疾病是我的老朋友，一年之中总有几个月要与我相依为伴。前几天病得很痛快，当时心慌胸闷气短鼻塞耳鸣眼睛流泪嗓子肿痛筋疲力软，集各种疼痛于一身。老子云：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂。身患疾病时，不再受五色五音五味的诱惑，更无驰骋田猎的心思，即使美女从眼前经过也能做到非礼无视。看来生病也并非一无是处。

记得一开始只是轻微的感冒，不以为意，去学校附近的诊所开了一包药，吃了药不见好反而更严重了——没想到医生也不以为意。为了速战速决，我决意直接打点滴。过去每当打点滴时，随着液体输入体内，疼痛感渐渐消失，这种体验是很美妙的。这回是一家中西医结合门诊，故中医西医的缺点都有，既故弄玄虚又治标不治本。等我打完点滴，难受依旧，并引发了鼻咽。

到网上一查鼻咽的资料，发现自己的五脏六腑没有一处健康无碍。仔细一看自己上的是中医网，中医的特色就是：即使你头发根疼，他也要说你阴阳失调，内部器官有问题——也许你只是生了头皮屑。尽管不相信中医的说法，但自己饱受病痛煎熬却是事实。晚上躺在床上，鼻塞头痛难以入眠;大有生不如死之感，这句话常说却很不通，我们又没有死过，不知死为何物，何以见得就比生舒服呢？总之就是很难受了。有时候觉得那病真是可恶，不至于要你的命，偶尔还会好转，但就是不让你痊愈，如果你白天的某个时间觉得要康复了，晚上必定旧状复发。小时候见猫逮到老鼠后，并不急于食用，而是放了再捉回来，捉回来再放了，如此反复，直至玩腻或玩死才吃。要不是我积极治疗，那疾病就像猫对付老鼠一样地对付我了。

后来我去了市人民医院，我对医生说，我要做手术。医生是位四五十岁的阿姨，听了我的话，怒气冲冲的说：“胡说八道。做什么手术！吃点药就行了。”　我打心眼里喜欢会愤怒的医生，我觉得愤怒是自信的表现，自己医术高明，怎容得患者非常愚蠢地指点江山，另一种解释就是，她在更年期，愤怒乃家常便饭。不论如何，我很信任她。她给我开了一盒药，我吃了，现在好多了，可以自由畅快的呼吸，有重获新生之感。上面说了，我没有死过，本没有资格说获得新生的感觉，不过大家都不知道哪种感觉才是重获新生的标准答案，所以也不能说我的就不是。

按照往年的经验，我生病难受的日子还在后头。天气一冷，就要感冒，不到来年开春天气转暖不会好。最要命的是，感冒引发鼻塞，呼吸不畅，心情烦躁，大脑缺氧，大脑缺氧往往意味着缺心眼，考试成绩自然要一塌糊涂。上世纪八九十年代中国足球队有恐韩症，我也有恐寒症。所以趁着现在身体健康，要抓抓紧时间做事。喜欢读书便去书店淘书，有时间就拿出来就读；迎接新生时，东跑西颠，带人指路，忙得不亦乐乎；敢做敢为了，不在乎他人的嘲笑，有时候他人的嘲笑反而是我们智慧的证明。

萨特说世界是荒谬的，生命的意义要在行动中确立。我认同前半句，不同意后半句，不行动生命没有意义，行动了生命可能有意义。行动了，生命也只是可能有意义，这才叫世界是荒谬的嘛。现在有点怀念当年喜欢打篮球的日子，那时候为了打篮球，全心投入，可以不顾吃饭学习和老师家长骂，乐在其中。甚至上课的时候，还在幻想中场带球过人，三分线外跳起投篮，引来热烈掌声和女生的尖叫。不断设计或者空想打篮球的场景，自己的想象力得到了很好的锻炼。现在若是一无所好，便会百无聊赖，顿感生命的漫长，虽生之日，犹死晚年

“一切理论都是灰色的，唯有生活之树常青”，这是浮士德苦苦思索得出的结论，也是他的创造者歌德的观点，病愈之后，我深以为然。如果你现在忙于事务，却被倍感空虚无聊，就赶快生一场病吧。疾病限制了我们行动的自由，增加了肉体的痛苦，从生病到康复，自由失而复得，则更显自由行动的宝贵。这时你就会知道能够劳累是多么的难得。

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