狼牙山五壮士的故事,对七十年代前出生的人们来说,是再熟悉不过的历史了。五位抗日英雄的壮举,让我们对国耻家仇刻骨铭心的同时,也极大地坚定着我们的民族自信心,涤荡着我们的灵魂,激励着我们奋发图强。
然而,这些曾经给予我们无限力量和激情的资料和故事,正不知不觉地慢慢退出了人们的视线,淡出了我们的记忆。《狼牙山五壮士》的课文已经宣告撤出了小学教科书,资料影片也尴尬地被当今充斥屏幕的各类娱乐搞笑商业影视节目排挤在外。校园里欢蹦跳跃的孩子,绝大多数人不再关心狼牙山五壮士的故事,也少有机会去感受当年遭受帝国主义侵略时忍受的国难民灾了。这些祖国的花朵,更多的是学会了如何考取分数,甚至其中不少人受到的是如何投机取巧和追名逐利不良思想的感染。这些天真的孩子有着优越的学习条件,享受着丰裕的物质生活,过着无忧无虑的日子。然而,不知在这一张张烂漫的笑脸背后,却极有可能隐存着一种潜在的民族危机。
有人或许会说,这是危言耸听。先让我们了解一下这些年在日本发生的一些事情吧。日本首相参拜靖国神社,这已经不是新鲜事了,日本首相不顾亚洲各国的“强烈抗议”,坚持“拜鬼”并持之以恒,已成惯例,日本“右翼份子”甚至屡次发表不承认南京大屠杀的言论。这且不说,日本人还肆意歪曲事实,把日本侵华的罪恶行径美化成日本军人与中国人民“共享太平”的图片,并作为教学资料印上课本,在日本开展全民宣传教育。作为侵略国的日本,正在绞尽脑汁遮掩、歪曲其侵略事实,而作为受害国的我们,如果漠视这一切,甚至主观地淡化历史,将是怎样的一种后果呢?设想,若干年后,日本人对当年侵华的历史不再有忏悔和反思,而是津津乐道其当年是如何帮助中国复兴,扶持国人兴旺发达,一旁聆听的中国人还使劲点头,紧握着对方的手鞠躬致谢,那将是怎样的一种悲哀?
当然,我的顾虑或许是多余的。但纵观当前国际国内形势,我的担忧也并非杞人忧天。中华民族任何时候都不缺乏自尊,面对外来的侵略,我们也从不缺乏爱国英雄和战斗勇气。然而,我们很多时候,却容易忽视“内患”的危害。当年鲁迅先生面对国人的麻木,毅然弃医从文,大声疾呼,竭力唤醒那些麻木的心灵,正是他深刻认识到了民族意识褪化的严重后果。时隔多年后的今天,我们其实已经再次感受到了这种危机,在狼牙山五壮士逐渐走出人们视线的同时,近段时间还刮起了一股“恶搞”歪风,一些深受人们崇敬的爱国英雄人物,诸如黄继光、董存瑞,在网上竟然成了某些人茶余饭后的笑料,这股歪风的蔓延之势令人匪夷所思,已然成为了一种社会公害。这些现象,已经狠狠地给国人敲响了一记警钟。
记得前些年,每听到日本“右冀”份子的谬论,得知日本首相“拜鬼”的消息,大家都义愤填膺,群情激昻,有一种恨不能奔赴沙场的冲动。而今,更多的人对类消息的反应,不能说是熟视无睹,充耳不闻,但确有些麻木了,似乎这都是些与己无关的事情。在利欲熏心的思想意识形态里,某些人甚至把追忆历史,缅怀革命先烈的活动看成是傻子的作为,令人担心的是,这些现象并不是个别。
关于《狼牙山五壮士》退出教学课本的话题,争论许久,这里且不谈该与不该的问题,想必教育部门是经过慎重考虑并专门研究过的,利与弊也自有分晓。我想说的是,狼牙山五壮士的故事退出课本或许是出于现代教学的需要,但,这种精神是万万不能退出人们的思想领域的,包括更多的东西,非但不能淡却,还需要一直刻印在人们的头脑里,一代代相传。
有消息证实,当前,在日本已经极少有人知道日本军队在二战期间曾在中国使用过生化武器和进行过细菌战,而日本的少儿一代,更是对日本侵略他国的历史一无所知。面对这些,我们需要做的是什么呢?在这里我无意激化民族矛盾,煽动群众情绪,但作为一个中国人,我们了解历史的真相,维护民族的尊严,这绝对是义不容辞。
狼牙山五壮士已经一去不复返了,希望也相信历史永远不会再重演。但作为一名中华儿女,我们真的需要记住这些英雄,无论他们的故事是否还在教科书上,他们的影子是否还在影视资料里,他们都是我们该珍藏在内心深处的一份最沉重最珍贵的精神财富。
狼牙山五壮士,我永远怀念你们。
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