上世纪90年代以来，中国绝大多数人在改革开放中逐步解决了温饱问题，有的人进入“小康”，有的人成“大款”，有的还成了大富豪。这都是中国人大搞经济所得到的成就。后来，进入小康的人就有时间玩文化了。中国开放了，外国文化可以轻易地在中国渗透与交融，久受束缚的中国文化，逐渐活跃起来，这是好事。可是后来却出现了一些人对祖国文化的不尊重现象，随意胡搞祖国文化，使祖国的文化象个风韵犹存的中年妇女，面对着来来往往的外国文化这个活泼的年轻男人的放荡，常常有些尴尬之感。她不时看到他们挑逗的目光，她的尊严隐约的受到威胁。活泼的年轻中国男孩也乐于西方的游戏，在她面前做出不雅的本能动作，这使她脸上很难堪。

中国的文化自古以来是严肃的，至少是规范有序的。

但是当今我们看到的中国文化，却有些浮躁现象和人为噪音。我们的年轻人对祖国文化的爱护，还没有足够的用心。

当今的中国文化，有不少乱搞倾向，如以下诸端，不得不说。

一、搞书

出版社出版《水煮三国》、《红烧水浒》、《大话西游》、《爆炒孙子兵法》之类书籍，把中国名著好一顿乱搞。当我听到三岁小孩伏在沙发上奶声奶气地十分认真地一字一字地念：“水煮三国”，心中不是滋味，我们送给下一代的精神食粮是如此的不干不净。出版社出版的书，有错字、别字、缺字、多字的现象之多，就不用说了。

二、搞文

主要是乱造新词，曲解成语，搞歪词语原意，这在网上文字、广告文字上居多。诸如“粉丝”、“菜鸟”、“粪青”、“马甲”、“走刀弓虽”“波霸”、“爱老虎油”、“大虾”、“板猪”、“陈水”、“东东”等等，等等，数不胜数。为了做产品广告，乱用成语之谐音，屡见不鲜。有的还搞乱语法，如“好德国，好德国”，“好好郁闷啊”等等。还有用数字串代替词语或语句的怪招，“酷”、“炫”、“晕”、“靠”、“顶”、“扁”等僻义之词充塞文间。如此为文说话，有一种撒野和撒娇的味道，俗不可耐。

三、搞影视

现在的影视作品，大有胡搞历史的倾向，把不同时代的历史人物和历史事件搞在一起，真个是“关公战秦琼”。有的电视剧导演根本不管历史或不懂历史，随意指挥历史人物，随意安排历史事件。他们知道，那些历史人物不可能来吵闹、来跟他们对质的，于是就大胆捉弄和摆布他们。这几年来的清宫剧，把顺治、康熙、雍正、乾隆都搞混了，什么“十四岁登基”、“微服私访”、“下江南”、“文字狱”、“千叟宴”等等，好象这些皇帝个个都有份。在演明皇朝时，皇帝也坐在“正大光明”匾下，可见搞电视剧的多么需要历史知识啊。对于严肃的历史题材，岂能一句“戏说”了得？！还有大量的武打、武侠片，人都是会飞的；人的手指比重机枪、高射炮还厉害，只要手一指，山崩地裂、烈焰烛天；一刀砍尽万根木……，真是岂有此理，连小孩都骗不了呢，有几人爱看？看了就会大倒味口，无名怒火腹中生！后来武打、武侠片更是乱七八糟地胡搞，凭空臆造毫无根据的所谓“故事”，人物奇形怪状，蓬头垢面，疯疯癫癫，动不动口吐白沫，恶心死了！还有，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》等几部武侠剧，有必要不断重拍吗？现在已有三四个版本了，还不够吗？我看是越拍越差。首拍的片子，剧中的人物和场景在观众的心目中已经打下烙印，你再去改它，哪怕改得再好，观众也很难说好。电视连续剧《西游记》的导演杨洁很聪明，她设计孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等角色的形象时，保留了历来戏剧和连环画一直沿用的形象，所以此剧很成功，观众给予很高的评价。

四、搞歌

上世纪四十年代的歌催人奋进，很有革命性、鼓动性和感染力；五十年代的歌，有温暖、光明、进步、充满朝气的韵味；六十年代的歌，总的感觉是歌功颂德和说教；七十年代的歌，主调是解放思想，引进西方情调；八十年代的歌，主调是生活、休闲与爱情。总的来说，八十年代以前绝大多数的歌，其词是健康的，其旋律是优美的，一般都是大手笔，名人之作。九十年代以后，歌坛的港台味日渐浓厚，总感觉有一种说不出的味道，因为甜酸苦辣咸，五味混杂，没有主调。有狂热、有梦幻、有忧郁、有伤感、有颓废、有低级、有无奈、有迷茫。从旋律上看，劲、猛、奇、险、陡、甚至道白，五音不全的有之、以说代唱的有之。还有一种潮流是乱改原来的词和曲调，似乎不把前人的词曲改了就不算有能耐。依我看，前人的歌曲是作者呕心沥血琢磨出来的佳作，所以才流传至今而百唱不衰，况且它已经得到世人的认可，它在群众的心中已经定形，我们的修改，很少比原来更美的！我们如有能耐就自己创作，不要老把前人的作品加以歪曲和践踏！你要尊重人家的作品，你无权修改人家的作品！你看，好端端的《刘三姐》的歌，被一些粗声粗气、哑声哑喉、扭扭捏捏的人们乱改乱哼，弄得不象样了。《刘三姐》的歌本来隐含着无限的韵味，被他们伸直粗脖这么一嚎，胃里的饭菜之气把优雅之韵味全污染了！国外有一个故事：一天，一个著名的作曲家路过一个木匠家门口，听见木匠故意把他的歌曲哼的乱七八糟，作曲家怒不可遏地冲进屋内，二话不说把木匠的工件砸得乱七八糟，木匠怒问何故？作曲家说：“我搞乱你的作品你就发怒，难道你搞乱我的作品我就不发怒吗？”木匠只好向作曲家道歉。

五、搞诗

现在许多人所写的现代诗，实在不敢恭维。主要的问题在于故作深沉、玩弄概念、乱造怪异之词、不想让读者读懂。因为读者一但读懂了那就失败了。他们知道，只要闭上眼睛，语无伦次，人们就把他当是神灵降世、真主复活。他们深知，一间空房只要紧紧锁着就会引得很多人掂脚窥探，如果房门洞开人们就会不屑一顾，因为里面没有什么值得看的东西。他们深知“画鬼怪易、画犬马难”啊，他们认为，“你看不懂，我必高深”。

六、搞穿

本来，“穿衣戴帽，各人所好”，是不应该评头品足的。但是我们现在的一些人，老是不那么稳重端庄。六十年代以前，中国的服装以唐装、中山装、国防装、青年装、工作服为主，从八十年代始，中国改革开放了，中西文化交融，久受束缚的人们大兴洋风，首先在南方兴起大喇叭裤，裤脚越大越洋气，裤腿呈三角形，裤腿末端口径比裤腰还宽，走起路来招风扫尘，既浪费布料又不美观，后来人们自觉放弃了。接着就兴起“牛仔裤”，继而普及了西装。“牛仔裤”和西装比较适用，所以至今为人们普遍接受。但是近十几年来，人们越来越浮躁了，费尽心机，标新立异，五花八门的时装充塞于市。有的把新裤子磨破了穿；有的在新裤子上故意多打上几个补钉；有的裤子上布满了口袋；有的把裤腿剪成一片一片的；有的在裤子的敏感部位加以造型、挖洞、加异色；有的把裤囊缩减再缩减，不漏股沟不罢休；有的把裤带设计成随时可以松脱的假象。穿超短裙、露脐装、比基尼招摇过市，毫无顾忌。现代很多的年轻人追崇另类，大谈性感，开放得匪夷所思。

七、搞食

在中国出现“非典”以前，国人以学习广东人的饮食文化为荣。“天上除了飞机，凡会飞的都吃；地上除了板凳凡有四条腿的都吃”。后来国人连无腿的、多腿的也都尽吃了，如蛇、蛆、蚯蚓、蜈蚣、蝎子，见者皆吃，绝不放过。只要高级饭店和高级宾馆为了揽客别出心裁地宣传这些陋物“味道鲜美”，有钱的人就都趋之若骛，以能吃为荣耀，殊不知花大钱上大当了。现在还有的高级饭店又使出生吃蜈蚣、生吃蚂蚱的怪招，还是有“款爷”们上当。危险啊！我的朋友们！你说，人类从猿进化至今多少万年了，还改不了当初居巢栖树的习性，我们自诩“文明”岂不脸红！

还有别的种种搞闹，不胜枚举。凡此种种，在此不便一一描述。俗语云：“温饱思淫欲”。我们现在的物质生活和文化生活开始丰富了，不愁温饱的人们，特别是那些“不知安份”、“不知满足”的人们，能不能稍微“消停”一些，少搞闹一些呢？要知道中国的强大实在来之不易；要知道“浮华亡国”并不是无稽之谈和危言耸听的。

-全文完-