我记得那美妙的瞬间

在我眼前出现了你

有如昙花一现的幻影

有如纯洁之美的精灵

在爱情面前，我们都很无知。爱情是永久的谜，我们甘心被吸引。

描写爱情最动人的句子：

“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”

短短十六个字，描述了完整的爱情——恋爱和婚姻。张爱玲说，这是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。

以悲哀为底色，仍然渴望完整的爱情。这种态度不仅肯定，而且可贵。

有时候会想，如果把我们的生活置于电影屏幕上，以旁观者的眼光去欣赏它，我们会以一种不同的感受重新体味眼下的生活，重新看待身边的一景一物。为什么我们欣赏别人的生活满怀兴致，对自己的生活却视而不见呢？是感受习惯改变了。事实上，我们的生活比任何舞台、电影、戏剧都更富有美感。美感需要发现，甚至需要创造。

随着年龄的增长，人的感受力不是增强，而是逐渐下降。这也是为什么，成年的心会比年轻的心麻木。麻木的心对美视而不见，没有美感怎么能产生真正的爱情呢？

真正的爱情离不开美。美感是爱情产生的原因。

《为了告别的聚会》里面有这样精彩的一段话，

“这个女人似乎远离这一切，远离他的生活，她来自外界，不知从哪里一下子就冒了出来。她不仅作为一个美丽的女人，而且作为美的本身出现。她使他明白了这是可能的——此时此地——各种各样的生活和为了各种目的生活；明白了美胜过正义，胜过真理，胜过真实，胜过必然，是的，甚至胜过得到它，它超越其它一切，而他却永远失去了它。她最后一刻出现在他面前，只是使他看到，他一直认为自己知道一切，体验了生活所提供的一切，这是多么愚蠢。”

这是主人公雅库布爱上克利马夫人那一刻的心理活动，想必也是作者米兰昆德拉的精心锤炼吧。最后，雅库布发出了这样的感叹：“我一直像个盲人那样活着，一个盲人。现在，我第一次认识到有美这样一种东西，可我却让它从我身边溜掉了。”

当然，美感并不全是发现，有时候是想象的创造。爱上一个想象中的，而不是现实中的那一个，必将给自己带来痛苦。

在昆德拉[ch*]女作《玩笑》中，作者写道：“在我看来，把一个所爱的女子，从和她相遇交往时的整个环境中抽出来，朝思暮想，一心一意把她本身没有的东西理想化，也就是把和她一起生活的历史理想化，把促成爱情形成的历史理想化，这是一种错误的思考。”

真是至为精辟的经验之谈。不过，虽然这是一种错误的思考，但对作为坠入爱河的人来讲，未免冷酷无情，并不能真的避免。人毕竟是人，总会有想象。看到一个人，你联想起什么，直接决定你是否会爱上她（他）。

在《小王子》中，看到狐狸的隐喻非常生动，麦子不能引起他的联想，所以他不会爱上麦子。

也许爱最初是一种幻觉，这种幻觉使你觉得使你突然之间开启另一双眼睛，而原来的那一双则变得盲目。

在《不能承受的生命之轻》里，托马斯对特蕾莎的爱是与他的想象力分不开的，他将特蕾莎视为一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子。（就像摩西和俄狄浦斯）想象真的是很危险的，一个微不足道的想象就会产生爱情。

多年以前，看《东京爱情故事》，不理解莉香和完治为什么会最终分手。但等到自己谈过恋爱，才明白是怎么回事。恋爱中人的心情，不是平常人所能理解的。

学生时代的我们，也许很喜欢徐志摩那句话吧：

“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”

徐志摩的好朋友胡适，在婚后给张慰慈题扇面，写道：“爱情的代价是痛苦，爱情的方法是忍得住痛苦。”别有一番感染力。连徐志摩听到了，也在日记里写道：“真是心得之言。情关真正难过，谁也跳不出圈子去。”

爱情为什么会产生痛苦？能不能依靠理智来减少这种痛苦？

在爱情面前，理智会变得自惭形秽，甘心情愿为爱情服务，而忘却自身本该担当的责任。怎样去爱一个人，而不是去伤害一个人，这是一门需要细细揣摩和探索的艺术。任凭情感冲动，跟着所谓的感觉走，势必会给对方和自己带来更多的痛苦。

爱带来的，除了撩人情怀，还有限制和羁绊。很多时候，自由比爱情更重要，不损害自由的爱情才是万古长青的。在情绪起伏的恋爱中，尽量用思考代替忧虑、、伤感、烦躁、后悔、抱怨等情绪，只有思考才是最有成效的生活方式。

友人给我转达莫泊桑的话：“爱情是生活中唯一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。”这让我想起昆德拉《不能承受的生命之轻》最后一章，《卡列宁的微笑》，女主人公特蕾莎作过更加深入的思考。

卡列宁是一条狗的名字，取自托尔斯泰的“卡列宁娜”。特蕾莎觉得将她与卡列宁连接在一起的爱胜于她与托马斯之间存在的爱。与卡列宁的这份爱更美好、更伟大。这是一种无私的爱，因特蕾莎对卡列宁无所求。她甚至不要求爱。她从不提出诸如此类的问题：他爱我吗？他曾经更爱过别人吗？他爱我是否比我爱他更深？这是探讨爱情、度量其深度、对其进行种种猜测和研究的问题，也许正是它们将爱情扼杀了。如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么（爱），而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。

可是一无所求的爱可能吗？也许是不可能的。只是无法实现的奢望，但却可以用来提醒自己：爱情可能只得到部分的回报。而且，不是每个人都用同一种方式去表达的。在一方强烈而另一方无动于衷的时候，你会觉得爱情里是没有平等可言。就像屠格涅夫的《乡居一月》中，拉斯金宣称：你等着瞧吧！你大概会看到，这双温柔的小手多么善于折磨人，它们是多么含情脉脉地把一颗心撕得粉碎……

我们不是上帝，所以不能做到心想事成。神只说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神是从来不用愁肠百结的，因为只要“神看着是好的”，“事就这样成了”。

碰到很多事情，我们也应该学学scarlett，《飘》的主人公。她常常说的话就是，i　won’t　think　of　it　now·　i　can’t　stand　it　now·　i’ll　think　of　it　later·

-全文完-