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重读“三国演义”tcdx080

发表于-2006年11月22日 上午11:41评论-2条

近日重读三国,费时半月,手不释卷,目不斜视,虽身疲神倦,仍强作精神,唯恐错失书中之情节,见忘于人物之故事。恨不能颈生双头,腹生二心,将此书全然照搬我身,以备空暇时揣摩之。

三国者,古典文学之集大成者。此书大气,叙始自东汉之桓,灵,中至献帝天下大乱,诸侯割据,魏蜀吴三分天下,后归于晋之漫长政治军事斗争。为世人展示一幅广阔之社会画面。写史而不拘泥于史,人物形象栩栩如生,为人津津乐道。语言鲜活,生动传神,书中之典古,成语亦有流传至今者,为世人之称道。

三国者,首为军书。书中战事频繁,军阀割据,为扩张和保存势力,或各自为战,或联合一战,你方干戈将息,我方粉墨登场,国无宁日,民不聊生,人心思乱。四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬。权谋,机变,阴谋,诡计,军力,血腥暴力一拥而上,霎时天地间阴风怒嚎,血流成河,尸横遍野。今日胜者笑,败者哭,明日胜败未可知,哭笑皆由人也!故将无常胜,兵无常败,胜败乃兵家之常事也!凡为将者,须智勇兼备,方保无虞。勇而无谋,恃勇而骄,取祸之源也!智而无勇,好谋而寡断,安能表率三军,亲冒矢石,摧城拨寨。文武兼备者,能审时度势,趋利避祸,行军有方,调度有令。置于险地能自保,置之死地而后生。若其为帅,三军安不听令,将则不甘于后,兵则不惜其命,一鼓作气,胜负立见也!

三国者,次为政书。天下之大势,分久必合,合久必分。秦失其鹿,天下逐之。汉高祖举义兵,乘势而起,拥者众。项羽奋其神勇,席卷天下,囊括海内,自封西楚霸王。后楚汉相争,汉高祖败项羽于垓下,一统天下。继王莽篡位,光武中兴,东汉兴起。至桓灵时,宦官专权,又经黄巾起义,汉室逐渐由盛转衰。至献帝时,天下大乱,诸候割剧,战事不断。曹刘孙逐渐兴起,形成鼎足之持,相持数十年之久。后司马篡权,一统归晋,天下逐享太平。分分合合,皆有定数。天下无永固之江山,无万世之基业;谋事在人,成事在天。凡治国者,皆以奉法为先。赏罚分明,奖惩有度,法纪不废,则奸诈不兴,人不思乱,固能奉公守法,坐享太平。若法纪荒废,赏罚不明,政令不通,则民无所适从,皆避重就轻,见利而忘义,狡诈兴起,安能不乱。

三国者,多有为人处世经验之谈,择其善者而从之,不亦善乎?大丈夫之为人,当以信立,无信不立。古人忠孝仁义礼智信之见解,虽相隔千年,今人抑可借鉴用之。书之所以流传至今,与其思想深远不无关联也!

三国者,余读百遍而不厌,视为吾辈之终生良师益友也!

本文已被编辑[帘外落花]于2006-11-22 12:33:58修改过 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
帘外落花点评:

书中多讲信义,却多不辩善恶,英雄豪气,偶有道义,没有法制。
书是好书,只是要辨证汲取。

文章评论共[2]个
tcdx080-评论

   “三国演义”不同于一般意义上章回体小说,叙史的成分比较多,比较着重于史实,当然也有文学加工,但故事大部分是有据可考的。至于书中重道义而轻法制这点不假,讲信义而多不辩善恶却不感拘同。书中杀戮,血腥,暴力的场确实不少,但作者的善恶是非观还是明确的,否则现代的人不会热衷于研究几百年的老书。为忠为孝者立说随处可见!at:2006年11月22日 中午2:14

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支持tcdx080的意见。at:2006年11月22日 下午3:14