8、冬天与春天
粉碎“四人帮”之后,中国大地的政治气候已经听到春天的脚步声了。
毛主[xi]生前对接班人华国锋同志曾经有过“你办事,我放心”的手稿。人民对华国锋同志也象毛主[xi]说过的那样“最近几年要多宣传华国锋,让人民认识他”(大意)。人民从华国锋处理唐山大地震和“四人帮”问题上认识了他,对他有十分深刻的印象和崇拜之情。很多中央领导人,老革命家也对他十分推崇,说他“受命于危难之时”,拥护他的领导,团结在以他为首的党中央周围。这在一个新的领袖人物产生之后,又是在毛主[xi]逝世之后第一个接任的人物,这种心情是合乎常情的。更何况那时个人崇拜风气甚浓,全国迎接领袖像,场面之热烈不比前逊色,也就十分自然了。
就是这种历史原因,华国锋同志当然未能摆脱“左”倾思潮的影响,不仅沿袭了“文革”的理论,“抓纲治国”,而且提出了两个“凡是”(凡是毛主[xi]作出的决策,我们坚决维护,凡是毛主[xi]的指示,我们都始终不渝的遵循)的方针。不仅从思想认识路线上不能回到实事求是的正确路线上来,而且在行动上也就不可能去纠正由毛主[xi]决定错了的事,亦即无法正本清源,拨乱反正。因此,客观上他延缓了春天到来的步伐。
1978年12月,党中央召开了十一届三中全会,提出了“全党的工作着重点转移到社会主义建设上来,恢复了毛主[xi]一贯倡导的实事求是的思想路线。从此,政治上的春天到来了。
十一届三中全会以后,党中央对建国以来的许多重大问题作出了正确的决议,纠正了怨、假、错案,特别是对“文革”中的被错误处理的一大批老同志平了反,恢复了名誉。在经济建设上,也纠正了“左”的影响,在体制、政策上有重大的改革,首先是在农村实行联产承包责任制(取消了人民公社、大队、生产队),一举打破了农业长期徘徊不前的局面,仅两三年时间,粮食产量稳步提高,大多数农民的吃饭问题解决了。其后,在工业上也推行了承包、租赁等多种形式,打破“大锅饭”……等等。
几十年来,我受党的教育,也历经了某些时期的波折起伏的影响,总体上看,自我感觉良好。主要在立场、观点、信念、思想、为人方面,坚持了按党的教导办。但是,受到个人政治、思想、文化素质的局限,面对许多景象繁杂的问题,又时常产生了想不通的疑惑。比如,农村实行的农户经济责任制时,“分田单干”、“倒退”、“变了”的议论与流言,我也有一定的共鸣。后来,事实证明生产力的解放,正是调整生产关系与其相适应,这一书本上的理论现在才直观地教育了我。同样,在一系列改革开放措施的出台,新情况,新事物不少,尤其某些思想观念也发生变化之后,我思想认识上又有了梗塞。社会上一切向钱看、治安状况差,贪官诬吏等丑恶现象频频出现,我又产生“不改革就不行吗”的疑问。一段时间后,学习了社会主义初级阶段的理论,对改革开放中的许多问题又开始得到澄清。现在知道:改革不是在玫瑰园里散步,也不是在超市里自选商品。而是一场深刻的革命。过去,社会主义的传统观念束缚了人们的思想,把前苏联模式奉为正统,对马列关于社会主义理论的理解有偏颇,把很多不正确的东西附加在“社会主义”身上,或者又把社会主义的东西当作“资本主义”去批判。这种认识上的误区,模糊了观念,造成了改革的巨大障碍,象一堵牢固的“长城”使人们难以逾越!
其实,社会主义作为一种人类社会的新型的理论制度,也不到两百年的时间,现成的经验,固定的模式不多,都是有待不断地实验与探索,改革就是这种情况下的产物,因而有不尽人意的地方,乃至错误也在所难免,是不足为怪的。
我清醒的认识到:改革并不是一种原则的蜕变,而是完善与健全、充实。因此,社会主义是要坚持的。而达到社会主义之路,却要求人们去选择最优的途径。比如说,党领导我们进行改革,为的还是人民群众的利益,把社会主义的优越性真正体现出来,才能真正去战胜资本主义。因此,为人民服务的宗旨不能变。不能以改革之名去谋取私利,相反,为了长远的、整体的利益,有些个人利益还要有所牺牲(发生矛盾冲突的时候)。如果不是这样,改革对于社会主义人类进步事业有什么积极的意义呢?!
社会是由人组成的,人是社会的一分子。社会要前进,是人类活动的追求与结果。人离不开社会,社会离不开人。作为一个共[chan*]党人,对社会更负有重大的责任。当此社会大变革的时候,尤其如此。必须紧跟时代的步伐,掌握社会的脉搏。党中央在十三大报告中,告诫我们:要经受执政与改革的考验。这种“考验”,真不是一种死记硬背公式条文的记忆智商,不是轻松愉快的游戏玩耍,当然也不是生死攸关的抉择。但是,要有一种十分冷静、沉着的思考,心急浮躁,鲁莽轻率都可能铸成大错。
我自认为是一个很普通的人,责任与其他人没有区别。在对待改革开放问题上,我是尽其所能,为它宣传鼓吹,我用近的、远的、大的、小的事例来证明改革的必要、正确、好处,绝不去讲它的坏话。不知道效果如何,但自觉于心无愧。其次与个人有关的,都身体力行,支持改革,保护改革。我热情支持有知识、有能力的人“执政”,自己可以让位子,只下不上;宁可只做事务性的工作,不做领导,甘当配角。工资制度改革、劳动人事制度改革、住房制度改革、医疗制度改革,……一切涉及个人利益之处,都不去计较得失,在一个小“执政”掌权的位子上,抵住利益的诱惑,不管经济如何搞活,禁绝利用职权为个人捞吃、捞钱、捞好处。
“考验”是以烦恼、痛苦相伴和的。自己处于纪检监察的岗位,还要去“考验”别人。这就加重了处境的复杂与艰难,仅凭个人洁身自好,也不能从现实的矛盾中得以解脱。这种事情的出现,要花很多笔墨记述下来,当个人生活中不断反复的“冬”、“春”更迭,“晴”、“阴”转变。如果说,我们的党和国家所走过的道路好比大海中的波涛一样,时有峰顶峰谷出现,或者象大自然气候变化那样,轮番有冬天、春天、的转换,那么,个人生活的旅途,同样有惊人的相似。我有时象置身于峰顶,有时又跌于峰谷;一时过着寒冷的冬天,一下又回到了温暖的春天!自然界的现象,受宇宙自然规律的约束,人莫可奈何,只能将就它;党和国家与个人的处境,却可以依靠人的活动来“操纵”。以意志、力量去适应与改革。
1984年9月,我因任代厂长时,处理了一个非法强占公房的退休职工(罚款),他却于9月13日将其80多岁的母亲抬入我家,强行侵入我的住宅,达20余天,使我一家四口,在国庆节都不能回家。面对这种状况,我痛恨、伤感有加,颓废之情油然而生。虽然仍天天到办公室上班,却愤然写下了这样的字:
往日唱起“九一八”
全国同胞泪雨下;
今日又闻悲壮歌,
我似当今阿拉法。
我已把自己比做巴勒斯坦一样,有家归不得。在这件事中,我是受害者,应该是毫无疑问的吧。然而,却有形形色色的人们心态:有领导关心、支持,包括市委书记、正副市长、冶金局书记、局长、公安局长……等;本厂不少同志都来做闹事者的工作;但也有人却推波助澜,暗中窃喜;说我“做过分了”、“一帆风顺不好,一个人要受点挫折”……;因此,我也十分悲观,怀疑正义何在!?所以我在桌上写了这样的东西:
国庆周年喜气洋,几多欢乐我心伤;
四人被迫难归去,半月流亡在外逛。
文革遗风兴恶浪,世间正义待伸张。
但观日月空流逝,自信云开见太阳。
我精神上受到莫可名状的打击,处境难道不正是处于“低谷期”与“冬天”一样么?我一时曾想用炸药炸掉那间房子,又想以自杀来抗议。但是,还是忍耐,再忍耐,度日如年地煎熬。最后,是在市、区党政领导干预下,10月4日,由南区民政科同志出面才将那人搬出。在我回到自己的居室时,只好自己放鞭炮以自嘲一下,此时的心境别人会有一点感慨吗?
在我处于“看透了”世情的时候,厂工会让我去湘潭职工疗养院疗养,肖建民同志办好一切手续,将我和左兴隆等三同志送到了疗养院。在疗养院休养的时期,我的心态有所好转。情绪也开朗了许多。我欣然写 诗一首:
悠然自得地,休养满身轻;
烦恼疲劳去,欣承旷世情。
这表达了同志情,党的爱。给了我温暖。又到了“春天”。因而又不甘沉闷,颓废下去,鼓起勇气去面对现实生活的矛盾。
我还在疗养的时候,厂党委书记曾哲优同志就向我通报一起鸡奸案,等待我回厂处理。这也真是有点“考验”人。我还未从受害的沉闷中解脱出来,马上又要钻到荆棘丛去。但是却也义无反顾的投入到此案的调查之中。我觉得,在封建社会,就有不信邪的清官包拯、正直的海瑞和“为官不为民作主,不如回家种红薯”的徐九斤,难道以“为人民服务”为宗旨的中国共[chan*]党人却不如他们吗?在我回厂后,就与其他同志一起,深入调查访问,排除“好心人”的说情,当事人的抵赖,以事实为依据,给当事人以应有的惩处。
以后,又有许多问题不断地暴露出来。都少不了要我参与查处,都是要过硬的事情,干吧有阻力,有非议,得罪人;不干吧,又与党和群众利益不符,与个人的秉性志向相悖。的确,也有亲友的规劝:少去管一些!面对如此现实,我只好简单地归咎为“我吃的是这碗饭”来解释,不干是不行的。
1989年,检察机关,市局纪委查处了厂长、供销科长的贪污受贿案,为此,我也南下佛山、深圳作调查。当面收缴他的赃款。他们“免于起诉”之后,却在1990年的调资中,还厚着脸皮也升级了。我无意中发现这一问题,觉得是太可笑了。那些“工调领导小组”的人几乎没一个出面制止,而是充当睁眼瞎,视而不见。抵制的事只能落到我的头上,否则,就真的“绝无他人”了。但是,做起来困难重重。有的领导摆出了升的“理由”;有的领导就说“升也可以,不升也可以”;也有同志说:“你搞他们是搞不过的”……。这么一件明白无误的事,为错误袒护的人比比皆是。我下定决心:告到中央去,也不能让他升级!结果,正义终究占了上风。
1993年6月,发生了一起党员嫖娼案。处理这种典型突出的案件,本无回旋的余地:明文规定;开除党籍。上级答复,不能更改。但是除了本人有异意外(说以被罚款了结),也有人说:这种“社会现象”很多,他工作打开了局面;处分从轻。无形的袒护力很大呢!我只能据理力争,坚持按党规办。当然,这又得罪人,当事人放出了不少恐吓的风声。
这只是举几件较突出的事例,更多的却是不正之风,纠正起来很费口舌的。这是为什么呢?
邓小平同志说过:要说我们的工作有失误,就是抓教育不够。这就是讲:放松了政治思想教育。一个人的个人主义思想要改造它需要很长时间。甚至难以根除。那么,当放松了教育之后,社会上刮起了“一切向钱看”的思潮,个人主义就象如鱼得水一样,大肆泛滥成灾。不少人包括很多共[chan*]党人,甚至是老革命,身居要职的领导人物,都没能经受住它的感染与冲击。
世界上、社会上、历史上,好的、坏的,正义的事多数人是拥护的,企盼的;恶的、丑的则是痛恨的,反对的。这是态度。但这种态度并不能决定好的就会壮大。坏的就会消失。
就如不正之风,贪污腐化。党和国家历来就反对、制止。搞过“三反、五反”、“社教”、“四清”。解放初期,就杀了张子善、刘青山这样的大官,震动全国。四十多年来,教育、惩处一直不断,但现在还是要坚决地与反腐败斗争,毫不放松。因为,腐败现象并没有因此而绝种,搞腐败的人总是不断出现,若以辩证唯物主义,历史唯物主义观点来认识这种现象,是可以理解的。因此,反腐败具有长期性,不会有彻底清除,一劳永逸的情况。
可以得出这样的结论:在阶级社会,商品社会阶段,人群中总会存在保持廉洁的,反对腐败的和搞腐败的不同类型。甚至还有一种十分奇特的现象:一种人,他对腐败,不正之风是痛恨的;但在某种条件下,他自己也搞这种事。党和政府是反对腐败和不正之风的,但党和政府中的某些人,却十分腐败和搞不正之风。这就是一个问题的不同反映。可以把腐败、不正之风比做病菌,它的存在是客观的;对它人们是既防又治,是为了不感染和灭杀它;但不管怎么防治,还是有人感染。所以,有的人把腐败、不正之风问题归结到党和政府身上,进行怀疑与诋毁。是错误的,我不同意。
当我写了上面这么多看法和叙述一些事例之后,归根结底,还是阐明一个意思:整个社会也好,党和国家也好,个人的生活经历也好,都与自然界的现象有相似之处。也就是比如自然界的冬天、春天的循环不息,此去彼来;人类活动的想象,也总是永无休止的此消彼长,我们绝不要看到冬天来了,就叹息它的冷酷,而看不到不久就是春天的到来,明媚的春光就在眼前。不要看到腐败,就哀叹灰心,而要看到正义的力量,前途的光明,个人不要只觉得挫折的凄凉,而要充分体会胜利的喜悦,信心百倍地向前走!
我个人如果从参加工作算起,到写到这段文字为止,已有近四十多个年头了。基本经历情况,大致这么一点。这四十多年的过程中,胜利—挫折,喜悦—悲哀,……都曾交替出现。前者都是从后者转化过来的。所以,如果我只是在挫折时就绝望下去,也就不会有新的振奋和跃进。临界点就是在那个坚持挺过去的那一刻。假如说:“文革”时死去,就不会有以后的我;如果1984年极度消沉下去,也就不会有以后的斗争;如果,……这真是十分简单的人生现象。正由于如此,战胜了客观,实际是战胜自我之后,就有一番新的天地展现。还是再说一次,如果前些年躺倒不干的话,也不会有1991年和1992年的省总公司与市纪委授予的先进称号了。也同样原因,就在我即将退休之际,我才能获得“高级政工师”资格。明白地显示了个人的价值了。
-全文完-
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