人生在世只有两样东西：物质与精神。

物质是人生存的基础，衣食住行，是人生存的必要物资，否则人就活不下去。鲁迅先生说：“人，一要谋生存，二要图温饱，三要求发展。生存不是苟活，饱暖不是奢侈，发展不是放纵。”说明，　人首先要有生存的物质基础，才能够求发展。

精神是支撑人生存的支柱，是创造物质财富的动力。没有精神就没有发展和创造。人应以精神为贵，它是人的素质、品德、胆识、气魄、毅力、风度等许多元素，是最富有价值和生命力的财富。它激励人不断地向前发展。

我们在历史悠久的国土里，我们的祖先在生活实践中积累了许多生产生活的宝贵经验，积累了许多精神财富。这种举不胜举的民族精神，激励着我们不断前进。我们要以他们为榜样，学习和发扬这些精神。一个没有精神的人，是一个机器人，与禽兽无异。

中华民族从十九世纪以来，由于执政的腐败，受到外国列强的欺侮和掠夺，给国人带来深重的灾难。我们以这些民族英雄为榜样，在这种民族精神的激励下，展开顽强的拼搏，打败了列强，又在共[chan*]党的正确领导下打败了日本侵略者。为建立一个独立自主，和平稳定的生活环境，付出了多少代价，是来之不易的啊。因为在战争岁月里，使中华民族一直趋于贫穷和落后的状态，一时难以振兴。从二十世纪八十年代起，邓小平拨正了发展的方向，结束了以阶级斗争为纲的时代，走上了以经济建设为中心的发展道路。实行对内进行改革，对外实行开放。不仅解决了人民的温饱问题，而且迈上了富裕之路。城乡面貌日新月异，交通四通八达，经济日趋繁荣，国际威望空前提高。这种奇迹说明中国腾飞了，但令人遗憾的是，物质生活提高了，而人的精神素质在下滑，成了一个反差。一些人忘记了过去，丢掉了勤俭节约，艰苦朴素的精神，而是要吃好，穿好，图享乐。把完好的衣物丢掉，把饭、面包丢进垃圾桶。他们忘记“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”的教诲。一些人有了钱，家里养起狗，却不肯为公益事业出一份力。一些人给父母钱十分吝啬，而对孩子的生活十分慷慨。孩子正餐不吃，常吃零食，使孩子养成不好的习惯。一些人为了钱，竟不顾道德、法律、违法违纪、贪污受贿……有些人为了钱竟不顾人格，廉耻，卖淫嫖娼。政府官员有目共睹地不予干预，有的还参与其中。在商品交易会场上公开跳脱衣舞，政府处以罚款后照样跳。种种社会现象难以一一说清。这些都反映生活在好转，素质在下滑。他们丑化了人的形象，丢掉了传统美德，失去了人的精神。前些年，警察抓住一位卖淫女，问：“你年轻、漂亮，为什么愿意干这种事？”答：“我受一个同学的影响，她来广州干了三年，赚了许多钱。回家盖房子，办工厂，村里没有一个鄙视她，反而很吃香，许多人要追求她。”社会歪风扩大了负面影响。这种人因贫困所迫，还没有完全失去精神。有一个警察抓住一个小偷，问：“你年纪还小，作案手段很高，是谁教你的？”答：“我是从电视上看来的。”这是我们宣传工具起的负面作用。

办好一家国有企业要靠国家支持，全体员工的努力，而搞坏一家企业只要一个人就够了。有些企业负责人，不顾国家利益，职工生活，只为自己发家，把国有资产转移侵蚀，弄得工厂倒闭，职工下岗，成了庙穷和尚富，给职工带来了困苦，给社会增加了压力。有关部门却不追究庙为什么会穷，和尚为什么会富。

有些人为了赚钱，竟用制假售假走私等手段。政府年年打假，总是打不完。为什么屡禁不止呢？主要是以罚代惩，罚了又干。有些地方官员，为了地方利益竟庇假护假，这种丧失良心的行为有什么道德所在。

有些官员弄虚作假，欺上瞒下，以权谋私，办什么事都要捞一把。你不给烟、酒、钱，就不办事，礼品、回扣、劳务费，是时尚的“通行证”。什么参军、升学、入党都要“通行证”。行贿受贿成了一种气侯。政府提高工资，以薪养廉。那些贪官钱不怕多，工资高照样要贪。他们吃喝玩乐，买房子，养情妇，买轿车，无所不为。在中央的眼皮下，出现像陈希同、胡长清、成克杰这样的贪官。中央加大反腐力度，抓大案要案，抓出许多贪官，绳之以法，取得有效的结果。但是还有发、很多人在贪，其手段方法更巧妙。是、多数出在工程承包，房地产开发。上面只抓大案要案，而不抓苍蝇。现在许多乡镇干部违反违纪行为十分严重，一个普通的乡干有数套房子、轿车，他的工资有多少，这些钱是哪里来的？乡镇干部人浮于事，吃饭拿工资有几个干部到基层来。联村干部成了害村干部。群众怨声载道，严重损害党的形象。中央提出三讲教育和“三个代表”思想，还有八个坚持，八个反对。现在又提出“以人为本”“群众利益无小事”，想来提高干部的素质，改变政府职能。然而上面讲，下面就是不听，仍然我行我素，上有政策下有对策。他们上下串通，相互连通的关系网，保护伞。有人问我：“现在中央讲的话下面不灵，当年毛泽东将‘破除迷信’四个字，各地香烛都无处买了。”我无言可语，现在有些干部不看什么报纸，也不看“中央新闻”，他们是围着一张桌子，坐着四张椅子，究竟是忙些啥。我对公私两字进行解剖：小百姓出自家饭，整天　在田里忙碌或打工赚钱糊口。素以自私自立出名，然而他把公心放在一边，在买公粮时先公后私。那些干部吃国家饭，拿财政的钱，天天干着公事，为公办事，可肚里装的都是私字。中央采取各种措施，减少机构，缩减人员。现在机构减少了，而人员还是臃肿。这是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。

当官者首先要学会做人，规范自身的行为，要以身作则，严已律己。如果一个干部，连自身都不能规范，如何做人都不懂，怎么能管理大家呢？当官的权是广大人民群众给的。你心里要有人民两个字，才能为人民服务。因为你吃的用的，都是人民给的，就不能忘记人民。现在有些官员，以为权是上面给的，或权是自己的。自己就可以以权谋私，为所欲为。人民群众如水，水可载舟亦可覆舟。你忘记人民，危害人民，人民会怨你，恨你，到时人民会把你打倒，夺回你的权。

钱是个好东西，可以养生。“有钱能使鬼推磨”“有钱就有一切”“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”钱，使很多人眼红，向往，但是钱要赚得正当，要合情合理。我认为不正当的钱不要赚，损人利己的钱不能赚，违法违纪的钱不能赚，背信弃义，伤天害理的钱不能赚，祸国殃民的钱不能赚，出卖良心，把自己的幸福建立在别人的痛苦上的钱不能赚。要用自己的血汗去换取钱是光明磊落，用之无愧的。

钱如水，人的生活中必须要有水，没有水，无法生存。如果水太多了，就会泛滥成灾，把人淹死。钱和水一样，没有钱，生活就困难，钱太多了，也会惹出大祸。

钱是罪恶的，过多的钱是害人的。古往今来，多少人葬身于钱里。多少人为钱丧失人格， 撕破情面。又使多少人走向威风、奢侈、赌博……又使多少人变得糊涂昏庸。多少人因为钱被人谋杀，又有多少人因为钱丢掉乌纱。人生，不要为钱而不顾一切，把自己也圈死在钱眼里。一味为几个钱而拼命的人，他的人生价值也只值几个钱。

有了钱，千万不要势利威风，吝啬奢侈，要乐善好施。用古人的话说“达者兼济天下，贫者独善其身。”要多为社会为人民办事，多照顾那些贫困人的生活。诸北的傅顺舟、傅毓麟，他们往返上海，合伙经商，赚许多笔钱，他们从不分帐，自己也不买田造屋，而是济世。困难者向他们开口，不管认识不认识，都是有求必应。抗日战争时期，与金萧支队结成统一战线，把大部分资金投入抗日，为革命购买枪支弹药，营救革命同志。他们慷慨乡里的精神迄今还别人们传诵。钱是身外之物，应该要以精神为主。

人到暮年，尤其要保持晚节。千万不要为儿孙的物质享受而操心。“儿孙自有儿孙福，不为儿孙当牛马。”他们也有手足，会劳动，会创造。如果你为儿孙盖了许多房子，蓄积很多钱物，让儿孙世代享福，那是幼稚的梦，不现实。贫与富是没有世袭的，它随着时代的前进，社会的变迁，起着不断的变化。从古至今，多少人由富变贫，又有多少人由贫变富。积蓄多了，反而导致他们只会享受，不会也不愿劳动。有人说：“富是富不过三代的。”这句话有一定的道理，据有关史料表明：第一代，守着你的财产吃喝。第二代，败着你的财产吃喝。第三代，败你的门风吃喝。你为儿孙蓄积多了，他就饱暖终日，不求上进。

经济发展了，生活富裕了。这是靠共[chan*]党的英明领导，无数革命先烈用鲜血换来的和平、稳定的环境，靠党的政策带来的发展机遇。所以我们千万不能忘记党的恩泽，也不能忘记过去，忘记过去就意味着背叛。我们应当保持革命优良传统和劳动人民的本色。记住历史，开拓未来，富了，应该回报党国，回报社会，回报人民。

海亮集团从一只铜炉、几台机器发展壮大，到２００５年已有２６亿资产，营业额达８５亿，成为中国百强企业。他没有忘记原供销社领导和同志们对他的帮助和支持。他不仅解决了农村一部分的劳动力，而且办了学校，为国家培养人材。为家乡的老年事业慷慨解囊，为全镇困难群众送温暖。这种富不忘桑梓，贵不弃百姓的回报，深受群众好评，是理智的选择。然而有些企业老板，不肯汇报社会，尽是自己挥霍，克扣职工工资，与当地群众关系搞得很僵。两种企业，两种行为，反映出两种认识和精神。

人生的价值，不是你拥有多少，而是你对社会付出多少。发展经济，头脑要冷，心要热，胆要大，心要细。要立足眼前，眼观全球，看到今天和明天，又不能忘记昨天。要实实在在关心群众疾苦，为党为国为社会做点有益的事，这才是人生的精神所在。

本文已被编辑[帘外落花]于2006-11-27 18:59:38修改过　

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