“精神胜利法”小议

谈起“精神胜利法”，人们自然会联想到阿q,他那调戏吴妈、欺负小尼姑等不光彩的形象便会跃然眼前，颇具“正义感”的人们非但不敢恭维，并且对其恶行表示出极大的义愤，为此，与之相关的“精神胜利法”也受到了口诛笔伐的不公待遇。然而，“精神胜利法”并非阿q专利，从本质上说它是人的一种心理防御机制，具有维持心理平衡的特殊功能，对人的身心健康和人类活动的各个领域有着十分重要的作用。

无论从现实生活还是文学历史典籍里都不难发现大量善用“精神胜利法”而取得良好效果的事例：从小见过许多饱受强人欺凌却又无力“以牙还牙”的弱者，闷一口窝囊气欲出不得，回头一跺脚“恶人自有恶报，只是时候未到”，话说出口，马上觉得心也安了，气也顺了。就以那啊q先生来说吧，他与人打交道总是吃亏的，还经常免不了受些皮肉之苦，但自己是弱者，吃亏了又能怎样？还是想开些好，他就一声“儿子打老子”骂过，回到土谷寺的草堆上一躺就能安然入梦，这可算修行到家了。《塞翁失马》这则寓言里的老翁自己家养的母马走失了、儿子骑马摔断了手按理说都是些倒霉烦心的坏事或者说至少不是什么值得让人高兴的好事吧，然而老翁就能把本不是好事的事情乐观地往好处想，且不说事情的发展真如了他之所愿（那毕竟是寓言），但就当时而言，他维系了自己的心理平衡，保证了精神不被击垮；《三国志·蜀志·马谡传》有云：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”，“心战”和“攻心”其实就是“精神胜利法”，诸葛亮在司马懿大兵临城之危急时刻布下空城计，对诸葛亮本人来说无疑是冒了天大的险，这明摆着不是“自欺欺人”“打肿脸充胖子”吗，然而，素知“诸葛孔明用兵如神”的司马却轻易失去了垂手可得的城池，这出“空城计”亦算“精神胜利法”在军事应用上的典范例子。人称“扬州八怪”之一的郑板桥有一“吃亏是福”的条幅，上有“损于己而益于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安，福即在是矣”之脚注，“难得糊涂”也该算是他对“精神胜利法”的一种见解吧。

回过头来看，阿q先生若能改掉那种自己受人欺负，就去找比自己更弱的女同胞动手动脚以达出气解恨的“流氓”习气，且不常把“老子先前比你阔多了”挂在嘴上，“面壁十年”发奋图强，可能还是可以成为一个真正的强者的。

诸如上述实例不胜枚举，鄙人之所以拉出一堆俗人名人，意在说服那些把“精神胜利法”与阿q现象简单对等起来的朋友，一味的贬责和抨击“精神胜利法”是没有根据和不公平的。同时还想说明的问题是：做人，不能斤斤计较，要活得洒脱些、宽容些，人生谁没个受气处，何必让心中块垒一辈子压挤心头？人要垮，首先是精神垮，只要自己精神不垮，奋而斗之，总有胜利的时候。让我们重新认识、理解精神胜利这一概念并充分发掘精神胜利的潜在作用，对增强人的心理防线，战胜人生困难会有积极意义的。

广西隆林县委宣传部　吴俸学

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