《三婆庙》

一

前些日子拜读余秋雨先生的《贵池傩》，余先生依仗着渊博的史学功底和犀利的笔尖，淋漓尽致的揭示人类对神灵崇拜的精神狂潮，他说，对神，人们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，表情颇为难做，干脆戴上面具，把人、神、巫、鬼搅成一气，在浑浑沌沌中歌舞呼号，简直分不清楚是对上天的祈求，还是对上天的强迫。

我常大胆地设想自己死了，遗留在人世的悲欢会记起么，死后又会这样？回想幼时偎在老辈膝下，倾听既惊奇又恐惧的鬼故事。也许过于天真了，好奇的心蠢蠢萌生。比如谁家的老人老去了，就爬上围墙，掂着小脚，睁着大眼看老辈替死者穿寿衣，盖棺殓，连贴在墙上的“禁符”也撕下来，看个究竟。完全不理会痛失亲人的家属的哭喊，觉得自个出了难题：噢，人死了，上天堂还是下地狱。

我清楚地记得华婶饮毒去后，在其身尸敷满冰冷的冰块保存几日，为在北京工作的亲人见最后一面。后来，爷爷奶奶都叹息，说，冰冻尸体，魂魄会不得安宁，造孽呀。我竟固执得如此不敬，居然偷偷地看华婶入殓盖棺！婶子一辈子劳累辛苦，但款款大方，我深知她定撇不下孩子；棺木的红，深深烙在我心最疼的地方。沙土一层层增厚，炮竹彻天响，纸钱飘飘，檀香袅袅，我虔诚的祈求阎王安息我那可怜的婶子····

不知华婶的魂是否冷得哆嗦？于是他们家请了道师开法场，问天问神问鬼。迷信之人，粗细来说总离不开香炉子，睁眼抱着闭眼抱着，上下老小的命根子全都植在炉子里，寄托在炉子里；还有，哪家人在祠堂打死了蛇或在发现床头盘着蛇，那就是天大事了，这家人忙坏了，提心吊胆的烧香拜佛心都快跳到了嗓门，全家抱作一团，恭请道士祭祖问佛，以为败坏了事儿得罪了上天，祖上、神、鬼变作蛇警告惩罚之。于是大开铺张法场，弄得整个屋子烟气弥漫，甚至远远近近的亲戚全都聚集一起，浩浩荡荡的往三婆庙里转。这样热热闹闹的排场，花的钱不少吧？

如此折腾一番，在三婆庙见到三婆塑像，膝骨瘫软，跪跪拜拜，求仙问佛，何事得罪您老？庙外，烟火名灭，炮竹窜天，真是气势凌人。小小的灵台，道士们手舞足蹈，口若悬河，祭祀的人随声附和，嗫嗫嚅嚅。依我而看，这帮家伙自己嘴里吧唧什么连自己也无法听懂，只能让听者麻木，不理解里面的宗教、奥秘却隐隐觉察出一种神秘，一种畏惧；他们不懂先人彻底死去的那一刻。寄存在时间中的那一点灵性和记忆，从此彻底死去。没半日，道士累了，祭祀人也累了，于是匆忙收场，搭着破烂不堪的拖拉机一脸的轻松离开庙宇。回到家，洗过柚叶浴，打个哈欠，卧床而眠。　

二

让人留恋的不是那场法事，而是那座古色古香的庙宇。它确实有着巨大的磁力吸引着你，我可以毫不夸张地说，这是我见过最称心的宅子。每逢“黄金期”,它得得天独厚的地理位置,里内塞满了游人。于是，一座不大的庙宇静穆的听着人们对它的赞赏。这点，我信。在水泄不通的拥挤中，我几乎不明确自己是当地人还是游人，对它竟是这样的神往、惊叹！人越来越多，香火也越来越旺，一把熄了另一把踵至，象接力赛的选手荣获观众的掌声。去年春节，我在当地一所潜水公司工作，早晨是船未到港人未至之时，我变可以大步大步地走在幽深小径，享受清雅的静。这种静让你与其交融一体，我惊奇的发现：庙宇的建筑居然这样巧夺天工。

庙宇有三百多年的历史之久，确实是座神气的庙，古色古香的屋宇处处显得苍老，虽苍老但风骨犹存，依然巍巍屹于山脚下；仿佛饱经风霜的老人，世面见多了，才有资格向后人阐释棋局尘世。这样生龙活虎的建筑物，使我想到死去的人究竟跟它有何瓜葛，为何活着的人总为死人“做斋”？这仅是祭奠？但我不否认庙宇的主人，这位功德显赫、万人景仰的妈祖林默。

有关妈祖的身世，已接近传说了——我们这带的说法与湄洲人的说法提供了两种版本：神话与事实。可是，我们这带的说法是间接不连贯的；随着人们对神灵崇拜的意识的增强，特别是商人和渔民，抱着祈求的观念越来越浓重······按照我们这带往常的观念：妈祖是天后的姐姐，排行第三，顾名思义称之“三婆”。据宋代史料记载：莆田湄洲有位林姓女子，自幼聪颖、灵悟，成年能识天文，懂地理，相传可“乘席渡海，预知咎事。”又有记载，雍熙四年，农历九月初九妈祖羽化升天。从此之后，她经常显灵拯救海难，佑护船只，被人们尊为“海神。”我深思，妈祖不愧是德高望重的神女，又有“预知咎事”的本事，世人不信奉不可，问问自己身前后世，问问自己哪年发财、哪年发病，哪年辞世云云。

还是说说妈祖的精神吧。的确，她值得我们学习的。说实话，她的功德被历代政治家、文学家、思想家所重视，不妨记录一下，铭记在心：

“但见舢船来复去，密俾造化不言功。”——宋代学者陈宓。

“枯木肇灵沧海东，参差宫殿卒晴空。

平生不厌混巫媪，已死犹效国功。

万户牲醪无水旱，四时歌舞走儿童。

传闻利泽至今在，千里桅樯一信风。”

——宋代状元黄公度。

“普天均雨露，大海静波涛。”——元代诗人张翥。

“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祈即聆。”——明成祖永乐皇帝。

为什么“密俾造化不言功”、“呼之即应祈即聆”？因为她是神灵，是人们心中的佑护神。她牵着人们的心理、信仰、宗教，这是莫大的荣耀。因此，妈祖的信徒远涉海内外。毫无疑问，不管是传说还是事实，不管是神还是人，为民请愿的，造福百姓的，都受到世人的爱戴。总而言之，在信男信女的心中，无论是祭祀先人，还是凭吊先人，在他们的内心世界里，都能掀起壮丽的波澜。

三

我在庙宇走走想想消磨了半天，面对张牙舞爪的神灵和闭目养神的妈祖塑像，迷信这个词正如开头所言“人们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，表情颇为难做。”什么时候我们能越过这种臆想，可算是对神对鬼对佛的了解大彻大悟了；理智的思想是信任和透彻的本质，那神秘的面纱讲层层揭开。

-全文完-