在大尧挑选他的接班人的时候，下面的大臣纷纷建议还是应该肥水不流外人田，最好的人选应该是大尧的儿子朱丹。大尧听到这样的议论，自是喜色满脸。但是，这个朱丹又太给他老子长脸了，这个小子就是一个只知道吃和玩的家伙，什么也不是。现在的大尧的天下，生产是已经得到了长足的发展，社会也有一定的能力可以养活一些闲人了。这个朱丹便是天下闲人中最清闲的一位。

与朱丹相反，有一个叫共工的青年他可是激进勇为，是一个大胆进取的地方上的诸侯。共工的主张是要建立一支强大的军队，靠这支军队平时用来发展生产，在关键的时候，可以用来抢掠别的诸侯的粮食、牲畜和女人。共工的法子现在是主要用来对付大尧部落外的其他诸侯的，他说了：“对待自己人是不能这样做的。”但是在私底下，他又说：“等朱丹登位，老子不给他搅个底朝天才是怪事。”

与共工相邻的有另外的一个部落，他也是一个诸侯，他的酋长叫舜，人们也管他叫大舜。当然，我们的大尧却是称他为小舜子的。他大舜的大哪里可以与大尧的大相提并论啊。人间是天下的共主，你不过是一个小小诸侯而已。舜的主张是要用仁义来平服天下，发展生产以招徕天下之人。

舜所在的部落是一个主要靠农业为住的大部落，他们的粮食产量占去了大尧天下大小三十二个部落的三分之一弱。于是，在吃穿不愁的前提下，我们的舜就开始琢磨起来如何来用一些不同于别的生物的法子来管理他的子民了。经过五年的探索，舜终于得出了五条重大的研究成果。

这五条成果就是后来被儒家尊崇的五典。它们分别是要加强父权，在这个基础上要强化王权，强化家族的族权。这两个权利都是在父权基础上的升华。第二个要紧的是要落实女性的义务，要她们始终忠贞地效忠一个男人，要是这个男人不幸而去世了，她还得忠诚她自己的生养的儿子。在这条规定下，男人为了家族的兴旺，就是纳妾几百、娶妻一打也是符合规矩的，但是女人只能有一个男人，要是有两个以上，多出来的是她的儿子。第三个法子和第四个法子都是说家庭里子女之间的关系以及子女要孝顺父母的问题。在这个第四的子女要消损父母的时候，主要要孝顺还是父亲，母亲不过是从属于父亲而没有自己独立地位的东西，只是儿子出生要经过的一个容器，何必要死皮巴赖地孝顺一个只会生孩子的工具呢？最后一条弄得最好，就是在社会上大家都是共同体，不要富裕的歧视贫穷的，贫穷者要安守本分，你贫穷一定是上辈子没有孝敬父母的结果，要安守天意。舜虽然聪慧过人，但是他也没有鼓捣出天命的思想来，充其量只是用了一个天意而已。不过，总算和那个高大空洞的天联络上了，这也是社会的一个巨大进步啊。

大尧终于到了下旨海选接班人了，各地的预选如火如荼地开展起来，那盛况只有我们下旨的零五的超级女生可以勉强与之比肩。那个时候啊，只要是大尧天下的记者也好、媒体也好、电视也好、广播也好、互联网也好，大街有有也好、小巷也好、乡野也好，全都在议论这个联盟选秀的问题。那个共工更是上下活动，闹得不可开交。而舜却是稳坐钓鱼台，没有什么动静。

各地的海选完毕了，进入天下一百强的自然有共工、舜和朱丹了。在一百进五十的时候，这个朱丹还名列前矛呢。共工尾随其后，而小舜子只是在第七名上。很快，前五十进四十、前四十进前三十、前三十进前二十，前二十进前十也展开了。共工、朱丹是交换着当领头羊，而小舜子就一直稳在第七名。终于，前十进五了。可是这个时候，一个坏消息传来，天下诸侯全都反对朱丹当选，他们声言，要是朱丹这个不学无术的家伙当选了，他们就立即宣布独立，就要自己组成新的联盟。他们心目的联盟主正是那位一直在第七名的小舜子。

现在，又是到了粮食成熟的时节了，这个时候的大尧已经把共工部落周边几个小部落也收编了。但是，当共工不在部落去参加选举的时候，他们的军队首领按照往年的习惯依旧出兵去洗掠了已经是大尧天下成员的三个部落。消息传来，共工立刻就知道了这次选举自己已经无望了。他赶紧在报纸、电视、网站发表声明退出选举。而名字在大舜前的几个也站出来说他们是为大舜铺平道路才出头选举的，现在他们也要那自己的全部选票都累加到大舜的头上。

最后的一轮选举成为了过场，朱丹落败给诸侯、共工落败给粮食，而那几个人都是大舜的铺路石。水到渠成，大舜当选为天下共主，大尧在收拾好自己的被盖后，新当选的大舜派十辆轩辕把他的行李给运回了老家。大舜握着大尧的手，久久不肯放开，一共流下了宝贵的十三点眼泪。

从这天后，天下就姓了舜了。舜一点不满足于他的五典只在他的部落推行，他现在已经成为了天下共主，他要大刀阔斧地开始改革了。

-全文完-