我想说说清楚

什麽是诗？诗言志，歌咏言。——《书·舜典》。诗，志也。——《说文》。诗所以合意，歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》。

先人以上几种精辟的诠释中所含蕴的博远、深邃对于不学无术的我来说，或许永远都不可参悟。所以我情愿浮表的、直白的去理解它。诗之歌也，诗歌就是一首心歌，毫无隐讳、情真意切地的唱出来。我没有儒雅的诗风，也不会营造美妙的诗境，所以恐怕一辈子都无法触摸那所谓精奥传神的“绝无佳篇”了。尽管如此，我依旧感到庆幸，因为至少我还能确定自己清楚，清楚——我始终坚信自己对诗歌的理解是正确的。

什麽是新诗？什麽又是一首好的新诗？新诗，无非是在“五四”后新文学所倡导挣脱“平仄律韵”的束缚，一种更趋于自由的文体形势。至于什麽是一首好的新诗，我想在现代诗极度堕落的今天，只有鬼才能说清楚。

从中国第一位浪漫主义诗人屈原的出现到今天，中国诗歌最为霞光异彩的锦绣年代无可争议属于唐宋时期，那个时候虽然有李白、王维、苏轼等等这些大家在宝塔尖上书下许多撼人心魄的千古绝唱，但诗歌真正的繁荣却并非如此简单。是因为有了白居易、柳永这些把诗歌播遍田头、井台、荷塘的伟大诗人，才让诗歌能万人齐咏，在民间扎下牢靠的根基，并为诗歌能在此后坚韧不息地发展起了决定性的作用。因此，我始终坚定不移地相信，诗歌决不应该是极少数“咬文嚼字”的“骚”客在一个预先画好的那个狭窄的局域里，故作清高地窃窃私酌。诗歌永远都一声心志的咏叹，一次生命的呐喊，它的高贵源于真切，它的优雅源于质朴！

在网络诗歌异常繁荣的今天，一种奇怪“诗人”的出现，让无德、无才、无知、无术的我深感困惑。有一种人可以确定地说，他挚爱诗歌，在倾尽热情的同时也付上似水青春，坚定地、不懈地忠实于诗歌。风风雨雨、可敬可叹，但就是在这样苦苦地磨砺了许多年后，在他自以为功成可居的时候，他却不幸地迷失于自己的挚爱，并且“义正言辞”地对一切异己说不！

两个月前我来到一个原创文学网站，发表一些文字，继续着我十几年来的一种生活习惯，默默记录着自己的心情、遭遇、思想等等关于人生的一切。我之所以写，只因为想。蓦然回首，曾几何时，也曾做过绮丽的文学之梦。但随着时光的漂逝我渐渐感悟着文字的真谛，所谓的好于坏，成功抑或失败，都已看得很淡了。并不是不再憧憬，只是放下了那些虚无缥缈、不着边际的奢望。

可悲的是生性狂荡不羁的我，还是因为一时冲动犯下了一个缺乏智慧的错误。我来自青岛，是一个学西画的，毕业于中央工艺美术学院，如今更名为清华大学美术学院，现在的工作是经营一间广告公司。我是个很感性的人，有什麽愤怒会立刻反映在表面，所以我的朋友常说这是我最大的优点亦缺点。

经过反复思考后发觉，事情的缘故主要责任还是在我，但另一位当事人也有不可推卸的责任，我作此文就是要澄清真相，消除一切的隔阂。

最近我在网站发了《生命之印》系列组诗中的三篇，这些诗歌对我来说有着凝尽血与泪的沉痛背景：我的爱人小轩与我相恋六年，却因白血病于四年前病故。我的《生命之印》确切地说就是一纸纸痛彻心扉的祭爱稿。其中《魂刺三五印》、《血纹五印》两篇恰巧都投在同一位编辑那里，他在我这两篇灵魂之文下，用他自以为扬的文学观点、诗歌观点点评着我的血泪。譬如：第一节写得不错之类话语。其实在外人眼中看这个编辑很敬业、很可亲地帮助了我等才疏学浅之辈，但我却真的感到灵魂被亵渎了，情感被践踏了。之后，我通读了这位编辑的全部诗歌，发觉此人并不是我所信仰的以情代文、以心述文的诗歌同路人。而是，遵从当下颇为“时尚”的意境哲思派，一年间摇摆着诗风，苟同着如今猖行的滑稽的文字技巧。于是，我愤怒了，发给他一条出言欠妥的消息。我是想告诉他，诗歌并不是你认为那样写就是一定好，不要总站在高处，却闭紧眼睛，解读一种狭隘的思维，那样对你自己，对任何人都没有好处。

没成想，昨日他竟以一篇文字，说要净化我。所以我要回敬他此文，让他知道诗歌没有好与坏，只分美与丑，在你挖空心思、彻夜不眠只为生产一首“好诗”的时候，请不要忘记诗歌的真谛，真情所至！诗歌到底应该怎麽写，你未必知道，或许根本就没人知道怎麽写，所以请不要轻易教别人如何写，那样很可怕，也很可笑。我们没必要再争论，因为诗歌经不起争论，一个诗者的真境界是诗中带性，宽宏，博大，荣辱不惊，游刃有余。用尖锐的眼睛，深邃的思想，善良的性情收录关于生命的一切！而不是一种狭隘的文字游戏

或许我是个小肚鸡肠的的人，伤害到了那位编辑，我在这里再次向他道歉，我不应该说带有攻击性的话，这件事情到此为止。来日方长，这也许是一种不错的交往方式。

-全文完-