我是烟雨人 ▷

苦口婆心的杂文厅中一排

发表于-2006年10月25日 上午11:40评论-5条

本人是一名企业报编辑,平常爱写点批评文字,冠以“杂文”、“杂谈”、“随笔”之类栏目在自己的报上发表,并因此在职工中有一定的影响。一次,我们老总在宣传工作会议上,不点名地批评了我,说:“鲁迅式的杂文以后就少搞点!”后来,这位老总还在与我的一次交谈中发表了他的高见,当然也是对我的又一次批评,他说:“世界上的作家有两种。一种对社会充满了爱,他们写下了很多优美的,歌颂美好生活的文章,如冰心、杨朔等;另一种人,对社会充满了恨,他们的眼睛看不到光明,而只看到社会的阴暗面,他们恶毒咒骂社会,那就是杂文家。”

对这位老总的“高见”,我一是感到欣慰,因为我的所谓“杂文”,居然有人比作“鲁迅式”(我的同仁们也为他们的报纸上居然有鲁迅式的杂文而高兴),这评价实在不在“茅盾文学奖”之下;二则深感震惊,为大型国企领导人水平之低下震惊。除此之外,我也没去多想。

不意近读《杂文报》,我竟被一篇题为《三个和尚吃水问题》(第1356期)的文章感动得热泪盈眶。

文章说“三个和尚没水吃,就是因为三个和尚没规则。如果实行道德教化,在思想上挖根源,狠斗私字一闪念,等到他们自觉运水,怕是要饿得一佛出世,二佛升天……”一句话,不可能。为了加强说明,作者举了西方人处理同类问题的例子:有一个母亲得到了一只苹果,但她有两个年幼的不谙世事的儿子,他们常常为分配零食而争吵打架,谁都想得到更多。如何分配这只苹果,这位母亲颇费思量,她实在没有信心能一刀将苹果切成平等的两半。最后,这位母亲想到了一个办法,由孩子自己切,切苹果的那个人最后拿苹果。结果,由哥哥操刀,他端详半天才把苹果切开,奇迹出现了,两半苹果一般大小,弟弟左看看,右看看,比不出大小,只得随意拿了一块,这次兄弟俩不争不吵,吃得津津有味。作者说:“这就是规则的魅力,它通过合理而巧妙的规则来防范个人的自私贪婪。而中国的传统文化则不同,它强调人的自觉、无私、谦让。即用所谓道德来规范。”

世上有没有道德?有。但是德行产生于自觉,必须以自由为前题,一个人履行了社会强制于他的某种义务,不能被认为有德,只有在那些可以自由选择的事务上,才能考察其是否有德。出家人尚且如此,“在家人”就更不用说。如果人是天使,那么人间的法律就是多余。所以,解决“和尚吃水”的问题,重要的是制定“运水”规则,舍此,说什么都是难以解决问题的。

这是一篇道理浅显得再不能浅显的杂文,正如作者开篇所说,“三个和尚没水吃,连三年级的小朋友都听说过”。然惟其如此,才让我感动得热泪盈眶。我是被杂文作者那种国家兴亡,匹夫有责的赤诚之心与爱国情怀所感动。为他们那种委曲求全,绕着弯子、冒着危险也要进言的社会责任感所感动。我是那么强烈的感到,这世界上确实有两类作家,其中对社会充满了爱的一类,就包括了杂文作家!

空谈道德教化,结果是打屁不挨板凳,于事无补。最后造就一批既要当b*子,又要立牌坊的满嘴巴仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子。这已被中国几千年道德教化所证实,更为文革“斗私批修”,也为至今犹甚的一些大话、套话与在台上讲漂亮话的大小贪官所证实。然我们就是要空谈,就是不承认,不建立“游戏规则”。而这看似不过建立一个“规则”的小事,其实质却涉及体制与政治改革。被喻为匕首、投枪的杂文,若真如匕首、投枪,直说直谏,定将被公安机关“收缴”,也没有报纸敢发表。杂文家就只好绕几百个大弯,从小学三年级讲起。其言谆谆,其词凿凿,其情切切,既要讲清道理,又要不触犯“龙颜”,如慈父母之于愚顽子,可谓苦口婆心呀!

在和平年代,其他作家赞颂美,感悟美,享受美。而杂文家却放弃这种享用美的权利,选择了痛苦,忧国忧民。以痛苦煎熬自己,为的是使社会进步,人们能享受到更多的美。但是又有几人能理解杂文家的一片苦心呢?同时,我也为二十一世纪的今天,我们却还要这样转弯抹角来发表看法而悲哀。

与上文同样令我感动的还有《讨回公民知情权》(1372期),说的是:天津有艾滋病人用装有艾滋病毒的注射器乱扎市民,报复社会;北京几名罪犯在地下通道利用灯光昏暗“打闷棍”,打死打伤一百多人;以及重大灾难等“坏事”政府却全力封锁,尽量不予公开,实在捂不住了,也尽量缩小事态等众所周知而无可奈何的事情。总之,不让人们得知真情。这种连夏天气温超过四十摄氏度都不报的“新闻”封锁,实在是把老百姓当宝耍。众所周知,司法腐败是目前最大的腐败,但上面有文,司法腐败不能随便报,没有特殊证件的记者是进不了公检法采访的,这实质上是保护了腐败。但面对这种不合理,我们的杂文家只是从“讨回公民知情权”的角度来评说,仅仅是一个要求,而不是批评。知情权是一个公民理所当然应该享受的权利,为什么要讨呢?林肯曾说过:“让民众了解事实,国家定会安然无恙。”连知情权都没有的公民,又要他如何爱这个社会,如何效忠这个社会呢?然而,我们的杂文家并不上升到这样的高度来看(虽然这是明摆着的道理),而是“乞讨”,乞讨一样本属于自己的东西。因为你告诉我们灯光暗淡的地下通道有人打闷棍,我们就好小心点,如此而已……这么忍辱负重的杂文家,怎不让人感动!说杂文家是对社会最恨的人,何其混帐!

本文已被编辑[chen红叶]于2006-10-25 12:04:19修改过 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
chen红叶点评:

文化当然是在娱乐人们的同时能给人带来一定的教育、警醒;
文字更是一种全方面的反映,包括了人生的善、恶、美、丑;
它记载了历史,记载了萧条与辉煌。

文章评论共[5]个
chen红叶-评论

写这样的杂文真的是让人敬佩。佩服他们的勇气与敢于与反势力作斗争的力量。at:2006年10月25日 中午12:21

思琼-评论

这么忍辱负重的杂文家,怎不让人感动!说杂文家是对社会最恨的人,何其混帐!
at:2006年10月25日 中午12:27

文清-评论

写杂文,总会引来各种分歧的。不同的观点,总是各说纷芸。at:2006年10月26日 早上9:58

帘外落花-评论

应该建议精华的,
  【chen红叶 回复】:是呀,可是那天的杂文有了2篇精华了,所以就推荐了. [2006-10-26 15:26:49]
  【帘外落花 回复】:呵呵,妹妹在啊,不生气吧 [2006-10-26 16:51:35]at:2006年10月26日 上午10:37

简凌-评论

能感动你的文章,说到底,是赞同认可你的某种思想的文章.at:2006年10月31日 中午1:26