生养于农家，学教于校园，善良和正义在身心中早已扎根。游走于城乡，生存于现实，“路见不平一声吼”有时还能做到，但不免“祸从口出”；“该出手时就出手”却不免力逮心怯，也从而避免了或许更大的祸事。

和一位老师曾在qq上聊过我的文章：“我主张少些歌颂，多些批判！”社会不是不好，生活不是不美丽，但我深深憎恶阳光下的黑暗。这当然得力于农民血液中的善良和学校教育下的结果。但因弱势，农民的善良里总是隐藏着怯懦，加之农村生活久了，在行政机关呆长了，许多现象慢慢习以为常，激愤便渐淡成了无奈，言语自然就少了激烈，写出来便是淡淡的文字、淡淡的情愫——感恩和欢欣是淡淡的，忧伤和愤怒也是淡淡的。

仅管只是这淡淡而又怯懦的愤怒，也曾有过一次震撼人心的争论。“写批判文章的人的思想首先是阴暗和丑恶的！正因为他的思想阴暗和丑恶，所以他才只看到阴暗和丑恶，对光明和美好视而不见。这一思想发展到最后，就有可能走向反党反人民……”听到这样的话，不管他是否出于对我的关爱，总是让人心寒，感觉回到了文化大革命。

我无法保持沉默。“我看不尽然，古人说‘生于忧患，死于安乐’，现实生活中颂扬、拍马的不少，他们的声音是主流，这很容易使人飘然，歌舞升平，最后如南唐后主般兵临城下、国之将亡而不知。批判者大多正是基于忧国忧民的意识，用自己的笔或口，将现实或未来残酷地展示在你的面前，刺人猛醒。说到爱国爱民，从骨子里头，他们比那些大唱赞歌的人更爱国爱民！”

大一点，想想你何时行使选举权选过人大代表；近一点，想想民主生活会上的无声或同声；自私自利一点，想想作为普通职工的你的福利待遇，向你的真心打探，“我难道真的愿意做沉默的大多数？”

当然，我知道“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”在我所能参加的会议中，往往我的声音只是蛙噪，但总能惊醒一二位一进会议室就昏昏欲睡或酣睡者，或惹人讨厌、恼怒。这也算不白白“叫唤”了。并用周老先生的话自慰：“……呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的……”这好像“高尚”了自己。我想起了自己小时候一个人走夜路，总听着后面有“沙沙”的脚步声，一股气压得心要跳出胸膛，便胡喊乱叫，给自己壮胆助威。这才是“渺小”的真我。

“我已感受到平淡后的厚重，你的文章总是看似平淡实却沉重。”qq上，这位老师回应。还有什么比这更让人感动，给我鼓舞。而且，随着视野的扩大，这样的老师越来越多，他们是早就挥着“义”旗，在呐喊着的。

坚信，这呐喊声会砌成真正不倒的万里长城。

-全文完-