人说来很可怜，在世上糊里糊涂地过了一生，对自己是谁，对自己的组成全不知道。浑浑噩噩来，浑浑噩噩而去，在六道中打着滚，还以为乐！

佛祖将真相告诉了人类。可是相信者却少，大都数人愿意这么糊里糊涂过一生，因为清醒后，面对森严的清规戒律，一贯由着人的本能做事者不喜，有谁愿意在世上受约束？酒要喝、肉要吃、爱要做，声、色、犬、马一样不可少。不过人类中还是有觉悟者，他们有头脑，他们在思索，不愿意这么窝囊地活着，他们想了解自己的一切，包括宇宙的奥秘，他们加入了修行人的行列之中，以其获得觉悟。

但正如佛祖所预言，在末法时代，很多的魔子魔孙打着度众生的旗号，广收徒众，其实却在那儿宣传邪事，这帮人了得，具有大辩才，妙舌生花，做锦绣文章，一般人却不查。

其实真正想在修行上获得大成就的人，应该知道《般若波罗密多心经》。穷尽了宇宙一切奥秘的释迦牟尼佛祖告诉我们，定能生慧！

在心无挂碍、无有恐怖．远离颠倒梦想的状态下，去究竟涅槃。“三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提”。只有此方法，没有别的方法！关键是，通向究竟涅槃的路有八万四千道，哪一条是最为快捷的道路？告诉你们，有一条最为快捷殊胜之道，那就是楞严经中，观世音菩萨的耳根圆融法门，在反闻闻自性，无念无虑下修定、开悟，这是一条最快捷的方法。末法时代修行人，一般心外求佛，总想找一条不费吹灰之力就可以获得大神通的捷径，殊不知心外求佛似水中捞月不可得！古今中外能明白此理的人不多。

在我看来生命禅院的导游只能带你观景，不能代你修行。所以我在回答导游的一百问中，明确说no！就是佛祖本人也不行，当年佛堂弟阿难侍者，以为是佛小弟，佛能为他网开一面，他自持多闻而不努力，险此坏了戒体。为了教育帮助下，这才有了我们今天的《楞严经》。《楞严经》是个宝啊，宣化上人对于此经的评价，《楞严经》住世，就是正法住世，末法时代最先灭的是《楞严经》，因为此经是一面照妖镜，指出了通往成佛的五十五个道位中，修行者开了不同层次的悟，以为获得无上智慧，让魔有机可趁，最终没有得到真正所要，这不得不让我们每一个求大道者警醒。

《楞严经》是佛祖留给我们后人修行的无价之宝，是修行人的指路明灯，自己是一个什么层次，可以对号入座。佛祖离开此世2千六百年了，临行前告诫我们以经典为师，世上有明师，但对于我们，茳茳人海中去哪儿寻求明师指导呢？何况末法时代的魔子魔孙自标榜为明师，这些年来的气功热难道不能给我们以启迪吗？佛祖本师释迦牟尼佛，智慧第一，谁能抹杀得了？既然这般，按照楞严经行事，没有错误。

这个方法的好处，一，容易；二，有本经的护法神加持，不是个人的盲修瞎炼。为了让后人修行佛法，不走弯路，凡是经典，上面不知道有多少的护法大师在关注，在密中加持，这其中的点滴只有修行人知道。人若以为，修行在于个人，能靠个人的力量，获得‘阿耨多罗三藐三菩提’太可笑了。真正如法学佛之人，在看不见的空间，有着无数的人要保护着你，加持着你，你的背后有一支异常强大的后卫军。所以想得道者，莫过于研究佛经之王《楞严经》，楞严经真是太好了，美国万佛城的奠基人，宣化上人解释得太棒了，这是一本最好看的佛经，讲得最为透彻，将世界的生成，修行人所经过的五十五个道位，解释的一清二楚。充分体现了佛的一切智，道种智、一切种智。每一个想通过修炼。获得开慧的人，应该知道，鱼和熊掌不可兼得，修行是一件艰苦的差事，既然走上这条道，深入经藏的同时，应该遵守戒律，没有第二条道可走。

-全文完-