（一）

和谐如一个平衡的扛杆，它的平稳建立在两端载物等重的基础之上。城市便是一个典型的例证。喧嚣与宁静，忙碌与休闲，彼此的对称并非单独的自然与社会所为。只是在和谐的框架内，才能在不断发展的状态下达成一种默契。

城市的突飞猛进，核心推动力源于人的智慧和劳作。而以人为本的本位思想，则是从这个主体逐渐延伸开来的。于是在喧闹的生活和紧张的工作状态下，开创了休闲，衍生了娱乐等另一种迈向和谐的生活状态。同时也成了社会发展，人类文明的衡量标准和标志。

文明化的都市兼容性很强，但永远不会停止拒绝平庸。因为经过都市“净化”过的思想，与亚健康状态下的媚俗互不相容！当人的各方位本性得到完美充分的释然后，这个都市的机体便又恢复了最佳的生命状态。

（二）

气势恢宏的莲花山山顶，翠柏傲立，绿树肃穆，百花庄重，一代伟人英姿飒爽，气宇轩昂，昂首阔步，矫健的步履踏响了改革的轰鸣，慈祥的音容里写满了春天的故事。小平同志的巨型铜雕，沉载不了他对中国和世界的丰功伟绩；独具匠心的光辉理论，比照着太阳放射的万丈霞光；

一个城市的发展，或多或少会受到某个人的思想或行为的影响。但在浩浩华夏数千年的文明史上，无人堪比总设计师对南国深圳的深远影响！这是一段亘古不朽的历史，这是一个与世无争的奇迹！

“特区精神”名扬中国，“深圳速度”感召世界。上世纪八十年代娓娓走来，卫星照片真实地记载着一座26年发展史的梦中之城,一长串历历在目的数据，解析着它成长中的足迹。它的背后有一个伟人的光芒普照，有一帮执着的开拓者，有一群热血的青年······

它依旧持续着沸腾，持续着燃烧······

一个人，一座城，无间地印象着中国，印象着世界！！

（三）　

很多事物的本身是不具有生命力和意义的，但在某一特定时期与人的思维邂逅时，才能从现实的需求中诞生出来，完成着它应有的一项项规范的使命。如在风中展翅遨游的风筝，或许它的发明最初源于人禁涸已久飞翔的梦想。当思想的无数次起飞无法达到身临其境境界，这种现实外部的事物便成了一种奢望的诱或，便成了一种生活的可能。

放飞的风筝线中，系着的是一份美丽的心情和盛开的梦想。虽然风筝的起飞不能与人的生命等同起来，但它至少能代表一种纯美的向往。在与风的搏击中，依然向着远方，绽放着它的豪迈，同时与人传递着一种自信与坚强，诠释着万物永恒的精神本质。

除借助外力释放心情外，人自身在认识和改造世界的途中，同样在用自身的意识形态暄泄着悲与喜的两种思想境界。如充满激情或悲恸的音乐。当纵情放歌成为一种时尚甚至生活的必需品，所有的郁闷和伤悲不过一缕生活的云烟。生命从此精彩了起来！

它可以是一种生活的消谴，甚至能演变为一种精神的寄托。

-全文完-