文学大众化
如今这时代，只要是新鲜事，好玩事，动辄都会成为一种时尚。歌唱得差不多就去选超女。家里有些闲钱没地花，就出国。自我感觉生的几分姿色，便去选美。这八十年代出生的小青年们什么都学的快，什么也都去追逐，由于上世纪九十年代遗留的一些所谓文学青年的影响，在加上网络文学的茁壮发展。如今也出现了一种新鲜的奇观——文学大众化。
我认为这任何事，一旦成了大众化，他就将失去原本的内涵，变得俗气。俗话说：物以稀为贵。若大家都有，大家都来玩就没多大价值了。这文学也一样，大家都来玩，大家都来写，文学也就失去了他的魅力。比如一农民去年种了西瓜，卖了大价钱，这左邻右舍的看的眼热，便也纷纷来种，结果，瓜是大丰收了，可这价钱却是大缩水了，害的别人自己都没捞到好处。赔了全年的血汗。这玩文学也一个道理，看别人写了几篇，觉得很是好玩，自己便也左拼右凑，好不容易一千五字，便也拿出来展示，从此也成了所谓文人了。
这文学大众化的一个重要原因，也就是言论自由，这言论一自由，也就什么都能说，什么也都敢说，都把玩文学当作自己写心情日记，什么生活琐事，什么怨气愤火，总之一些在自己看来不顺眼的事，都全盘搬到文学的地盘大声叫卖。今你一部性爱日记，明我一个离奇艳事，总之，天天都有大作问世。可谓百花齐放，百家争‘名’！这文学繁荣到现在这种程度，可是自从人类有了文明后，所未见之现象。幸好，有了网络，这写字也不用纸了，不然这洛阳纸贵的事，可要再一次的上演。
随着人们的生活水平越来越好，这吃饭穿衣的事一解决，好像剩下来就没什么更多的追求了，活着也就只为了活着。不过，他们好像又不甘寂寞，便开始拿文学来开涮，玩起了文字游戏，把一些自认为有几分道理的言论，一气的写下来，与人分享。这也到没什么错，写道理是件好事，辩论才能产生真理。可是你若仔细看看那些个所谓的文章，满篇简直胡言乱理，要说理，其实也不算理。基本也都是些男人女人之间的复杂关系，还在举着各自的例子给自各辩解。真让我这样的小青年为这惊讶，怎么这男女之间还有这么大的学问，可算是大开了眼界，也好生的学习了一把。这些个只管自己嘴上舒服，心里痛快的所谓文人，谁曾注意看过路边乞丐的双眼？谁曾计算过有多少农民工为讨工资上了高架？想起了一句诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。还是拿来传用一下：文学大众化，血汗以血换！
很难想像文学走到现在这个阶段是怎样一种悲哀，虽然是大众化了，看起来文学好像是后继有人了，但是谁又对其质量做了评估呢？试想想，现在，还能拿几篇像样的文章来为我们这个时代祭奠呢？也许有人要为我举一些很卖做的青年作家了，什么韩寒，小四了……你如若仔细的去读他们的作品，文学性又能有多少呢？大凡都摆脱不了这样一个固定的模式：几个衣食无忧的叛逆青年或者富家子弟，为着各自所谓的爱情理想，或离或别，或生或死。然后中间在夹杂一些新潮，希奇古怪的词语就够成了一部大作。可是这样的东西到底有多少能反映一个时代的真正特点，属于那个时代的人们，真正的思想与心态呢？看看日本现在性文化泛滥，你就会不尤得佩服村上春树先生小说的先见性，他早在70年代已经将这种性文化泛滥的苗头写进了他的小说! 而在我们中国,只有一些所谓的颓废青年写着一些所谓的卖作商业小说·各自扬名谋利。
大众化的另外一个方面，也就是混乱化，我认为这才是文学大众化的关键，若文学有着自己高高的门槛和要求，我想能跨进文学大门的人，也都是些真正为文学负责的人，为社会负责的人。可是文学早以在网络的冲击下失去了原本的面目。变得混乱，谁都能写文章，谁都能言说立书，谁都能搞文学。总是找寻一些文革时期的杂文来了解那时的人们对于文革的看法，却为数不多，文学被所谓的文化革命扼杀在了。若是文学要在这样的混乱发展，浮躁的发展，火热的发展。那我们还能剩下些什么，来给下一代做明鉴历史的证书呢？难道就只剩下那些颓废，炫幻的商业小说？
文学不应该像是娱乐节目一样，追求众在参与！文学不应该是动不动就搞个什么征文来写写！文学不应该是胡编乱杂，讲故事！文学不能脱离了时代背景而自己独自自由徜徉！文学不能是思想天马行空的飘无不定！文学更不能是只为了赚钱牟利！
倘若文学真的要大众化，也不应该是做文学的大众化，而是读文学，爱文学的大众化。大家都来坐轿，谁来抬？这成何体统嘛！
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