物质的世界所带给我的安慰，从来都是微不足道的，是短暂而有限的。在内心的面前，只有诗歌才是心灵最好的出口，不管它承担了什么样的的使命。

很多珍贵的东西已经不复存在，这是时间流逝所留下的痕迹。那份记忆仍然留在我们各自的内心。雷十一一定被某种力量牵引着，在他的诗中，我们可以找到与之相关的痕迹。





1、红豆生南国



用了半生的时间，跟着一条河

才走到南方

与你邂逅的心事，酡红

像打开我生命的一句谶语。恬然剔透

落地，生根。



剩下的时间，渴望成为一棵树

通过枝干，和你

密密匝匝的拥抱，绽放和结果。



2、春来发几枝



一段最剧烈的燃烧，落进精心营造的春天

层层叠叠。辗转间的那一阵颤栗

淹没了全世界的阳光。

幸福的表达，只需要一语温柔

一杯酒，一个你。



我的要求就是如此天真

虽然妩媚的你正伸出手来，一遍遍抚摸我鬓边的白发。



3、愿君多采撷



眼睛里从来没有拥挤的人间，风雨声

穿墙而过，拔下发钗的你

有些羞怯地掂量着，这一次可以换回多少酒



安居简单的日子，用心收集

你眉间的欣喜与忧郁

然后，凝成一滴心口的疼。



4、此物最相思



不住地想你，像一道流水

注定会穿透无边的石头。深呼吸

你就在我身体里



反复回忆一个个细节，眼看花开

不说花落。静静地拥抱

简单的微笑



一种简单的叙述方式一直让我为之动心。著名的艺术家齐白石老先生这样说过：艺术是一种减法。这句话放在诗歌中也是受用的。很多诗评家都认为：节制出高手。如果一首诗歌不能节制自己的感情，过多地让“我”参加，那么这首诗歌不会成功。和著名的诗人陈超的“真正的诗歌它并不迁就一切，它关心的不是“我”的在场，而恰恰是“我”的消失。”的理论是相同的。著名的诗人蓝蓝说：“羞涩是美的，在它深处隐藏着某种美好的柔情。同样，我很难信任未经过深思熟虑表达出来的语言。写抒情诗若没有节制，难免流于过度的夸大。节制，或者真实的表达，更能完好地体现诗人的思考。”







关掉灯。然后整间房子寂静下来

像一座空旷的花园

想某个遥远的日子我们将会在一起

而忘记自己名字

你依然是我掌心里的花，承受雨露般的爱抚



我无法离开这座眼前的花园

风里没有脚步的声音，只有叶子吹落一地

像纯粹的时间，或者是燃烧情话，枯萎的忧伤

安息。我看见月色照亮你的脸庞

妩媚如水，潮湿清晰



我是在等谁，如此无法离开这座幽暗的花园。所以

如果你听到一声深沉的呼喊，并疾疾赶来

扑进我敞开的怀抱。对此

这个你曾经反复无法确定的地址

将会滞留你一生中最后的安详，清澈与绽放



--关掉灯后的一种心情



在雷十一的诗歌作品中，我看到了一个惜字如金的诗人，一个节制的诗人。读其诗歌，应该说是没有什么障碍的，简单的意象，节制的情感，独特的风格，那种情感的基调，让人为之感动并深深的喜欢。它以直接的方式把事物罗列出来，然而又显得极为节制，简约，它是回忆，引用，压缩，和牵引内心。轻轻地说出：某个遥远的日子，就是一种怀念，一种称颂，就是一种沉静的思考和表述。就像有时候一个人反复默念一个人的名字，那种情感如果你不亲身经历，我想你不可能明了。铺述这些事物，指明其存在，才是一种诗的魅力之所在。事物的本身，都具有一种美好的形态，这是一种渐渐改变的形态。



花瓣开放成流动的文字，脱颖出纯洁与柔美

清晰落在纸上，温润

宁静的爱情和最真实的心灵



闭上眼睛一页页翻过，倾诉

像柔软的藤蔓，是一段怀揣冰清玉洁的生命



99种方式：守望，绽放，忧伤，疼痛，瞬间和永恒

以及羞涩的缠绵，纵情的妩媚



在同一个词语中，我始终想着你

一遍遍寻找和触摸你的呼吸、心跳和缤纷的诱惑

每一个夜晚和清晨的花开

欲望，不言而喻



请仔细珍爱这些情不自禁的花瓣

如同珍爱你，如同

珍爱我春天般自然饱满的宿命



---［守望：盛唐的花瓣］第九十九日



我喜欢这样的诗句，感觉这些言语是柔软的，是力度的，是极其个人化的，又是异常开阔的。这就是一种诗的深度和厚度的表现。这是一种自我的“嵌入”和“远离”的语言姿态和习惯。正是这样的姿态和习惯，让诗意得以释放和蔓延。人，诗意的栖居。这一句话包括多少哲理？诗歌，是经过时间沉淀下来并由诗人亲自回忆起来的一种情感。在雷十一的作品中，我们通常会得到一种启迪，一种诗性的智慧和人性的光辉所结合的诗的本体的光。

任何一个有形体或者具体到我们能感知的生命都是有限的。所以必有一种东西在寻找无限的存在，这种存在并不是超越生命的范围，也并不是超越我们的感知独立而存在的。而应该是归于生命本身的。这就应该是诗的力量。逝去的人和事物逝去，但时间仍然在向前奔跑，人类仍然在不停地更新，这是否就是诗意的根源？



寂寞绽放的意象

从均匀流淌的月光里延伸而出

漫过台阶

像一条柔软缠绵的藤



帘下的人

藤上一朵开着妩媚的花



滴水的眼神

在一笺幽幽诗句里，寻找

湿润



我一直守望着你任何一次的开放

眼中的珍藏，清晰

如掌纹一般





--［守望：盛唐的花瓣］第九十七日



雷十一的诗歌温和，秀美，韵从内生。他的诗歌，没有主观的，高昂的言辞，但他那种细碎的描写，挺拔的笔调，轻缓的抒情，流淌着生命中的，情感中的，自然中的平常的情感和风景，让人为之生情。沉静而雅致的带领我们进入一种他独有的空间。







甚至不敢回头，当我

走向深处，依然试图触摸大地下面的暗流



再也无法接近辽阔背后的黑

自以为接近的时候

总是被眼前充满偶然的变化吸引

邂逅，向某个歧路深入

就像远离家乡的人

在回来的路上

为捕捉一只飞鸟误入寂寥的山谷

却两手空空

当然也十分安静



我为了回来而继续离开



--甚至不敢回头



我看到二个雷十一。一个雷十一的诗是昂扬的，大气的，雄厚的，力度的，和昌耀的诗歌风格相近。但又有一个雷十一的诗是秀气的，轻缓的，抒情的，雅致的。这种缓慢是昂扬过后的回归，这是一种表达的缓慢，一种沉淀的形态和自我的淡化。著名的诗人柏桦说：“诗歌永远需要一个重大的事件，在这里面产生歌手。他是一个隐蔽的歌手，一种时间和他身身心灵准备的契合。可以说是神给予了这一刻，这一重大的任务就给了你。”，“表达既言说，既抒情，既向前，既返回。”





1

这时候空无一人

只有风，和站在里面的我

在听

晾在阳台上的白衬衫

细微的响声



2

一杯清茶看着另一杯咖啡

泾渭分明的颜色，恰如面对面的

你我



桌面上，只有一盘没有下完的棋

谁也不知道对方心里想着什么

也没有说话



房间空了

你带走了我的清茶，留下你暗色的咖啡



3

寂静

从一本过去的书里，醒来

向我挥手



仪态万千的人物开始走动

并且翩翩起舞

若隐若现的面孔里

还是没有一个我可以相遇的故人



4

一边收拾房间，同时

认真地支起耳朵

倾听

窗外一闪而过的脚步声



湿漉漉空气里

日子的传递变得漫长而细致







--今天的十七个瞬间选四节



诗中透露着一种缓慢的节制的柔情。从诗的构成来说，也许雷十一追求的正是一种柔和而具有渗透的效果。在这里，回忆和现实的相互交错，相互融合。让诗人有一种很丰富的感慨，力透纸背。这是与时间的共融，顺从于回忆的思考的引领，回放过去的片段，而一些意象已经形成，特定并凝结。他善于把他的思考，深入地思考，加入到他的词语之中，化为一种流动的力量。诗人沈娟蕾说过：“每个词都是一个饱满的谷粒，指向情感的根部。”，“写诗对我来说就是尽可能地种植自己喜爱的词--间种，套种，或点播，撒播。”。

-全文完-