那些白鹭，因为羽翼象雪一样的洁白，成为僻静滩涂的主人，它们在原始的生态环境中安生且单纯地品味着生活。

周遭是安静的，虽然风并不安静，水草也在摆动，还有一些鸟儿在窃窃私语，但是，凡没有人迹的地方，都可以称作安静。

远远地看着它们，茕茕孑立，安于孤独的样子。怎地，就觉着那种美，美的不可碰触，美的孤芳自赏。然而，似乎不该这么说，它们是一群思想者，思想远古，思想淡泊，思想在河之洲。

龙舟轻悠地扬波推浪，可仍就惊扰了它们，这群雪白的精灵并不唳鸣，但羽翼张开，亭亭玉立的长足象二条平行线似的，在翅膀的挟带下划向天空，似乎从梦之边缘聆听到人类的蛩音，抑或是它们一直警觉着注视我们这群不速之客。总之，我们在侵扰主人的家园。

我们一行人始终把赏荷之欢摆放于记忆的首位，虽然原本是冲这群美丽天使的咤吒名声寻访而来。但我们始终没有能够接近它们，龙舟的艄公告诉我们：要是早来一个星期，就可以看见它们捕鱼的样子，因为那阵子水里缺氧，鱼儿多探出水面，鹭是不放过佳期的。

这群精灵最明显的特征是它们体型精干，纤瘦的模样，很优雅，很完美，它们飞翔的姿态象极了体操表演，那动作无与伦比，妙不可言。它们或沉思，或站立的模样，每一个动作都像极了表演艺术，着实天才的惊撼啊！

只是同行的一些人却怎么也说道不出它们究竟美在哪儿。而向导告诉我们：美自是妙不可言。如果能说出来，那么你们就没有真正地喜欢它们。我们自是哑口，过后，恍悟玄音会意。

我一直想着向导的那句话，所以，回来的时候就没有写它们。果然不出所料，三两天过后，心中氤氲起一些思念，竟让我的记忆如梦觉醒。

那是烟霞升腾的灵境，是感悟顿生的洞天。不知怎地，那清沧的湖泊于我脑海中竟成了美仑美奂令人浮想联翩的仙泽之国，而它们竟成了泽国的人类。想必它们是灵性的，和人性一样的聪敏。否则，我怎么就不把它们当作是不谙世事的另物呢。也或许它们传奇的故事已太多太多，入久了人心。

翻看儿子的九年级上册书本，再没有比郭沫若笔下的《白鹭》更迷人的了。

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

……

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

……

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

还是散文家晓雪谈郭沫若的《白鹭》说的好：《白鹭》就是一篇能让人“反复地品味”的好散文。它“是一首精巧的诗”，“一首韵在骨子里的散文诗”，言有尽而意无穷。

在湿地保护区示范园荷塘赏荷花的时候，在园内鸟类救护中心，我特别细致地注视了苍鹭，我瞧它们那一举一动的惟妙惟肖，不知是画中游让人惊叹，还是真实感更让人喜不自禁。

观过了苍鹭，再赏自由王国里的白鹭，无论远观与近瞧，浩瀚澄碧的湖面衬托鹭鸶那犹如清逸祥云般洁白的羽毛，都足以使感官里的禅机与震撼得到无限扩张。

白鹭立雪，愚人看鹭。聪者观雪，智者见白。这是台湾作家林清玄先生写的一首禅诗，在这首诗中，分别扣住“鹭”、“雪”、“白”三个字，不同的人锁住不同的字，观看到不同的视点，得到不同的结果。只看“鹭”的人，仅仅“相爱”而已，故为愚人；而见到“雪”，便是“相契”的人了，这种人聪明；惟有观“白”者，能做到“相印”无间，大智慧也。　而我，该称作哪一种人呢！

我向来坦然于愚，愚也就愚了，若愚真或大智，也就单单念上了白鹭骨子里韵藏着的一首散文诗。都说学诗予人聪慧，其实，那伶俜孤独里当真蕴藏了什么，也就境界罢了！但我仍就固执地称之它们——高贵的天使，且因为它们生活在自由的王国里，便唤它们作自由王国里的高贵天使。

我爱它们！　

-全文完-