生命里或许可以没有感动、没有胜利、没有金钱，但不能没有朋友。因为共同爱好的缘故，我已和李军同甘共苦了20多年。我敢断定，在今后的人生征程上，李军还是我不可或缺的挚友。

李军是个才子；至少我是这样认为的。最初交往的岁月，我一直认为他将来在文学上会有大的成就。但时光总是和理性的东西开玩笑；时隔几年，我发觉李军竟然对官场的兴趣比舞文弄墨浓厚得多，而且狠狠的拼杀了一番，结果在当时的小县城里，换来了各界人士对他的褒奖；也算是少年得志吧。从县委宣传部的通讯组长到副部长、部长，短短几年，他的官运一路飙升。作为当时渭南最年轻的县委宣传部长，无量的前途，让谁看了都羡慕；就是让再笨拙的算卦先生去说，也会让最坚强的唯物主义者心悦诚服。那些岁月，我在书信中也不知多少次地为他未来的仕途进行过金字塔般的设计。

木秀于林，风必摧之。也许是上苍注定，也许是众人妒之，也许是他锋芒毕露，也许是他不谙官场世故，命运之神还是残酷地在他人生的制高点上捉弄了他，风风火火的步履使他很快走完了仕途的天涯海角。正如他在《大官表哥》中所言，“我现在才明白表哥说的话，人做什么都应该留有余地。做官的人爬山不能爬到顶,不然到了尽头,你还有什么发展前途。”于是乎，连我这个身在官场外又无时无刻不云游于官场中的人也没有弄明白是咋回事，李军就被糊里糊涂地回归了平常。不过，仕途的路有谁能遂愿走到尽头呢？也许是我也稚嫩，也许是我总觉得朋友不该如此；所以我总还是相信，这所有的一切在中国的特殊官场游戏规则中只是一个顿点，提拔或另有他用几乎是天经地义的。未曾料想，他这一搁就是四年。

四年的人生意味着什么？四年的生命又能诠释什么？四年的李军到底会发生怎样的变化？做为多年的挚友，我一直没有胆量去问他；因为我怕侵扰了他本就无法平衡的心境；怕他问我几个为什么；怕我不知道自己会对他说些什么。

“生命不能总是生成，生命也需要一种蝉变,在大自然中,生命的升华往往就是从蝉变开始的。如果我们撇开生命的自然属性,从社会学的角度去理解，生命的本质就是蜕变和颓废。”

说真的，我不同意李军的观点。他“生命的本质就是蜕变和颓废”的思想基础也许是他经历了人生冷暖落差后的不平心态，也许他是在用人生的负极在审视世界，总之在他看来，后来安排他做了一个管拖拉机的局长无异于继续煎熬心灵。也许他是对的，也许他不对，不过从意识形态殿堂走进农业机械的场地，还到真像是一种玩笑，像是做了一场连潜意识都无处寻觅的没有理由的梦；想来也是，握了二十几载笔的手，怎么能在一瞬间抓紧方向盘而行走自如呢？用李军的话说，“自己的手好多年了，一直连着可怜的心灵，从来没有给过心灵慰籍，不想再让可怜的心灵遭罪”。他之所以“服从组织分配”，是不想让牵挂他的人再牵挂，不想让那毁人心灵的一幕再留驻脑际。

我知道李军的无奈，可面对无奈的画面，他又能怎样呢？有一段日子我真替他担心；我怕他承受不住来自于世俗的冲击，我怕他象牙塔里养出的心灵从此枯萎；因为李军对人生的渴求太过完美，对世界的感知过于理性，一颗用热血和信念打造的心灵能从这污浊的混沌中萌发新的希望吗？

我错了；别说我是李军最知心的朋友，看来要走进一个人的心灵世界，真的需要一生的时间。李军没有让牵挂他的人失望；李军这匹在官场上驰骋纵横的小马驹，在四年的书房砺炼之后，再次把剩余的时间用在了对人生的思考和回归上。他说，在这个世界上，人是圣物，也是怪物。没有一劳永逸和完美无缺。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁华。你不可能把你所有的好处都拥有了，不留下后悔和遗憾；你总要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，学会接受生命的残缺和哀愁，只有这样，才有可能得到一些什么，然后，心平气和，回归原始，品味真正的人生。

我说过，李军就是李军，在我的大脑细胞里，李军本来应该是个文化人，应该在文学上有所作为，给后人留下一丝欣慰。他虽说回头晚了，但还有岸；从不甘心沉沦的李军，用自己一颗苦渡的心灵和丰厚的知识积累以及人生大起大落的经历，开始浓缩人生思考，竟然有了收获。继散文集《悟》和《觅》出版后，这本《思》也已即将出版。所不同的是，他告别了当年写新闻稿时的实实在在，取而代之的是山水掩映、彩云飞舞般的实虚结合，是对历史的去伪存真和再思考，对人生的理性思维，对官道民心的个性解释以及对民族劣根性和自身局限性的解剖。和大思想家、哲学家不同，他的散文大都没有了循规蹈矩，随感而发，信手拈来，尽心释放，不成体系，但他的理论挑战精神令人敬佩，在认识上的一些理论创新也很有独到之处。

“煎熬心灵的写作,未必能撼动心灵”。尽管他捡拾历史为的是以史为鉴，鞭打现实生活丑恶为的是还原人初始的本性。但读他的散文，我会始终感到他试图超越官场还原人的本性；但在官场呆久了拔不出双脚的挣扎，听到他“为什么同在一个蓝天下的人却得不到相同人生答案”的呐喊。

“人是人自己的想象。”李军说的好！

“人生如茶，苦一时，但不能苦一辈子；人生如花，在历经晨露的拍打和艳阳的暴晒后，终会更加娇艳；人生如瀑布，经过惊险的一刹那，便会步入坦途；人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露，滋润世间万物；人生如蜡烛，火的燃烧和吞噬使它在烛光里消失的瞬间得到永恒；人生如月，残缺后终有圆满的到来……’’

我很难过，李军的这些“发现”总给人一种劫后余生的感觉；我很惊讶，李军对人生的“新解”竟没有了以前在官场上的那种直率；我也很庆幸，没有官场的失意，就没有李军对人生的这些理解，就不可能成就他的文字。

我总是弄不明白，李军的思想基础什么？读他的文字，你会发现，他在对人生有了卓异的理解的同时，还把人性味觉舔尝到社会生活的各个方面。比如说“女人是酒，男人是女人的下酒菜”、“世界的确很大，却只是雌雄的天下”以及“人们总习惯于称菩萨为女人，可叫我说，菩萨连人都不是，何论男女”等等。

罢了，理解总归是理解，感悟终归是感悟，谁能说迟到的春天不美，谁又敢说迟开的花朵不艳？人的一生，一切的得失都是刹那间的邂逅，而最后都要归入死的永眠。我只希望李军珍爱生活，珍惜生命，不要再像以前为了完美一种理念那样拼命，也不要象现在这样苦苦思考，因为人在睡着的时候才叫解脱，梦比现实更值得回味。只要我不睁开眼睛，这个世界就不会醒来。

愿挚友一生平安！

-全文完-