村，大人吃白水面，怎么也得给孩子每天给五角钱，“小孩子在上学呀，不过太亏待他了”。听了这样的话，我真不知道他们是在重视文化呢，还是觉得孩子上学是给家里立了天大的功劳。

上初中、高中就更了不起了，不但什么家务都不让做，家长忙着给他洗衣服，收拾房间不算，就是做好了饭菜，也得帮他把菜夹到碗里，就只差往嘴里喂了。也难怪有个大学生，面对一颗煮熟的鸡蛋只发愣，“这东西是圆的，又没有开口，怎么吃啊”？难怪有些大学生，拿着清洁员洗完后送来的被套两个多小时，愣是套不到被子上？难怪有些大学生为把一箱子书拿回家，给远在千里之外的父母打了十几个电话……

难道美国人只要孩子一到十八岁就把他们推到社会上，让他们自谋生活，是因为不爱他们？其实爱有好多种表达方式，我们的这种过份的溺爱不是真正的爱，其实上是一种变相的害。使他们从小生活在父母的影子里，失去了自我。从小接爱父母给予的一起，所以即便是工作了，还向父母伸手要钱要房子是理所当然。从小什么事都让父母做了，所以一离开父母走向社会便成了刚出笼子的小鸟，找不到方向，甚至到处碰壁，丧失自信。

文清说得好，“我们应该独立，决不可以依靠别人。无论在经济上、人格上、亦或是情感上。”可是谈独立又有何容易？我们想独立就能够独立得了吗？虽说“十年树木，百年树人”，对一个人的教育是终身的，可这根底已经扎在那儿了，所有好的不好的习惯也已经变成了自然，就能想改就改得了？从小便“衣来伸手，饭来张口”的享受着，突然有一天将他们推向社会，让他们接受冷酷的社会竞争与挑战，他们便能不再依靠父母而独自作战？即便是在现实生活中争得一席之地，有了一份还算可以的工作，可那些微薄的薪水又怎能满足从小便享受惯了的奢华的生活需求？

“万丈高楼平地起”，要真正让自己的孩子勇敢的面对并战胜生活中的种种磨难，就得从小时候的教育做起，从根本上做起，从点点滴滴甚至是微不足道的习惯上做起。当然“想让人格独立，需要在经济上独立。”但我更要说，要想在经济上独立，首先必须要在思想上独立。唯有思想上的独立，才能让他具备争得经济上独立的基础与条件，才能让他勇敢地面对挫折与困难，乘风破浪，迎难而上，战胜生活，战胜自己，最终做一个独立的人。

要真正独立，这不仅需要个人的努力，更需要全社会的关注，需要改变我们家庭生活、教育、社会制度等方面的种种弊病，需要我们将爱深藏在心底，而让自然的孩子独自面对生活中的风风雨雨。如果每个人都能象文清的母亲一样，在孩子蹒跚学步而跌倒时，说一声：“我的女儿能独立行走了，免不了要摔跟头的。”当孩子开始料理家务时，说一声：“我的女儿会独立生活了，以后的路还好长，希望你能跨越荆棘。”当孩子远离家门时，说一声：“以后你就要独立了，凡事三思而行。”那中国的青年，离独立就不会太远了！

-全文完-