社会呈现的状态乃金字塔型,无论什么社会都是这样一种生存环境。

自从人类以群体方式聚合在一起，就开始有了区分，这就是所谓“人以群分，物以类聚”。猿人虽然没有阶级，但却有强弱之分，这个强就是金字塔尖，而弱者就是塔身。奴隶社会有奴隶主和自由人与奴隶的层次；封建社会的建立更是等第分明……历史一直是这样延续着金字塔型的社会状态。

我在这里无须再叙说，每一个有文化的人都会明白。社会结构的存在是必然的，那么社会的意识存在也应该是必然的，这只是个简单的道理。

世界观的差异造就了不同的人，不同的人就会产生不同的意识。但是有一种是公共意识必须要恪守的，那就是金字塔意识——每个人必须心里要想到国家和人民。

我们常说：做人要有良心。良心乃良知之心！良心是每一个健全的社会人所必备基本素质。这种社会责任感是不分贫富，不分地位，只是区别在贡献的不同而已。

前段时间，网上一片热闹。“摩的司机网络论战精英学者”的争论也一样引起我极大兴趣，这是两个不同阶层的人物对话，很耐人深思。

“一个人，如果堕落到让别人、让社会、让政府和国家来为自己不争气的命运埋单的话，那你就不配活着！世上谋生的手段不计其数，何必搞这种损人利己的营生呢。”这是社会精英对摩的司机的指责。摩的司机是这样回答：“一个人、一个阶层人士的命运应该说与他所处在的国度、地域、政治经济团体、息息相关。世上谋生手段万千，但我因能力所限制而无法选择。但我也不认为跑‘摩的’的行径卑鄙。”这两段话似乎在讨论法理的问题，我认为不是的！一位在金字塔上层的人在对金字塔下层的人在吆喝着：“你无能！我都爬上去了！你为什么爬不上来啊！去死吧！”我不就法理来讨论摩的司机的行为是否合法合理，而是赞赏一个勇敢地面对生存的残酷。摩的司机心怀着一个全局的意识，依靠自己的能力而生存着，在生存原则下他并没有错。

这场对话是一个远距离的对话，对话的双方站在不同的意识下的说着自己的观点。可能这位精英的言论代表着社会的一个极小的层面，因此势单力薄。而金字塔底层是一个庞大的群体，他的确得罪了一个社会阶层。

我就在想：我们的上层有多少是这样一种意识呢？如果我们的管理者也说出这样的话来会产生什么后果呢？上面我所说金字塔意识是一种公共意识，心里不装着人民，就会被人民所唾弃。我们的政府官员如果心里没有全体人民的意识，那就会产生堕落和腐败。天津财经大学财政学首席教授李炜光的一句话———“中国目前思想界的状况是，可用四个字来概括———‘道在民间’。”说的非常之精辟！目前金字塔的高层领导者提出的“民主法制，公平正义”的原则就是为人民着想的。

看到了这位学者的意识缺失，他知一而不知其二。当他从金字塔底层向上爬去的时候，再也不会去看身后，而是向上望去，诱惑和欲望迷失了自己的意识。说的难听点，他恐怕也到头了。然后他嫉妒上面又嘲笑下面。如果杨振宁嘲笑他说：“你这个笨蛋！五十多岁才爬上了研究生，我二十多岁就完成了！”他会不会心理承受不了而跳河呢？（笑）。网友“亦忱”说的好：“摩的司机是中学生，自始至终都是在给‘人民大学’的学者上课。这位‘中学生’真应该去‘人民大学’当教授，而这位研究生则应该去当‘摩的’司机或进行‘劳动教养’。”这段话有个深深的思考，就是要体恤人民的疾苦。我们的总理长太息以掩涕兮的胸怀就是心里有金字塔的全部，能让这位所谓学者要学上一辈子。

这两天社会又在募集钱物支援贫困灾区，社会各界纷纷行动起来，这里面有富人和穷人。看着他们丢进募捐箱的每一块钱，我都为他们的举动而喝彩。我在那里绝对听不到像人民大学的精英所说的言论:“一个人，如果堕落到让别人、让社会、让政府和国家来为自己不争气的命运埋单的话，那你就不配活着！”有社会责任感的人看到了比自己还要艰难的社会底层，尽自己绵薄之力，这样的思想意识真希望好好学习之。当一位贫民捐献一块钱与富贾捐献一个亿他们的思想境界应该是同等的。

社会之差别是社会的必然结果，我们谁都无法去改变。山是大地托起的，云是蓝天衬托的。山要感谢大地的承受，云要赞美蓝天的付出。我们历史上的很多学者诸如鲁迅、矛盾、巴金、沈从文等等在赞美人民的同时也包容一些丑陋，因为他们的意识里装着得是人民的全部。

装得下人民的全部就是使自己建立了金字塔意识。

2006年11月6日上海

本文已被编辑[文清]于2006-11-6 16:18:58修改过　

-全文完-