发现木子美这个名字，是在2006年9月19号的晚上，看了下关于她的新闻，只是部分的，时间是2003年11月分，后来花了一个晚上上网找关于她的所有东西，当然也包括她的遗情书。

她大概是为博客的宣传做了很大程度的贡献，部分新闻发布是以博客为背景的，再就是她的日记，很让我好奇，其实以前也看过类似的关于性爱的小说，而现在看她的遗情书给我的感觉一样，开始几年觉得好奇和兴奋，后来看得多了，觉得性这种东西给我的感觉很物质化了，仿佛一种放在头脑里的艺术被具体化一样，由抽象的意识流变作了实实在在存在唯美雕塑一样，当然这个比喻和前面我提起的关于对性爱描写的实质没有丝毫联系，但感觉是一样的，很多煽情的男女之事看上几遍也觉得乏味了。

我读木子美报道的开头感觉是，她有点像安尼宝贝笔下的部分女性，这个作者的书里女主角对性爱的看法和我的完全不同，在早期看她的书觉得惊世骇俗，现在看了只是觉得机械化。后来看一张木子美在酒吧间的照片，让我的心陡然的心里一惊，觉得她是这么真实的存在于这个世界上，完全打破了我对她原来的最初印象，照片上她风情万种，从她的脸上能捕捉到那种我从来没见过的情欲，那种表情，那样的动作，有点让我例外。

她完全沉溺于自己的感官世界里，与外界决然的割裂开来，觉得她像个孩子却又不得不承认她老于事故，这可以由它的部分文章里看得出。

每个人都有它的生活方式，她的出名也许只是个意外，也许她只是想利用这些大量性爱描写在她那个圈子里存点名气，混口饭吃，却在无意间成就了博客，引出了那么多风波，一个人出名无非只有几个目的：虚荣心，钱财或者厌倦了一成不变的死水般的生活，但做一个平凡人和做一个名人我觉得所得和所失是一样的，最后一个假设她真想成个大师，正如人所言，性文化是一种很有前景的“投资”，然而在所有评价里骂声好象多些，这大概并不是满足虚荣心的方式。许或是一种感觉，在被生活麻痹到颠狂的感觉，像吸毒一样欲仙欲死，像酒精一样解愁解愿，像宗教一样蛊惑心灵。

顶着那头刺猬就像这纷繁的舆论，不晓得这个网络红人是用什么作为心理疏导的，索性还没有被搬到国法范畴里，不晓得西方社会学家是怎么看待的。

我所读的只是遗情书里的部分，很多露骨情节早已被清扫干净了，如果把性艺术化它就可以大摇大摆的在街道小巷去张扬了，如果是白描，不晓得会不会被当作一种人类的反璞呢。

那么让一个女人去描写性，或许真能挖掘出男性的另一个不为人知的一面。木子美的性只有性没有钱少有爱，在那些苍白的关于性和利益，性和欲望，以及一切大凡被张扬过的性“文化”里显得鲜红而有了血肉，它被揉入了一丝生活的气息。

对于性我现在只能当作一种艺术，因为文学创造本身就是种艺术，而我只是个看的人，所以在我的经历和阅历里的看法也只能局限于此了。

那么我所推想的木子美也只能是这样了，不知道你们是否剖析过她这个人。

-全文完-