当医生郑重地宣布道:“没有啥,只是眼睛花了”的时候,我那一颗悬起的心,才略有放下。“四十八,眼睛花”,也就是进入这个年龄短短几个星期,就觉得视力模糊,眼前一片混沌。往远处看,必须戴上眼镜,往近处看,必须摘掉眼镜。眼白上经常布满血丝,看上去像落日晚霞,眼球也已是黑里泛黄,显现着深秋荒草的迷蒙。不经意间,岁月就把人拉入到了一个新的人生阶段。胡适先生说:“偶有几茎白发,心情微近中年”,而我眼神越是不济,越想知道曾经的眼神。
翻开了记录几十年生命轨迹的影集,对父母和妻子的感激之情越然涌上心头。不论生活多么艰难,父母都用镜头留下了我襁褓和童年影像,不管生存多么繁忙,妻子都保留了这些珍贵的资料,这些都是和文物一样难以再现和再造,使我才能在知天命的时期,再现我一步步的写真,看到我眼神逐渐变化的过程。
那个在襁褓之中胖乎乎的婴儿难道是我吗?瞳仁和眼白,似煤球和瑞雪,眼神更像一泓湖水,清澈见底没有一丝杂物。就因了这一泓清水,圆月似的脸庞,挂着朦胧的微笑,越发显得灵动可爱。这是生命初始的眼神,是冰轮初升的眼神,这眼神虽没有主观意识,但却显得那么冰清玉洁。
渐渐地,这个眼神透出了天真烂漫,透出了好奇无邪,这是从童年到少年转型时的眼神。从无忧无虑的童年到好奇心建立的少年,眼神在被关爱、被呵护、被引导中发生着变化。眼睛所见的是到处莺歌燕舞,处处春花灿烂,眼神所凸现的却是对一件又一件事情的不解和好奇。虽然有不解和好奇,但眼神中的世界仍然是皎月明朗,春光明媚。
这是我青年时期的照片吗?眼神中虽然表现着意气风发,但仔细观察不难发现,在这意气风发中有几丝紊乱!这几丝紊乱,是企图在粗拙的青春时期,用青年的热情和愚憨、理想和野心,去适应成熟社会而造成的。忆起来了,这是知青身份刚刚转化成工人身份时的那种迷茫!忆起来了,这是恋爱结婚、生儿育女时不懂生活不会生活时的那种繁难!面对新的工作、新的环境变化,却突然发现自己的知识是那样的稀缺,显得力不从心和底气不足。面对新的生活、新的责任突然来临,却突然发现自己的肩膀是那样的稚嫩,乃至怀疑自己能不能挑起生活和责任的重担。而眼神中的那些意气风发,却是对理想、知识、抱负的追求。
这张照片,肯定是拍照在活动较剧烈的成年时期,那眼神中含着争斗、张扬、扼取、贪婪的成份。由于这个时期,人的血气、年龄、经验、技艺都在上升,处在儒家所倡导的积极入世、成家立业的阶段,处在要很好地体现自己所谓“人生价值”阶段。所以,表现的就是雄心勃勃,激流奔腾。然而,正是在这种争斗、张扬、扼取、贪婪的成份中,却更饱含着拜金弄权以后,思想僵化和目光如豆的眼神,“人生丑陋的一面,在所谓成熟的世界里,冉冉上升……”。
不敢再看照片中我的那些眼神了!因为我的本意是想从眼神中体会秋波,因为我的理解中,秋波是秋风中的湖波涟漪,是秋水漾动的美丽。虽然我知道在古人的诗歌中,秋波演变成了女人的眼神,所谓“眉如青山黛,眼似秋波横”。我所期盼的是双瞳剪水,眼神清澈,看到的却是浑浊和浅薄。
然而,我却坚信,中年时期乃至老年时期我照片的眼神,肯定是慈祥、平和、善良的。因为经过人生风霜磨砺之后,我们审视世界的目光,就不会像年轻时期那样的尖利,对于人生也会抱着一种较宽容、较温和的态度。有人说过:“一个人最可怕的黑暗,是内心的黑暗;一个人最可怕的封闭,是灵魂的封闭;一个人最绝望的状态是失去对别人的信任”,当我们对这个世界存在着明朗和信任,我们的眼神怎么能不是平和、稳定、闲逸和满足呢?
-全文完-
▷ 进入南山孤独人的文集继续阅读喔!