作家讨饭到底是在侮辱谁?国家,集体,还是个人。显而易见,作家放弃写作去要饭有不得己的苦衷,但这苦衷的背后是不是也有一种贪图的意味呢?
当看到作家讨饭的时候心里很难过,倒不是为那些作家的失业。而是为那些寄生虫一样的作家感到悲哀。你想呀!国家给你的条件还不便利吗?起码战争没有吧,天灾也不是很多。给你营造这么一个良好的写作环境,你却不好好珍惜,不写东西,而靠国家的工资度日。这本身就是一种耻辱。
工人做工,农民种地,分工相当明确。而作家的本职就是写作。你既然把它当作一种职业,就有能力写出好的作品。作品的本身来自于生活,且高于生活。没有对生活的体验你能写出什么有灵魂的东西?
当然了,谁愿意放着好好的作家不做,而沦落街头讨饭呢?讨饭毕竟不是什么体面的事,但为什么还有人这么做呢?没有国家的工资那些作家们真的不能活吗?恐怕不是。像那些农民不但没有工资还要为国家上税,不是还活的好好的。10亿多农民有几个是富裕的。可见,越无耻越无赖越吃香。作家也不能违背这条原则。
作家们真的穷吗?穷的连饭都吃不起了?是没有人相信的。不能否认,中国人除了爆发户以外都很穷,作家也不例外。谁不是穷人?谁嫌钱扎手过?难不成不交税的作家比交税的农民还穷吗?
作家们真穷到这种地步了吗?难道自己的版税不能养活自己。还要到大街上去要饭。当别的作家都大把大把挣钱的时候,你在干什么?
并不是跳进作家的行列就没事可做了。并不是成了作家就高人一等了。也不是跳进作家的行列你就可以无所作为了。国家不发工资这种改革顺应潮流。你不作为你就没饭吃,你还敢不作为吗?一切的官僚主义作风都应该被抹杀的。
天下没有免费的午餐。懒惰只是快餐,只能充一时之机,焉能是长久之策。那些所谓的跳进作家行列的作家们是不是该醒醒了。
作家不去工作而去要饭,这显示了一种个人主义。这是严重的心理问题。谁都想不捞而获。如果都像这位作家一样,工人不做工了,农民不种地了都去要饭。那国家还是国家吗?国家的能力也是有限的,更多的时候,要靠自己的双手。而不是靠别人的施舍和怜悯。毛泽东说过:“自己动手,丰衣足食。”早起的鸟儿有食吃,连鸟都懂的道理,何况人乎。
勤劳是华夏文明的根本,是劳动人民的美德。而不是靠懒惰,靠不捞而获的施舍。俗话说真金不怕火炼,只要是珍珠泥土是埋不住的,只有老死的,病死的,天灾人祸死的,却没有穷死的。
你想想纳税人容易吗?起早贪黑的劳动为国家上税,而国家转手给了你。这也不能说公平呀!且不说你没有对国家做出贡献,纵然贡献了也应该对纳税人感恩戴德。
现在都哪个年代了,还想着依靠国家。还想着捧着铁饭碗。这种思想早就过时了,早就该扔到国外去了。据调查显示近百分之七十的人不让国家为那些作家发工资。而同意他们自食其力,自谋生存。
一个好的作家必经的起考验。优胜劣汰,弱肉强食。你必须具备自己的生存能力。咱不羡慕哪个作家开什么牌子的汽车,咱不羡慕哪个名人住怎样的别墅。那是人家的劳动所得,是应该的。当然了,或许有些人比他们强,只是没有机会。
一个作家必须具备自己的人格力量。连自己人格都不顾的人,怎么教育后人,怎么给后人留下精神财富?
取缔这种官僚化制度,是必要的,是顺应民心和潮流的。有压力才有动力,有动力才能进取。
有没有饭吃是自己能力的问题,你的能力阻碍了你的发展,你技不如人倒不如改行的好。国家不是慈善机构,不能拿纳税人的劳动养一群白痴。
-全文完-
▷ 进入奔跑的男人1的文集继续阅读喔!