德甫公是我故乡的一位老人，我从小就认识他。他住在我的那个村子里，就在我家的隔壁。我十岁时，他就去世了，那是1965年的事。德甫公可算是乡里一位有德的老者。

在我刚懂事的时候，他已经八十多岁了。因他很与众不同，所以我对他有深刻的印象。听父母说，他在中年的时候，家中有许多不幸的遭遇，但他坚强地乐观地面对生活，没有消沉的情绪。

饱经人世沧桑的他，到了晚年，更希望安静地渡过此生。他不想再有什么波折，他希望他的家族人丁兴旺、平安无事，所以很喜欢吉祥的字眼。他若不小心跌跤，他就顺便说个“好”字；他若受伤皮肤出血，就说“见血发财”；就是打个喷嚏，也要说声“大吉立志”。他特别反对家人说不吉利的话，如果听家人说什么“背时”、“倒霉”、“糟糕”之类字眼，他必定教训一番。他很反对别人进门踩门坎或戴草帽入屋，很反对家人倚门望外和拿饭碗走动吃饭。他不允许在堂屋晾晒衣服，不准敲锅打灶。客人来时，他主张双手捧杯敬茶，反对单手递茶。每当有老朋友来，他十分高兴，朋友要回去时，他必定持杖相送。送至门外路口，与朋友面对面端杖相拜，然后将杖击石一下，表示让客人上路了，他说，这叫拜别。

德甫公认为，人间的祸福，皆由前世阴德和后天人为所造成的。他最推崇老子的《太上感应篇》，主张经过人为修炼而达到幸福吉祥。他教导家人，不能骂风雨、指虹霓、唾流星，不能向北而尿，不能跨井坐灶，不能打牛马、倾鸟巢，不能早晨哭泣、夜晚歌舞。他很敬重神明，每逢刮风下雨、闪电雷鸣，他都要叨念“天才”二字。他教导家人初一十五要烧香，每逢节日要祭祀，他说“有肉则敬肉，无肉则敬汤；有香就烧香，无香烧米糠”。一九六○年，世逢饥荒，眼见到了端午节，可他却一文不名，他煮一碗青菜，点燃一碗谷壳，去供土地神。他注重修心，反对写草字，极力推崇写正楷，所以德甫公从不写草字，每次下笔，必写楷字。他说：“字不正，心即不正，心要正，字先正”。他反对乱扔字纸和用书当枕头，更不能把书放在席子底下。他把字纸一一收拾，到大石头干净处焚烧干净。

他很注重劳动锻炼，非常勤劳，从不怕苦，从不为家中琐事烦恼，很乐意干家务，他经常在风雨中和烈日下打柴割草放牛。他体格很好，从不生大病。虽然年已八十，可牙齿一根也未松动，吃鱼从来不吐骨头的。他虽然拄一根铁头拐杖，但风里雨里、白天黑夜，他要去则去，从不犹豫。他每日早晨必定刮舌刷牙，每天晚上必定沐浴洗身。他说这是防病的有效办法。他很自信他会长生不老，直到一九六六年的弥留之际，他很不同意他老伴（人称爱莲奶）叫他立遗嘱的要求。他责道：“治病就治病，哪来那么多废话，我怎么会死，我是长生不老的。”在他去世前的十几天，他还在不停地铲草皮、砍荆棘，准备烧草皮灰做肥料。可惜他与世长辞了，留下了许多草皮和荆棘，没有人去完成他烧成草皮灰的遗愿。

德甫公去世三十多年了，可是那里的人，没有谁能秉承他老人家的品德和风度。每当我想起了他，我就会陷入深深的回忆。

-全文完-