恩情应该是世界上最令人感动的一种情感了。当我们需要帮助的时候，当我们无力自助的时候，突然受到了来自他人的一种关怀。这时候，我们是多么的感动，又是多么的感激。受人点水之恩当涌泉相报。似乎不回敬那些曾经帮助过我们的人十倍的恩情，我们的心里便感到寝食难安愧对对方。但是话说回来，恩情是否就真的需要回报呢？
那些真正给我们恩情的人自然是很爱我们的，就象我们给别人恩情也同样的爱别人一样。当我们豪无保留的去帮助那些我们所深爱的人，然后看着这些人在我们的帮助之下慢慢的好起来，并重新焕发出他们在需要帮助前的风采时，我们的内心难道不会感到开心和快乐？我们当然会快乐，而且内心也一定会感到一种充实。因此当我们帮助他人之后，我们在情感上所获得的这种充实，其实本身就是一种收获。所以我们又何需再让受我们恩惠的人回报我们什么呢？并且我们能够有资格帮助我们所爱的人，这本身就是一种莫大的荣耀。当我们看着我们帮助的人在我们的帮助下，又重新获得了幸福和快乐，此时在我们的内心，岂不是和我们所帮助的人同样的快乐同样的幸福吗？我想，对于施恩者，最大的回报并不是什么十倍他所付出的恩情，而是我们在这种帮助与被帮助过程中所建立起来的友谊上的幸福和情感上的快乐吧。
所以当我们受到别人的恩惠时，并不见得就一定要回报。这里的意思并不是说，接受别人的恩惠是我们理所应当的事情。而是说，真正的恩情并不是利益上的礼尚往来。因为把恩情作为一种利益借过来再转出去，那就太俗套也过于的功利了。真正的恩情是伟大的，它的伟大已经超越了付出与偿还的界限。大恩不言谢。我们真正应该感谢的，是上帝在我们有生之年能够让我们遇到一位这样好的朋友。朋友付出了恩情，我们获得了朋友的恩情；或者说，我们付出了恩情，朋友获得了我们的恩情。这种付出与获得之间，真正表现出的是我们与朋友之间的友谊上的亲密程度。正是因为这种亲密的友谊，才使我们和朋友之间不论谁有困难，对方都会毫无私念的给予帮助。
不过现实中许多人帮助别人的时候，却总是想着试图获得一种回报。我想，这样的恩情其实并不算是一种真正的恩情，只不过是一种情感上的利益交换。同样的道理，当我们付出给别人恩情的时候，我们是否想过这种恩情是需要回报的呢？很多时候在我们的内心深处，其实已经感觉到那个受我们恩惠的人已经欠下了我们一笔恩惠。尽管当时我们没有在受恩者面前直接的将这种亏欠说出来，但这种亏欠却已经在日后的内心中埋藏了下来。接下来，当我们有困难的时候，我们就理所当然的认为我们应该受到曾经我们所帮助的人的恩惠。但是当那个曾经受过我们恩惠的人并没有按我们的意愿回敬给我们恩惠的时候，“忘恩负义”便成了我们对那些有恩不还的人的讽刺了。但是此时我们的这种想法是何等的庸俗，又是何等的恶略。试想一下，当我们赠予别人恩惠的时候，我们是否征的过别人的同意？是否提前告诉过对方我们的帮助是需要回报的？或许此时对方根本就没有选择的权利，因为他正需要帮助，而我们此时恰恰又可以帮助他。所以不论我们是什么原因帮助他，不论他是否真的愿意偿还这种恩惠，他都不得不接受我们的恩惠。因此许多人在接受这样的恩惠时，在他们的内心深处便已经隐隐的欠下了施恩者一笔不大不小的“情感债务”。
所以从表面上看，我们虽然帮助了别人，但同时也让别人背负上了一种情感上的包袱：恩情需要偿还。假如受恩的人是一个有情有义的人，那么在他有生之年将所受的恩惠偿还了还好，如果无法偿还，那么他将始终背负一种情感上的愧疚。这种愧疚感就象欠了别人的钱却始终没有机会偿还一样。甚至这种愧疚感还会伴随他的一生。
所以对于恩情来说，不论是付出还是获取，我们都应该努力的把这种恩情转化为友情。只有将恩情升华为友情，我们在付出恩惠的时候，才不至于把这种恩惠作为一种获取利益的交换。只有将恩情升华为友情，我们在付出恩惠的时候，才付出的心甘情愿。同样的道理，当我们受到别人恩惠的时候，也不要总把这种恩惠当作一种情感上的亏欠。我们至少要知道，一味的想着偿还只会降低我们之间的友谊。而真正应该做的，是默默的将一份份恩情化做越来越深厚的情谊。
这样当别人需要帮助的时候，我们可以付出的又何止是那个人所受恩惠的千倍万倍。而且这种付出又怎会和当初所受的恩惠有关呢？这完全是我们内心深处那种对朋友绝对热爱的良心使然……
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