老舍死了，傅雷也死了，一个投湖，一个上吊，我知道这个消息时，哭了好一阵子．我哭不仅是因为我爱他们，不仅是哭老舍哭傅雷，更是哭我们国人，哭我们的民族。老舍被从那泡子里捞出来的时候，当场有谁去哭？在我们之中“少有敢抚哭叛徒的吊客，少有敢支身鏖战的武人，见胜兆纷纷云集，见败兆土崩瓦解！”这是鲁迅的话。这是我们的悲哀。最近红尘里有一篇文章叫“是谁阉割了中国人”　写得好。以赤子之心嘶声疾呼，振聋发聩。初入红尘的时候，看见花花绿绿的笔名，以为走进了化装舞会，但听到那作者的一声呐喊便见蜂踊而至，拔刀相向，可爱，全是热血青年。也正如鲁迅说的，翻开历史，可见也不乏为民请命的人，舍身护法的人。中国希望之所在。我的《钟子民》也是这个主题。“为什么一个简单的荒谬在中国能风行一时？”为什么那时会有候选人挑选投票人的“循环选举”？这怪事结果便是文革时期出现的，对那批人在大会上从一致拥护变为一致打倒的闹剧、悲剧。为什么钟子民会因为一些鸡毛蒜皮的事被整了那么多年？为什么一个不乏幽默的民族容不得怪话。就这酿成了撕心裂肺的爱情悲剧。我的一个知心女友看了书中冬梅的信非常难过，问我钟子民你是当正面人物还是反面人物写的，我说我写的是一个活人，我的朋友。她恶狠狠地说：我讨厌他，锋芒毕露，谁嫁他谁倒霉。别人不也活过来了。我无话，真的，心里悲哀的想。傅雷的夫人也陪他吊死了…………我还能说什么呢！面对这位古典的高贵的妇人。也有人说老舍缺乏韧性。别说了，别说了，关键的时刻，你讲柔，刀子就会落到别人的头上。

让老舍、傅雷和他夫人的亡灵呼唤我们民族的良知吧！最可怕的专政就是群氓的专政，钟子民说，有什么样的臣民就有什么样的君主。如果我们要以“随大流”为格言，我们就要灭亡了。我们的社会千万不要成为一个磨尖的社会。

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