诗画赋　——略论　

其二

世事多磨难兮；乐天涯指点而弄管，

寻常触情景兮；醉江山挥洒以泼墨。

浓妆淡抹兮；潇洒清丽而脱俗，

笔坳墨怪兮；孤直刻削以劲拔。

纵目以观兮；何物不得写？

斧首即拾兮；何纸不能皴？

卒然拈来以速勾，得势而就则大抹；

仲尼曰：

邦有道则用兮，邦无道则隐；

仁者乐于山兮，智者乐于水。

顾恺之论之以传神兮；谢赫结之以六法。

张操云：外师造化，中得心源。

王摩诘之勾线兮，幅中有诗；

马，夏削繁为简兮，涂淋漓于灵动；

荆，关，董，巨皆写眼底之岚韵兮，尽得山水之真意；

黄，王，倪，吴直抒胸中之逸气兮；合诗书画成三绝；

八大山人奇僻怪傲兮，托情而愤世嫉俗；

苦瓜和尚博技杂皴兮，假意以溪石云林。

诸贤不一而足矣···

东海之旭日兮，西极之盈月；

大漠之漫漫兮，草原之茫茫；

泰之伟兮，华只雄；黄之奇兮，峨之秀；

睹洞庭八百里之烟波兮，

黯三峡而朔长江之源头；

广厦尽耸兮，不掩古塔曲桥茅舍之野卧闲立；

车机疾弛兮，得留巨轮渔舟水鸟之波光夕照；

闻万鸟作齐飞之宿噪兮，赏孤鹤浅沙之独寂···

能品何以称能兮？攀艺习于攻克之中；

妙品何以为妙兮？超脱俗意不尽画外；

神品何以传神兮？成于是与不是之间；

逸品何以得逸兮？融造化而驭之造化耳。

然力，技，艺，韵，味来之何处？

师造化兮，亦师古人；

师同时能人之艺评兮，亦师不能之人之灼见。

悟万事万物无画而无不画也！

涂抹尽四海而墨翻不乏，

皴檫遍千山则笔力无滞。

古人有“纸丘山，笔箩筐，墨淌池”之事也。

然知其之勤也，奋也，苦也，乐也。

造化偕心之美亦自得矣！

85·1·20·

-全文完-