作家多如牛毛的年代,思想家就稀疏得如同秃子头上的仅余的几根头发,不仅不可再生,而且还不能保存现有的,迟早有一天会从秃子直接演变为和尚。我们有幸的是没做“思想的和尚”,不幸的是做了“思想的秃子”,我们的思想就成了头发茂密的“秃子思想”了。

人生与意义----这一个大课题被许许多多的专家学者翻来覆去地研究过几千万遍,然后几千万万个人在人生的意义,人生的境界里转过转过找不到方向。学究们拿着一本《钢铁是怎样炼成的》告诫全天下的人,希望他们都能成为保尔,于他们自己,却作了最大的牺牲,只能当一个“老学究”。

你不能说碌碌无为是无意义的人生,不能说扬名立万的人生意义就非同一般,同样你不能说乞丐的人生无意义,也不能说富豪是无悔的人生。追求不同,境界不同,思想的不同造就了每个人不同的一生,所以只看你怎么看,要是你觉得做乞丐也还不错,大可以去做,要是你觉得和尚清静,也可以去做,世界上最没出息的不是不会做什么,而是想做却因为别人而不敢做什么。

先辈们望子成龙的心可谓迫切,但龙也是人类想象出来的而己,什么样的人才称上是龙呢,古代皇帝一直以龙自居,但又有几个皇帝同“真龙天子”。我们是人,顶多也就弄个“人中之龙”的头衔。

在人生这个问题上,我比较喜欢用“态度”二字来概括,什么样的态度决定什么样的人生,既然是决定,当然没有“有悔”与“无悔”之说,我认为的是,人们在探求人生的意义或者人生有悔还是无悔的时候恰好又失去了真正的人生意义。

人生,当在选择的前后突兀出最本质的意义,而不是在最末才显现悔的有无。

爱情与人---常说不老的话题,也是老调重弹的话题,只是一直弹却一直找不到一个准确的音调,你弹一句,我弹一句,就成了乱弹琴。我们所谓的爱情专家也不过是爱情失意后故意没事找事的研究者,因为自己无法美满,所以教训是宝贵的,经验也是难得的,仿佛爱情成了一宗买卖,不仅要卖个好价钱还得做好成本控制。

“爱情必须时时更新,时时生长”,浪漫始终代表不了爱情,在现实的生活面前,有时候爱情真的是一文不值,有人为前途背弃誓言,有人为金钱抛妻弃子,有的人一怒夺了红颜命。特别在现在这种思想沉沦的社会下,爱情简直己苍白如一张纸,看到古人的爱情故事可以潸然泪下,自己的爱情却又亲手屠杀。

有种人崇尚柏图似的爱情方式,比精神恋爱更高一个层次,可称之为“灵魂的爱情”。但可惜从来没有过,只不过是乌托帮而己。这种方式只可在心中想想,万不可当真,更不可追求,作为一朵出淤泥的莲花观赏用用。

还有种人除了爱情,但什么也不想了,是“唯爱主义者”,只会在爱中痴缠,放弃其它的一切,似乎天下除了爱情什么也没有了,失去之后就要自杀,要殉情,要明节,对这种人我只想说一句:自己不爱,何以爱人。

爱情,一个人与另一个人单独的个人串连起来的一条线而己。

异空与现实----时空在我们的脑子里就是时间与空间结合而成的一个既定且又模糊的概念,它并非具体存在,只是人脑中想象出来的产物·“异时”与“异空”几乎不可能同时存在,但假如只就单个的说,网络则是一种最好的“异空”。如果可能,我想大多数人希望时空就是一团泥,把过去,现在,将来加点水和一和揉一揉再修正修正以达到一个理想的泥胚子,而这点水,就是人们想象中的时空隧道,还期望能从这个隧道中去寻秦或者重回盛唐，结果我们就在网络里穿越时空了。

有三种人希望可以穿越时空,一是提出时空隧道并企图论证其正确性的人；二是好奇心强大善于冒险的人；三是逃避现实的人。对于前两种,我们很容易接受,因为他们都是追求的心理,而第三种人则是畏惧心理。所以逃避现实的人就要学汪国真一般“躲进红楼成一统,管它冬夏与春秋”,现在网络便是逃避现实的最好港口,包括你--正在看的读者,也有逃避的嫌疑。

或者是因为这个时代充满了太多的无奈,或者是因为我们遭遇了难堪的境遇,又或者无意中被别人揭起一块旧伤疤,任何一个理由,哪怕细如丝,也会成为逃避者的理由。可惜现在到处开发,以致开发得没有地方供人隐居了,所以选择逃避的人便选择了异空的网络,最后却又因缺乏“进得去,出得来”的能力,终于也就沉沦与此了。

说到网络,我们又很快与“虚幻”联在一起。网络里的朋友你看不见我,我也看不见你,更多时间仅凭那们几个字交流,我并不否认这里面也有许多真诚的人,但仅凭几个字能看得清多少人,很难说得清,中国商界里有这样一种激派的说法:“中国百分之百的媒体和百分这九十九点九网友都是无脑袋的机构和动物”，所以我说与其在网络里多几个虚假的知己,不如在现实中多几个知心的朋友。

现实中的残酷成就了我们的恐惧,而无法面对现实便成就了我们的逃避。

-全文完-